Китаец, который дискредитирует свою страну.⁠⁠

"Я, конечно, не расист, но негритянки меня не возбуждают" или "..., но в рэп не слушаю" - это не экстремизм, а вкусовщина. Тут то же самое: не читаю Мусы Джалиля и не вижу в татарской культуре ничего отличного кроме пельменей с другим рецептом и местным говорком, который из под палки навязывают школоте татарские чиновники с маленькой писькой и большими комплексами. Зачем учить татарский в 21 веке не понимаю, вон товарищ выше вроде понимает, но объяснять не хочет - наверное секрет.

При желании, этот комент уже можно под экстремизм подвести. И, "я же не к чему не призываю" звучит так же, как "я, конечно, не расист, но..."

При желании, можно это подвести, как

Я не подстрекатель, но я бы не стерпел на их месте

или типо

При желании, у нас можно сходить в магазины и купить всякое. И фраза "купить пакет молока" звучит очень схоже с "взять багет в булошной"

Но, желательно, воспринимать сказанное как есть, в том виде и формате и смысле, как оно сказано. Отличать сарказм и иронию от мнения. Или задать уточняющий вопрос о том, что не понял. А не ПОДВОДИТЬ это под что-то уже знакомое твоему восприятию и реагировать на созданный в твоей голове образ.

При желании, этот комент уже можно под экстремизм подвести.

Да, но, это же не так. Есть кучи неприкрытого экстремизма и активных призывов либо явно прослеживаемых линий в деятельности организаций и тд.. И пока не начнётся жесть, никто это не ищет и не пресекает.. Кто-то видят, но игнорят.

Но мы же с вами знаем, что это не оно сейчас и даже не рядом.

Можно и наркотики на карман подкинуть. Но они ведь не твои. Наркоман ты или нет, можно доказать, что да.. Говорят, всякое бывает. И всякое видишь в сети и в жизни. И всё равно часто удивляешься чему-то новому или сдвигу допустимой крайности. Но в том, что всё бывает, не сомневаешься.. К баранам.

Это не экстремизм, это просто вопрос в рамках диванной дискуссии в интернете.

Ведь именно так обычно и обстоит дело. Или какие причины считать иначе?

Нормально ясно поставлен теоретический вопрос, это обозначено автором. Нет выпада в сторону одной или нескольких национальностей или религий / превосходства другой религии

не призываю, просто мне интересно узнать, а что, собственно, полезного во всех этих культурах, отличных от нашей другим подходом к пельменями, вере

Статья - статьёй, у нас никто не зарекается, да. И всякое бывает. Но чёйто

Никто не напоминал про статью тому парню, который писал

позор тебе, манкурт :(

Вот почему? Заминусили чутка, но даже никто не напоминал про статью. И этож пикабу, он ещё может отхватить лайков.

Но мы не об этом же даже. Изначально был некий вопрос от человека, мой вопрос - продолжение его вопроса отчасти. Отряду диванных правозащитников из штаба феласафии заявочка. Не более того, нонэкстремизм, all u need is love, make love not war, понимаете, вот это всё.

Если вопрос оскорбителен - то чем и почему? Что в нём такого? Какая часть обидная, понимаешь? Проведите ликбез для трудящихся. Может кто-то и проникнется и ценность увидит либо умнее будет и не оскорбит в другой раз. По крайней мере, не заденет кого-то нехотя.

Какие такие профиты эта деятельность преследует, какие результаты приносит, чтобы вот так оскорблять человека за частичное или полное не/соблюдение канонов своей общины?

У каждого ведь своё мнение, правильно? Зачем навязывать и оскорблять? Кто извинения за это будет просить? Община того выкидыша, который её "защищает"? Не будет. Она его даже может не знать. Скорее всего, так и есть. И она не нуждается в его такой защите. И она не была оскорблена. И он, и я, и ты - мы все это знаем.

И на место татарского поставьте сюда русский/чувашский, большой или малый народ.. В масштабах вида это не важно, а мы ведь в сети и рассуждаем о глобальном глобально. Человек осознает погрешность измерений в рамках планетарной дискуссии. Не стоит воспринимать её сквозь призму негатива или как обиду, если там не было явного выпада и агрессии.

Неженки, моралфаги, правозащитники, активисты. Всё хорошо в меру. А хамство, прикрытое благим, но личным делом соблюдения канонов и / или памяти предков и знания 7/n колен рода.. Да, похвально, но не стоит кичиться этим и бичевать тех, кто так не делает.

Мотивируя это только тем, что он родился в этой локации, имеет те же признаки на теле и разрез глаз, как у тех кто тут всегда так делал..

Почему этого достаточно для такого и есть ли там что-то ещё? Аргументы? Объективно? Общество, социум, права и свободы граждан?

Чем я тебе мешаю или обязан, что ты так активно вяжешь мне это, считая себя выше меня из-за этого? Если ты послушник ордена, который защищает этот город и чистит улицы и переводит бабушек через дороги, чистит канавы и собачье дерьмо и всё такое - ты молодец. Я поддерживаю тебя. Но если нет - что ты делаешь и зачем, почему я должен делать также или поддерживать тебя? Терпеть твою грубость?

Нужны или ещё аргументы или .. понимаете, о чём наш "экстремизм"?)

Обожаю, когда кто-то поднимает эти вопросы, потому что, КАКОГО Х!

Мало кто поднимает, потому что бла бла бла и экстремизмус, завамивыехали)

ОБЩЕСТВО ВОСПРИНИМАЕТ ЭТО ВСЁ КАК НОРМУ, ХОТЯ МНОГИХ БЕСИТ И ЕСТЬ В ЭТОМ БЕДА И КРАЙНОСТИ ПЕРЕГИБЫ НЕГАТИВНЫЕ ПОСЛЕДСТВИЯ ТАК И ДЛЯ САМОЙ НАЦИИ, ИЛИ ПРОЧЕГО, ЧТО ВЫ ТАК АКТИВНО БЕЗДАРНО ЗАЩИЩАЕТЕ, НАСТУПАЯ НА ЧУЖИЕ ПРАВА И СВОБОДЫ.

Хватит тормозить наш ебучий прогресс, он и так развивает нас в ебеня потребления и деградации, ослабления и вымирания вида в целом, самоуничтожения, вашей ценимой ... э..всего.. даже если вы нихуя не цените. Нации, цвета кожи, футбольной команды, бренда пива или телефона, части тела, сексуального фетиша, любимого наркотика.. какая нахер разница, что вы ставите на свой пьедестал?!