Христианская Плюшка №2
Плод праведника – древо жизни, и мудрый привлекает души (Притчи 11:30).
Больше всего на земле Бог заботится о душах людей. Библия говорит в ✝Иоанна 3:16: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.» Он возлюбил мир людей, а не вещей; мы являемся объектом Его любви❤. Каждый из нас важнее для Него, чем планеты и галактики.
У него есть ангелы, которые контролируют галактики, и ангелы, назначенные для других дел. Но ангелы, выполняющие самую почетную работу, — это те, кого назначают над людьми, над душами, за которых умер Иисус. Когда вы понимаете это, как Христианин, особенно как тот, кто возглавляет малое собрание, группу по общению или поместную церковь, ваше пристальное внимание будет устремлено на людей☝🏻.
Вы можете сказать: «А я веду в общении только троих людей!» Но каким бы малым ни казалось вам это количество, вы важнее для Бога, чем тот, кто отвечает за окружающую среду и всю инфраструктуру на какой-либо планете или континенте! Лидер малой группы в доме Божьем имеет более великую ценность в Почетной Книге Бога, чем тот, кто не родился свыше, но возможно назначен ответственным за политический контроль целой нации😱.
Прочтите слова Иисуса в Евангелии от ✝Марка 8:36–37: «Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою?» Это означает, что весь мир - весь космос - несравнимы с ценностью одной души. Ценность души — это кровь Иисуса🩸.
Если бы вы были единственным человеком на земле, Иисус всё равно пришел бы умереть за вас. Он не пришел, потому что нас было много❌; Он пришел, потому что мы были ценны для Бога☝🏻. Вот, почему Бог не желает, чтобы кто-нибудь погиб.
Если кто-то попадает в ад, то не потому, что Бог хотел, чтобы он или она попали в ад; Он сделал всё, чтобы не дать людям попасть в ад, и Он сделает все, чтобы их остановить. Единственное, Он не может решать за вас, потому что Он дал вам очень важный дар: способность принимать решения; право выбора. И в Своей любви Он пошел дальше и говорит вам, что выбрать: жизнь во Христе (✝1 Иоанна 5:11).
Источники:
Библия
Луки 15:7
"Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии."
Иоанна 3:16
"Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную."
(Притчи 11:30)
Представим себе вселенную Библии (как есть вселенная Толкиена, вселенная Звёздных войн и так далее).
Если проанализировать книгу Бытия (Берешит), то получается:
1. Бог сначала создаёт Адама, потом насаждает Эдем, в центре садит древо жизни и древо "познания добра и зла", потом даёт Адаму запрет, а потом создаёт Еву, то есть, Ева запрета от бога не слышала, и именно с Евы происходит совращение
2. Всемогущий бог не поставил охраны к древу "познания добра и зла", но при этом поставить охрану, чтобы человек не смог вернуться в Эдем и не смог съесть плода с древа жизни - это запросто
3. В книге Бытия в третьей главе ивритом по белому написано: "Змей был хитрее всех полевых зверей, которых Господь Бог создал"
То есть, змей - это обычный змей. Но вопрос, откуда он мог узнать, что съевший плод с древа познания добра и зла, станет подобен богам? Только от бога. То есть, бог часть информации даёт Адаму, а часть - змею. И посылает этого змея к Еве, которая не слышала запрета.
4. Всемогущий и всевидящий бог прогуливался по саду, когда змей соблазнял Еву, а потом когда Ева соблазняла Адама. И типа всемогущий и всевидящий бог не видел и не знал?
Вывод - всё это было изначальным планом. То есть, по изначальному замыслу бога Адам должен был съесть плод от древа познания добра и зла.
Вопрос - зачем?
Начнём издалека.
Эдем засаживается деревьями, но в центре садятся два особых дерева: "Господь Бог произрастил из земли всякое дерево, приятное на вид и годное в пищу, и дерево жизни посреди сада, и дерево познания добра и зла".
Сущность жизни всегда сосуществует рядом с сущностью смерти, например, живая и мёртвая вода. Соответственно, рядом с древом жизни наверняка должна быть сущность связанная со смертью. Кандидатом на такую сущность является древо познания добра и зла
И действительно "древо познания добра и зла" связано со смертью - об этом говорит и сам бог, давая запрет Адаму: "но от дерева познания добра и зла — не ешь от него, потому что в день, когда от него съешь, смертью умрешь".
То есть есть Эдем, а в центре два дерева - одно древо жизни, а второе - древо смерти, которое из маркетинговых соображений (надо же Адаму и Еве скормить) переименовано в "древо познания добра и зла".
При вкушении плода с древа смерти человек становится смертным, но в то же время начинает различать добро и зло, чем становится подобным богам. Об этом тоже ивритом по белому в книге Бытия написано.
То есть, понимание добра и зла возможно только через осознание собственной смертности. Бессмертный не знает добра и зла. То есть, боги смертны, и смертен Яхве.
В последствии Яхве отправляет Адама и Еву возделывать землю за пределами Эдема, и воспользовавшись моментом ставит охрану, чтобы человек не смог вернуться в Эдем.
Таким образом, человек стал смертным, а Яхве приватизировал доступ к древу жизни. То есть, бог стал жить вечно, а человек стал умирать вместо него. Вот такая мотивация у бога - банальный страх собственной смерти.
Вывод из всего этого: Яхве (Элох, Аллах) человеку вовсе не друг, поскольку бог паразитирует на человеке, заставляя человека умирать вместо себя.