Где живут ведьмы⁠⁠

За деревенским католическим священником стоит местный епископ, за епископом стоит кардинал, за кардиналом стоит Папа. А Папа это такая величина, что многие короли не могли против идти. И если деревенский католический священник скажет свое слово в вопросах веры то это для жителей последняя инстанция и наоборот этот священник получает инструкции из Ватикана как надо себя вести. И с ведьмами разбираться должна инквизиция.

Протестантский же священник полностью зависит от местного населения. И если крестьяне захотели кого сжечь, то против них не попрёшь.

Насчет фанатиков это как посмотреть. Давай начнем с базиса. Вот несколько деревень рядом, в одной верят, что молнии пускает Зевс, во второй, что Перун, в третьей, что Тор ("тор", это, правда от "зевса/диво"). Как не трудно догадаться в такой ситуации будет регулярная резня.

А вот три деревни, и во всех трех верят, что молнии пуская Илья-пророк и по этому поводу ножами в друг-друга не тыкают.

Но время от времени появляются граждане, которым хочется драйва и они выдумывают, что молнии бросает Индра и начинают в этом убеждать окружающих, и некоторые поверят. И снова начинается резня.

И что с такими гражданами делать? Плюрализм, инклюзивность проявить? Или лучше одного сжечь, чем десятки или сотни резать друг-друга будут?

Эти пидарасы в рясах

Еще раз посмотри на картинку. Знаешь почему такие цифры? Потому что там где действовала инквизиция обвиняемым полагался адвокат, а само слово инквизиция означает "следствие".

А вот у протестантов инквизиции не было, и в каждой деревне верили кто во что горазд. Отсюда столько течений в протестантизме.

И причина таких цифр отличающихся на четыре порядка в том, что охотой на ведьм занимались как раз обычные люди, без ряс.