Бой несостоявшийся - бой выигранный
Курса со второго я занимался единоборствами - начинал с бокса, потом рукопашный бой и остановился на каратэ шотокан традиционном. Меня привлекало больше даже не сам стиль боя, а философия, причина возникновения единоборств, чего люди хотели добиться и почему.
Хочу рассказать вам одну легенду из восточных единоборств, которая стала девизом каратэ шотокан, если не ошибаюсь.
В древности, в Японии, один из обладателей черного пояса по каратэ, во время сильного ветра стоял на своей крыше с циновкой в защитной стойке. когда ветер менялся, он подставлял ему циновку и снова таким образом сопротивлялся ему. Позже, весь в поту и уставший, он спустился в дом, где жена подала ему чистое полотенце. На дворе был уже вечер, когда мастер решил идти на кладбище, чтобы почтить память предков. В Японии принято на могилу к предкам приносить мешочек с сухарями, вроде того, как мы оставляем цветы и сладости.
Путь мастера пролегал через темный лес, где его встретили три разбойника. Они разом окружили его и стали оскорблять:
-Ну, ты! Червяк, выворачивай карманы! гони сюда деньги!
-Друзья, у меня ничего нет, я иду на могилу к предкам, почтить их память.
Он сразу окинул их взглядом - обычные крестьяне, дилетанты, он легко мог бы их ликвидировать.
-Тьфу ты, слизняк! Чтобы тебя унизить, мы отберем у тебя эти сухари!
Так они и сделали. Позже герой рассказа поведал своему мастеру эту историю.
- С чем же ты пришел на могилу к предкам? - спросил его старый мастер
- Я пришел с добрым словом. - ответил его ученик.
И с того самого момента девиз традиционного каратэ, а каратэ, это в первую очередь - оборона - "Бой несостоявшийся - бой выигранный"
От себя хочу добавить, я не раз встречался с пьяным быдлом, которое ищет конфликта и хочет померяться силами, почти всегда можно найти мирное урегулирование, например, предложить армрестлинг. И даже если вы проиграете, помните - вы все равно выиграли, ведь вы не дали ему то, что он хотел изначально.)
Если пост вам понравится, напишу продолжение)
Собралось несколько человек – его противников – и принялись они горячо и зло оскорблять Будду.
Он молча слушал очень спокойно. И из–за этого спокойствия им стало как–то не по себе. Возникло неловкое чувство: они оскорбляют человека, а он слушает их слова, как музыку. Тут что–то не так.
Один из них обратился к Будде:
— В чём дело? Ты что, не понимаешь, что мы говорим?
— Именно при понимании возможно такое глубокое молчание, – ответил Будда — Приди вы ко мне десять лет назад, я бы бросился на вас. Тогда не было понимания. Теперь я понимаю. И из–за вашей глупости я не могу наказывать себя. Ваше дело – решать, оскорблять меня или нет, но принимать ваши оскорбления или нет– в этом моя свобода. Вы не можете их мне навязать. Я от них просто отказываюсь; они того не стоят. Можете забрать их себе. А сейчас мои ученики вас отпиздят.