Серия «Этика и метафизика»

.
Самой возможности для человека, пострадать от своего инструмента это не отменяет. Но она существует с тех пор как появились инструменты. И создаётся как опасность  именно  человеком.  Который применяет инструменты.

Люди приходят в новую эру, приходят к пониманию что детерминизм не принцип мира а условный метод решения некоторых прикладных задач.  Отсюда эта паника с ИИ, споры между знаниевой и компетентностной парадигмой в образовании, прескриптивизм и дескриптивизм в лингвистике, классическое и  экстремальное (вариационное) описание  механики в физике, противоречивые заявления Трампа, странная смена ценностей (переобувание в воздухе) Российского руководства за последние 40 лет. Нарастающая дичь в новостях. И тд и тп. Тыщи их.

Это один сдвиг, который проявляется везде, где старая рамка требует однозначности, — от физики до новостей, от Москвы до Вашингтона, от школы до лаборатории.

В благоприятной картине будущего, мы будем жить и самовоспроизводиться не в разорванной на эти два полюса, реальности, а в культуре синергии. Вынуждены будем научится с детства переключаться из способа детерминистически мыслить в контекстуальный.
И тогда таких пугающих выступлений по крайней мере станет меньше.

Причем интересно, что книги - это западные авторы, которые издавались в СССР.

Возможно, именно это и помогает России в целом выдерживать историческую идентичность на всех уровнях, а не следовать сиюминутным рациональным выборам, на манер некоторых бывших республик СССР.

Другими словами — любой рациональный акт перцепции всегда вырезает из реальной целостной картины кусочек. И в этом смысле тот, кто этим занят, всегда теряет часть важных свойств целого. Таким образом, познать бога можно, приобщившись к нему целиком, прожив жизнь с богом как с тем, кто одновременно обладает всеми своими чертами, а не разбирая на части. Или, если хотите, каждый день не забывая, что все известные тебе аспекты Бога — не Бог и никогда им не будут, так как Бог един, неделим и только в таком виде существует.

Я попробовал предположить — почему так, откуда могло появиться это — и наткнулся на идею о том, что рациональное мышление возникло и обслуживает процесс потребления, так или иначе возвращает человека к материальным аспектам существования и отвращает от творчества как конечного акта познания целого.

И это прекрасно ложится на представления современной философии об онтологическом разрыве (сумма частей не эквивалентна целому). То есть, познакомившись с частностями, мы не сможем познать целого. Целое можно познать только как целое.

Даже физика перешла от наивного реализма, в рамках которого частицы — это их масса, скорость, положение, к родственному всем религиям, творчеству, холистическому способу описания мира, в рамках которого нельзя узнать, что такое реальность, просто правильно подобранной серией измерений. Нельзя описать реальную частицу микромира, перечислив отдельные аспекты ее существования, — физика сегодня делает это с помощью математической композиции в форме волновой функции.

Удивительно тут - что система христианских/православных принципов смогла интуитивно учесть 2000 лет назад этот сложный и фундаментальный принцип природы.