Tlalok

В Интернете часто можно встретить изображения мусульман, поднявших вверх указательный палец правой руки. Как и многие другие жесты, этот имеет свое особое значение, причем смысл его совершенно меняется в зависимости от того, представители каких народов его используют. У русских выпрямленный указательный палец при одновременно согнутых остальных используется как обычный указатель, причем воспитанные люди считают этот жест слишком уж нарочитым, и потому неприемлемым. В мусульманском обществе он имеет совсем иное значение.

Происхождение жеста

Ислам — одна из самых молодых мировых религий, вобравшая в себя опыт множества других культурных традиций и верований. Жест в виде поднятого вверх указательного перста был позаимствован у язычников Средиземноморья. В первую очередь - у греков, у которых он обозначал невидимую связь с миром богов. В эпоху Ренессанса прославленные мастера живописи нередко изображали с поднятым вверх пальцем героев древнего эпоса, исторических личностей, даже ангелов. Это можно наблюдать в произведениях да Винчи, Рафаэля, других художников и скульпторов. Поднятый вверх палец буквально указывает на небо, где обитают бессмертные божества. Но ислам как монотеистическая религия не мог позаимствовать этот жест у язычников, точно переняв и его значение. Если мусульманин поднимает вверх указательный палец, он заявляет тем самым о единобожии. Жест буквально символизирует, что ни в этом подлунном мире, ни на небесах нет никакого другого Господа, кроме Аллаха. Мусульмане как бы утверждают: «Бог един, как и этот поднятый вверх палец». Такой жест нередко используют во время чтения шахады «Ла Илаха Иллаллах». Это главная молитва -свидетельство веры в Единого Бога Аллаха и Пророка его Мухаммеда.

Ваххабизм и другие течения

Жест в виде поднятого к небу указательного пальца используют не все мусульмане. Он популярен у представителей отдельных течений ислама, например, ваххабизма. Это одно из самых новых направлений, сформировавшееся приблизительно в XVIII столетии. Ваххабиты часто поднимают указательный палец, подчеркивая свою приверженность единобожию. Противники ваххабитов (обычно это мусульмане-традиционалисты) не приемлют этого жеста. Некоторые даже убеждены, что он свидетельствует не о религиозном рвении, а о поклонении сатане. У сатанистов нередко можно встретить изображение дьявола с аналогичным жестом. Другие считают, что его используют масоны.

Источник: Что означает у мусульман поднятый вверх указательный палец

© Русская Семерка russian7.ru

Часть третья.

Феминизм. Разгулом феминизма американцы во многом обязаны своей же соотечественнице Белле Абцуг, помешавшейся на идее равноправия женщин. За атакующую манеру ее прозвали "ураган Белла", "неистовая Белла". Будучи конгрессменом, она и ее сподвижницы попытались пробить поправки о гендерном равноправии к Конституции США. Однако поправки настолько подрывали фундаментальные положения нравственности и американской конституции, что у них ничего не получилось. Тогда они решили пойти другим путем и надавить на Президента и Конгресс США через международные организации. Для этой цели лучше всего подходила ООН. Ведь там уже во всю хозяйничала шведская феминистка Альва Мюрдаль, заместитель Генерального секретаря этой организации по социальным вопросам. В обязанности А. Мюрдаль входило курирование женских вопросов, прав человека. Это было как раз то, что надо, дабы превратить аппарат ООН в оружие распространения феминистских идей. Для изменения человеческого общества они пробили через ООН Конвенцию по правам ребенка и Конвенцию по ликвидации всех форм дискриминации женщин. Внешняя благозвучность этих документов весьма обманчива. Стоит только критически вдуматься в заложенные там идеи, как поневоле вспомнишь парадоксальную мудрость: "Благими намерениями вымощена дорога в ад". Возьмем хотя бы такую догму феминизма, как неполноценность женщины, занятой домашним трудом, семьей и воспитанием детей. Но ведь еще Уинстон Черчиль утверждал, что нет лучших вливаний в экономику, чем вливание молока матери в уста младенца. Или: "легче управлять нацией, чем воспитывать четырех детей". А уж он-то знал, о чем говорил! Истинность этих утверждений подтвердил и профессор Чикагского университета, экономист Гэри Беккер. Своими исследованиями он доказал, что мать, воспитывающая дома детей, вносит в экономику страны вклад более ценный, чем муж, работающий на производстве. Оценив всю важность и значимость этих исследований, мировое научное сообщество в 1992 году присудило ему свою самую престижную награду - Нобелевскую премию по экономике. И что важней всего, сами женщины главным приоритетом своей жизни называют семью и детей. По данным опроса американской компании Avon так считают без малого 70% представительниц слабого пола. Тем не менее, феминистки продолжают настаивать на своем. Правда, сейчас они свои установки, отвергаемые большинством нормальных женщин, пытаются протащить под вывеской "гендерного равенства". И поддавшимся этой пропаганде нашим современницам приходится либо вовсе отказываться от семьи, либо разрываться между семьей и работой, всячески ограничивая себя и по числу, и по срокам появления детей. В результате самой распространенной стала однодетная семья, и множится число бездетных. Более того, в Америке отказ от детей доведен до логического конца и оформился в целое движение "Childfree", то есть "свободные от детей". Тем самым подчеркивается, что приверженцы этого движения бездетны не в силу внешних, вынуждающих обстоятельств, а по своему свободному выбору и навсегда! Чтобы освободиться от "диктатуры семьи и царствующего в ней ребенка", эти люди даже добровольно стерилизуются! Никакие уговоры врачей остановиться, образумиться не помогают. Число таких "продвинутых" стремительно растет. Уже сегодня 14 миллионов американцев навсегда отказались быть родителями! Беспристрастная статистика свидетельствует: в странах победившего феминизма рождаемость падает ниже смертности. Родилась даже формула: феминизированные страны - вымирающие страны.

Американский эксперимент в области отношений человека и общества, когда эта проблема была решена на основе концепции либерализма в пользу крайнего индивидуализма, тоже привел к неожиданным результатам. Американское общество, вкусившее плоды демократии и свободы, неспособно поддерживать внешнеполитические мероприятия своего правительства, если они будут связаны с человеческими жертвами и большими затратами. Отсюда проистекает и специфика военного строительства Америки, состоящая в том, что американцы могут вести лишь ту войну, которая для них удобна. В противном случае общественное мнение страны откажется воспринимать военный конфликт с патриотических позиций. Американцы, например, очень чувствительны к людским потерям. Вот почему американская армия в основном ориентирована на быстрые «точечные удары» за пределами собственной территории и не приспособлена к долговременным позиционным конфликтам. Более того, американцы не смогут выдержать в силу своего крайнего индивидуализма боевых действий на своей собственной территории. Можно с большой долей вероятности утверждать, что в случае военного нападения на Америку вряд ли найдутся патриоты, вставшие по зову сердца на ее защиту, как это присуще русским, немцам, японцам и др. Это объясняет следующий парадокс, связанный с вьетнамской войной: "Вьетнамскую войну выиграли, если судить по стратегическим итогам, американцы. Однако хошиминовцы перебили столько янки, что американское общественное мнение просто сломалось, не пережив таких потерь. Никого уже не интересовало, что потери вьетнамцев были в десять раз больше, и они не захватили ни клочка территории".

Почти 2/3 американских семей испытывают финансовые затруднения, с трудом дотягивая до получки. Об этом свидетельствуют результаты опроса общественного мнения, проведенного социологической службой Марист-колледжа. 62% опрошенных заявили, что они периодически с трудом сводят концы с концами, а 25% признали, что постоянно опасаются, что им не удастся вовремя оплатить все счета. "Люди оказываются по-настоящему в тяжелой ситуации, и это несмотря на небольшой уровень инфляции, низкие учетные ставки и невысокий уровень безработицы, - заявил один из организаторов опроса, Ли Мирингофф. - Мы слышим от политиков радостные сообщения о состоянии экономики, но это ничуть не примиряет нас с тем фактом, что в повседневной жизни людям приходится бороться". Чтобы оставаться на плаву, 72% респондентов вынуждены воздерживаться от крупных покупок, 54% - работать сверхурочно, 52% - тратить сбережения, а 36% опрошенных приходится ограничивать себя в покупках продовольствия и одежды. Те же, кто решает не экономить, все больше и больше влезают в долги.

Пустота, утрата смысла жизни присуща многим американцам в силу влияния конформизма, вещизма, праздности в потребительском обществе, неразрывно связаны с ощущением скуки, пресыщением, нигилизмом, праздностью, а так же с фрустрацией существования. Каждая культура по-своему формирует смысл жизни, т.е. те ценности, которые культивируются в одних странах, в других могут, наоборот, приводить к смыслоутрате жизни. В Америке смысл жизни усматривается в комфорте, которого можно достигнуть благодаря деньгам. "Америка все меряет деньгами", – отмечает известный кинорежиссер и фотограф Р. Франк, "В Америке за все платят. И только в 50, 60 лет начинают задумываться – сколько же стоит сама жизнь?" Именно присущие американской цивилизации бизнеса массовый вещизм и жажда приобретения, уподобления кому-то и чему-то не только подстегивают спрос и оживляют экономику, но и не дают уйти в поиск иных ценностей, иного смысла жизни, ведут к утрате самого смысла жизни.

Американец – это частичная, отчужденная личность, ориентированная на такую наивысшую в его глазах ценность, как деньги (и успех, который тоже приносит дивиденды). Ведь в американском обществе он за деньги может иметь все, что является товаром – любовь, дружбу, внимание, заботу и пр., которые по своей сути неподлинны, эрзацы. Не случайно западные исследователи (Э. Фромм, Г. Маркузе и др.) отмечают при характеристике современного американца его внутреннюю упрощенность и зачастую опустошенность. В своей известной книге "Иметь или быть" Э. Фромм показал, что Америка (и Запад) проблему "быть или иметь" решила в пользу "иметь", одновременно отождествив его с "быть". Отсюда и синтетический, обесчеловеченный характер современного американца (его еще квалифицируют как "одномерного человека"), хотя в нем не исчезли окончательно и чисто человеческие качества. Дефицит обычной человечности, теплоты в межчеловеческих отношениях повлекли за собою обычные для миллионов американцев душевную депрессию, одиночество, чувство ненужности и т.д. В современной научной литературе такое состояние внутреннего мира индивида получило название "психическая смерть" – в силу механизма обратной связи происходит самоуничтожение качеств психической жизни человека, разрушение "Я" как источника его силы. Все это находит свою компенсацию в участии американца в преступных организациях, в массовых движениях, в распространении наркомании, алкоголизма.

Часть вторая.

У американцев с каждым годом становится все меньше возможностей знакомиться с культурой других стран: в кинотеатрах идет все меньше иностранных фильмов, издается все меньше книг неамериканских авторов, а исполнители из других стран сталкиваются порой с непреодолимыми препятствиями при получении американской визы. Возникает впечатление, что Америка в прямом смысле этого слова закрывает свои границы для мировой культуры. Исследования показывают, что фильмы европейского производства видят лишь 1,6% американской киноаудитории, в то время как американские фильмы в Европе знакомы 90% аудитории. Среди напечатанных в США в прошлом году книг лишь 3% составляли переводы с языков других стран. Сокращают тиражи даже издательств, которые всегда славились переводными работами. Многие зарубежные авторы и даже лауреаты Нобелевской премии по литературе остаются совершенно неизвестными американским читателям. Гастроли иностранных исполнителей и ансамблей сопряжены в последнее время с огромными трудностями в связи с получением виз. «В то время как наша страна успешно «экспортирует» голливудские фильмы и оккупационные войска, она постепенно перестает слышать голоса из-за границы», - констатировала газета «Лос-Анджелес таймс». «Из нашей культуры исчезает понимание, сдержанность, терпение и видение мира», - считает Марк Джилл, президент компании «Уорнер индепендент пикчерз». Трагедия заключается в том, что наибольший урон это наносит самой Америке. Страна перестает слышать других и перестает понимать, какой ее видят другие страны. «Мы самодовольно считаем, что они нам не нужны и что им нечего сказать нам, - говорит переводчик Майкл Генри Хейм. - Мы не понимаем, как нас воспринимают другие народы».

В 1966 году была отменена цензура в кино. Она началась с «высокохудожественной» порнографии Микеланджело Антониони, которая вскоре была заменена менее художественной, но гораздо более откровенной и обильной порнография попроще. В конце 1960-х гомосексуализм из психического заболевания превратился в одно из главных «прав человека». Преследовать начали уже не гомосексуалистов, а тех, кто считал гомосексуализм извращением. Садомазохизм и фетишизм из психопатологий стали доходными и совершенно легальными видами бизнеса. Секс-индустрия в США выросла с 10 миллионов долларов в год в 1970 году до 10 миллиардов долларов в 2001-м. Сочетание активной пропаганды секса по телевидению и в кино и отсутствие страха забеременеть (появились эффективные контрацептивы) дало одновременный взрыв разврата и падение рождаемости чуть ли не до нуля.

90% денег, отводимых американцами на еду, покупатели тратят на уже приготовленные продукты. В процессе сушки, консервирования, замораживания продукты теряют почти весь свой вкус и запах, поэтому существует целая индустрия, делающая пищу съедобной. Ежегодно на прилавках появляется около 10 тыс. новых продуктов, и для каждого из них разрабатывается свое сочетание пищевых добавок. При посоле мяса для лучшей консервации и сохранения красного цвета применяются нитрит и нитрат калия или натрия. В больших дозах нитраты и нитриты вызывают отравления, отрицательно влияют на печень и приводят к аномалиям плода во время беременности. К тому же любые консерванты убивают бактерий, в том числе и полезные бифидо-бактерии в кишечнике человека, и способствует развитию дисбактериоза. Oдин из самых распространенных пищевых красителей — кармин — получают из засушенных жуков вида Dactylopius coccus Costa (кошениль), обитающих в Перу и на Канарских островах. Поедание насекомых вызывает у многих людей аллергию. Тем не менее, кармин добавляется во многие продукты для придания им розового, красного или бордового цвета, например в леденцы, фруктовое мороженое, напитки. Химики обманывают даже собак и кошек, заставляя их верить, будто «аппетитные мясные кусочки» корма действительно имеют какое-то отношение к мясу. На самом деле их «мясной вкус» — то же самое, что «морозная свежесть» «Тайда» или «хвойный аромат» какого-нибудь дезодоранта: результат манипуляции с химическими соединениями. Америка является лидером по производству пищевых добавок. Так американцы травят себя и весь мир химическими препаратами, влияние которых на человека изучено лишь частично. Кроме того, известно, что те хим. вещества, которые запрещены в США, благополучно появляются в пищевых продуктах, экспортируемых в другие страны. Других травить не запрещено.

Ненормативная лексика на американском телевидении звучит все чаще и чаще. Таков вывод исследования, проведенного Телевизионным родительским советом. В распространенном им докладе говорится, что нет практически ни одной крупной телекомпании, которая оказалась бы исключением из этого печального правила.

Нищая Африка, отчаянно нуждающаяся в квалифицированных специалистах, вместо удовлетворения собственных потребностей готовит кадры для Европы и США: каждый третий специалист с высшим образованием покидает родину и переселяется в развитые страны. Каждый год из Африки в среднем эмигрируют 23 тыс. научных сотрудников и преподавателей вузов. Лишь за пять лет регион потерял не менее 60 тыс. управляющих среднего и высшего звена.

К последней трети ХХ в. образовательный уровень, материальный и социальный статус русских иммигрантов в США превышал среднеамериканский.

В США существует острый жилищный вопрос: проблема заключается в нехватке недорогого жилья. Причем острота этой проблемы только нарастает. Как правило, дешевое жилье пребывает в плохом состоянии и оказывается первым в очереди на снос, на реконструкцию или приходит в непригодное для жизни состояние.

780 тыс. человек, которые в 1955 г. находились бы в психиатрических лечебницах, живут сейчас в Америке на свободе. Дело здесь в "деинституализации", приватизации психиатрической помощи в США — процессе, включавшем в себя, в частности, и резкое сокращение пациентов в государственных психиатрических больницах. Эта политика стала набирать в Америке силу с начала 60-х гг. - в 1955 г. в государственных психиатрических клиниках насчитывалось 559 тыс. хронически больных, в 1993 их менее 90 тысяч. 27% выписанных из психиатрических клиник пациентов, как мужского, так и женского пола, совершили, по крайней мере, один акт насилия в течение первых четырех месяцев после выхода из больницы. Очень способствовали "освобождению" психических больных американские юристы, коих, кстати, расплодилось в те годы великое множество. В штате Висконсин один такой защитник заявлял, что больной шизофренией человек, поедавший свои фекалии, для самого себя опасности не составляет, и судья, приняв сторону защиты, не счел необходимым принудительно лечить больного. В качестве награды за свою деятельность США имеют теперь огромное число бездомных, психически больных людей, которые зато "свободны".

Среднее число отпускных дней, которые ежегодно предоставляются среднему американскому рабочему и служащему – 10,2. При этом в США не существует законодательных норм, определяющих продолжительность отпуска. Все зависит от условий контракта, который подписывает работодатель и наемный работник. В любом случае, среднестатистический американец отдыхает намного меньше, чем жители остальных индустриально развитых стран мира. При этом, согласно Бюро Статистики Труда\Bureau of Labor Statistics, жители США с каждым годом работают все больше и больше. В результате, в США появился особый термин: "Синдром Отсутствия Отпуска"\Vacation Deprivation Syndrome, который считается причиной возникновения многих болезней. Доктор Стивен Лэмм\Steven Lamm, автор книги "Взгляд"\The View пишет: "Постоянно получая стресс на работе и не имея возможности полноценно отдохнуть вы, в буквальном смысле, отравляете свой организм. Он находится под воздействием канцерогенов, способных вызывать сердечные приступы, инсульты, рак и другие серьезные проблемы со здоровьем". Писательница Диана Фассел\Diane Fassel, автор книги "Работаем Пока не Помрем"\Working Ourselves To Death, пришла к выводу, что продолжительность жизни американского трудоголика уступает продолжительности жизни человека, злоупотребляющего алкоголем. Американское Психосоматическое Общество\American Psychosomatic Society провело особое исследование, посвященное "Синдрому Отсутствия Отпуска" и пришло к выводу, что ежегодный отпуск снижает риск смерти на 20%. Проблема в том, что даже вырвавшись, наконец, в отпуск, американские служащие отдохнуть не могут. Руководство многих компаний просит их находиться в постоянном контакте со своим офисом. Наличие мобильных телефонов, ноутбуков, Интернета значительно облегчают эту задачу и позволяют работать где и когда угодно.

Американцы патриотичны. Они любят махать флагами и издалека угрожать всем недругам. Любят и бомбить издалека, чтоб не достали. Но вот проблема американцев в том, что они индивидуалисты. Их приоритеты - только своя личность и деньги. Потому во время войны в Северной Корее случилось следующее: 70% попавших в корейский плен американцев либо признались в совершении преступлений, либо поставили свои подписи под призывами прекратить войну в Азии. 15% полностью сотрудничали с китайцами, и только 5% стойко сопротивлялись нажиму. Поведение американцев контрастировало не в их пользу по сравнению с поведением англичан, австралийцев, турок и других военнопленных, среди которых коллаборационизм встречался редко, хотя, как показали исследования, с ними обращались примерно так же плохо, как с американцами. Т.е. когда дело дошло до непосредственной встречи с врагом, 95% американцев предпочло защищать только себя и наплевало на любовь к Родине. Правительство было в шоке. Начались поиски «нечистой силы». Причем порой в буквальном смысле: были привлечены и специалисты оккультных наук. В ЦРУ усиленно штудировали труды своих коллег из средних веков — святой инквизиции. Снова изучались работы нацистских психиатров-практиков в концлагерях. Вскоре развился проект "Артишок", который ставил задачу сломить любого человека психически и заставлять его подчинятся любым приказам. Тогда любовь к Родине на войне больше не нужна.

В год в США сегодня совершается 1,2-1,4 миллиона абортов: это наивысший уровень на Западе.

Количество белых в США уменьшается. В Калифорнии, Техасе и Нью-Йорке белые уже составляют меньшинство.

Через суды США ежегодно проходит огромное количество частных гражданских исков. В среднем свыше 41 000 процессов в день, более 1700 в час. Учитывая, что каждый иск предусматривает как минимум одного ответчика, можно подсчитать, что судится практически каждая третья американская семья. "Судебный сектор” стал значимым сегментом экономики: в 2000 году в США насчитывалось приблизительно 1,2 млн. лицензированных практикующих юристов. Из-за чего же Штаты так отчаянно судятся? Что становится предметом громадного количества взаимных претензий в обществе, которое в мире считается одним из самых благополучных? Как ни парадоксально, всеобъемлющие американские свободы, всесторонне защищающие свободу личности, с определенного момента начали работать, как бумеранг. Любой судебный прецедент, связанный с охраной тех или иных прав личности, стал давать цепную реакцию. После нескольких громких дел по защите сексуальных прав женщин американки буквально завалили суды исками по поводу "сексуального домогательства” боссов, соседей, мужей и т. д. Начался массовый женский шантаж, профессионально обслуживаемый юридической "гильдией”.

Либералы любят посмеяться над такими признаками "тоталитарного прошлого", как имена Октябрина, Владлен, Даздраперма и т.п. И не знают они, что на их духовной родине, в Америке, дела обстоят намного хуже. Сначала пуритане-фанатики, которые огромными толпами прибывали из Англии, давали своим детям такие имена, что не дай боже: Иисус-Христос-пришёл-в-мир-чтоб-спасти... + второе имя ребёнка или фамилия (Jesus-Christ-came-into-the-world-to-save ...), Если-бы-Христос-не-умер-за-тебя-ты-был-бы-проклят (If-Christ-had-not-died-for-thee-thou-hadst-been-damned), это имя в народе сократилось до его последнего элемента, т.е. "проклят(ый)" - Проклятый Смит и т.п. Были варианты и покороче: Реформация (Reformation), Пыль (Dust), Прах/Пепел (Ashes), Отвергаю-Грех (Sin-Deny), Каин (Cain), Беспомощный (Helpless). Пуритане внедрили в английский престранные имена из библии: Bezaleel, Habbakuk, которые звучат на английском так же дико, как и на русском. Такие несуразные имена вымерли сами собой к 19 веку, когда у американцев окончательно оформился новый бог - деньги. Тогда они стали давать своим отпрыскам имена, соответствующие названиям знаменитых фирм, корпораций и т.п.: Кэнон (Canon) Бентли (Bentley) - марка роскошного британского автомобиля, Ягуар (Jaguar) - также по марке автомобиля. Совсем уж необъяснимы причины, почему семья Май из Нового Орлеана назвала трёх дочерей Му, Бу и Гу, а Джексоны из Чикаго заклеймили своих чад именами Менингит, Ларингит, Аппендицит, Перитонит и Тонзилит. Впрочем, неприятные имена давали англосаксы детям и раньше: кроме уже вышеперечисленного Каина, встречаются имена Убийца, Насильник, Отчаяние, Чужак и т.п. Попадаются также Президенты, Наполеоны, Сержанты, Адмиралы, Евангелисты, Свободы, Доктора, Яблоки, Короли, Королевы и Герцоги. Особенно часто грешат странными именами афро-американцы. Кроме того, что они могут назвать своих детей просто Иванами (Айванэми), доходит и до имён типа Додо, Рере, Мими, Фафа, Сосо, Ляля, Сиси и т.п. Кстати, люди со странными или смешными именами по американской статистике в четыре раза больше остальных подвержены разного рода комплексам.

Общая сумма ущерба, который терпят граждане США от различного рода мошенничества, исчисляется в астрономических цифрах — более 40 млрд. долларов ежегодно.

В 1994 году штата Флорида постановил - детям нужно рассказывать, что "американская культура превосходит прочие, как современные, так и исторические”.

Ещё в 19-м веке американцы с удовольствием питались кошками. Из них даже производились консервы на экспорт, особенно во Францию, где их продавали под видом паштета из зайца.

Дон Кристобаль (Колумб) был именно тем официальным представителем испанской королевы, который первым стал приковывать индейцев к рабочим местам и карать смертью непокорных. Но Колумб, как известно, открыл Кубу, и его деятельность за пределы острова никогда не выходила. K геноциду этот конквистадор отношения не имел. Геноцид индейцев Северной Америки целиком и полностью на совести янки, которые проводили его с начала освоения континента и вплоть до 30-х годов ХХ века.

В выпуске WASHINGTON PROFILE от 28 января 2004 г. опубликован любопытный материал о финансовых потерях в американских корпорациях в виду отсутствия лояльности работников. Тенденция к пренебрежению лояльностью наемных работников, пишет издание, развилась во второй половине прошлого века. Автоматизация труда рабочих, структурирование и более узкая специализация синих и белых воротничков привели работодателей к мысли, что важно не то, кто именно делает работу сегодня и завтра, а то, чтобы тот, кто ее делает, имел достаточно квалификации и опыта, чтобы выполнить задание. Этот менталитет способствовал процветанию лозунга "Незаменимых нет!” и привел к резкому понижению преданности наемных работников своим фирмам. Единственным критерием хорошей работы стал размер зарплаты, и люди начали кочевать с одного рабочего места на другое со все возрастающей скоростью. По данным опроса организации Gallup, в настоящее время только 26% наемного персонала любой американской компании активно интересуется своей работой, и работают с продуктивностью, соответствующей их знаниям и способностям. Более половины среднего кадрового состава не интересуются тем, что они делают, безразлично обменивая свое время на зарплату. 19% наемных работников среднестатистической фирмы - активные "диссиденты”, недовольные работой и внутренне сопротивляющиеся руководству. Но это касательно коммерческих структур. Значительно серьезнее с лояльностью работников дело обстоит в госучреждениях. Во-первых, зарплата в госучреждениях значительно ниже, чем оплата труда за ту же работу в коммерческих структурах. Во-вторых, при продвижении по службе внутри системы госучреждений учитывается только один единственный фактор – "синьерити". То есть, стаж работы в данном учреждении. Первым по службе и в зарплате продвигается тот, кто раньше на эту работу пришел и не имеет дисциплинарных взысканий в течении года к моменту повышения. Такой фактор, как квалификация работника, в американских госучреждениях вообще во внимание не принимается. Следовательно, работнику не имеет никакого смысла ни интересоваться работой, ни быть квалифицированным. В-третьих, в этой системе высока степень социальной несправедливости при найме. Абсолютное преимущество при приеме на работу в госсекторе имеют отставные военные. Таким образом, люди, для которых данная работа является дополнительным заработком (поскольку есть военная пенсия), имеют преимущество перед теми, для кого это единственный источник дохода. Уволить госслужащего в США можно только по решению суда в случае совершения им уголовного или должностного преступления. В результате такого положения вещей в среде госслужащих не набрать даже тех 26% лояльных, о которых сообщает организация Gallup. В системе госучреждений вообще нет лояльных работников, и практически отсутствует какой-либо реальный патриотизм.

Жестокость. Хорошим примером являются проведенные в 60-е годы в Йельском университете (США) «эксперименты Мильграма». Испытуемым предлагалось выполнять роль преподавателя, наказывающего ученика с целью добиться лучшего усвоения материала. Ученик находился в соседней комнате и отвечал на вопросы по телефону. При ошибке учитель наказывал его электрическим разрядом, увеличивая напряжение на 15 вольт при каждой последующей ошибке (перед учителем было 30 выключателей — от 15 до 450 в). Разумеется, «ученик» не получал никакого разряда и лишь имитировал стоны и крики. Цель эксперимента заключалась не в исследовании влияния наказания на запоминание, как говорилось испытуемым, — изучалось поведение «учителя», подчиняющегося столь бесчеловечным указаниям руководителя эксперимента. Сам учитель перед этим получал разряд в 60 в., чтобы знать, насколько это неприятно. При разряде уже в 75 в. учитель слышал стоны учеников, при 150 в. — крики и просьбы прекратить наказания, при 300 в. — отказ от продолжения эксперимента. При 330 в. крики становились нечленораздельными. При этом руководитель не угрожал сомневающимся «учителям», а лишь говорил безразличным тоном, что следует продолжать эксперимент. Результаты оказались поразительными. В действительности почти 80% испытуемых дошли до половины и более 60% нажали последнюю кнопку, приложив разряд в 450 в. То есть, вопреки всем прогнозам, огромное большинство испытуемых подчинились указаниям руководившего экспериментом «ученого» и наказывали ученика электрошоком даже после того, как тот переставал кричать и бить в стенку ногами. Большинство было готово замучить человека чуть не до смерти, буквально слепо подчиняясь совершенно эфемерной, фиктивной власти руководителя экспериментов. При этом каждый прекрасно понимал, что он делает. Включая рубильник, люди приходили в такое возбуждение, какого, по словам Мильграма, никогда не приходилось видеть в социально-психологических экспериментах. Дело доходило до конвульсий. После опытов все испытуемые в сильном эмоциональном возбуждении пытались объяснить, что они не садисты и что их истерический хохот не означал, будто им нравится пытать человека.

Чиновники США проводят ежедневно в Интернете 20% своего рабочего времени: играют в игры, болтают с приятелями, делают покупки, просматривают порносайты.

В Америке стала общепринятой особенно зверская форма оправдания социального порядка — социал-дарвинизм — под лозунгом Г. Спенсера «выживание наиболее способных». Закон эволюции был интерпретирован в том смысле, что победа более сильного является необходимым условием прогресса» (сам Дарвин, кстати, не был «социал-дарвинистом»). Выживание наиболее способных является для американцев моральным оправданием любых злодеяний, которые для них теперь не продукт больного общества, а закон природы. Можно сказать, что американцы подогнали природу под себя и поставили самих себя, как обычно, в центр мироздания.

Каждый шестой клирик в США – гомосексуалист. По данным опроса, проведённого газетой "The Los Angelеs Times" среди священнослужителей Католической церкви США, 15% клириков считают себя либо гомосексуалистами, либо более склонны к гомосексуальным, чем к гетеросексуальным отношениям. Среди католических священников моложе 20-ти лет более 23% считают себя гомосексуалистами. Таким образом, число педерастов среди католических священнослужителей почти в четыре раза превышает средний уровень по США.

Американцы - подопытные кролики правительства. В течение двух послевоенных десятилетий число экспериментов с использованием людей в США резко возросло. Так, Национальный институт здоровья США, созданный в 1930 году, в 1946 году получил 700 тыс. долларов из государственного бюджета, в 1955 году - уже 36 млн. долларов и в 1970-м - 1,5 млрд. долларов. Известно, что на эти деньги было выдано 11 тыс. грантов, около одной трети в том числе лабораториям, проводящим опыты с использованием людей. Клинический центр института якобы гарантировал добровольцам получение полной информации об этих опытах. Сейчас выясняется, что всё было совсем не так. В то время американские лаборатории использовали для своих опытов заключённых, которые не знали, что они принимают участие в экспериментах. Например, в тюрьме штата Орегон врачи изучали сперму заключённых, воздействуя на них так называемым Х-лучом. В некоторых случаях врачи специально не вводили пенициллин больным, чтобы изучать альтернативные модели лечения. Известен случай, когда врачи пересадили раковые клетки 22 пациентам дома престарелых в Бруклине, чтобы изучать этиологию рака. К 1953 году ЦРУ ВМС США и американские химические войска, словно копируя нацистские методы, начали проводить эксперименты по наркогипнозу. Их "пациентами" стали заключенные тюрем, психические больные, незаконные иммигранты, представители этнических и сексуальных меньшинств. Лишь в середине 70-х годов общественность узнала о тридцатилетней истории этих страшных экспериментов которые проводились военными и разведывательными ведомствами США.

Своей вечной погоней за деньгами американцы сами загоняют себя в тупик. Как показали исследования Университета Южной Калифорнии, богатство не делает счастливыми даже американцев. Ученые в течение почти тридцати лет - с 1972 по 2000 год - наблюдал за полуторами тысяч мужчин и женщин, многие из которых год от года уверенно повышали свое благосостояние. Ежегодно всех их просили ответить на один и тот же вопрос: могут ли они назвать себя очень счастливыми, просто счастливыми или несчастными. Результаты показывают, что никакой прямой зависимости между количеством заработанных денег и чувством счастья не наблюдается. Вот и получается, что после гонки за деньгами длиною в жизнь американцы обнаруживают, что счастливее не стали.

Примерно три четверти американцев испытывают чувство гордости за свою страну. Приблизительно половина американских семей украшает свой дом национальным флагом. 79% жителей США уверены в полезности распространения американских идей и моральных ценностей во всём мире. Надо подчеркнуть, что это именно национализм, а не патриотизм. Патриотизм проистекает от любви к национальному прошлому, что в случае с американцами не наблюдается. Именно национализм характеризуется тем, что своему народу, своей стране приписывают мессианские свойства. С самого начала Соединённые Штаты находились под влиянием многочисленных сект, бегущих из Европы. По-сути сектанты стали "отцами-основателями" американского народа. Так верования религиозных фанатиков превратились в доктрину народа, которым они поначалу управляли.

У Соединенных Штатов нет национальной идеи. Но ведь без такой идеи общество не может нормально функционировать, поэтому пустующую нишу надо было чем-то заполнить. Это заполнение должно было быть таким, чтобы помочь американцам обрести единое для всех понятие родины, и в то же время не противоречить их индивидуалистическому антропоцентризму. Решение нашлось само собой. Поскольку при сделанном американским обществом выборе "родина есть то место, где мне хорошо", искру патриотизма из его сердца могла высечь только такая идея: "Как хорошо у нас в Америке, где никакое внешнее давление не ограничивает индивидуальной свободы и каждый может добиться всего своими собственными силами". В общем, раз уж мы бесповоротно встали на путь самости, то пускай единодушное исповедование самости будет средством ее преодоления в тех пределах, которые необходимы для выхода на уровень коллективного существования. А это равносильно такому принципу: мы должны образовать единую семью, поскольку нас роднит присущий каждому из нас эгоизм. Изготовленное по такому рецепту национальное кредо оказалось столь поверхностным и расплывчатым, что возникшая вокруг него идеология не могла не стать такой же легковесной и эклектической. Чувствуя, что в нем кроется внутреннее противоречие, американцы выработали в себе устойчивую аллергию ко всякому докапыванию до корней, к любому серьезному философствованию, так что о его метафизическом обосновании нет и речи. Убеждение, что Соединенные Штаты – страна с идеальным жизнеустройством и самым привлекательным на свете типом культуры, внушается населению в основном на уровне обыденного сознания и условных рефлексов, а уж если какое-то умственное построение, созвучное национальному кредо, имеет наукообразный вид, оно сразу обретает огромную популярность и распространяется по стране подобно эпидемии. Разумеется, вскоре выясняется, что теория была ошибочной и нанесла нации ущерб. В полной незащищенности от интеллектуальных подделок состоит большая беда Америки. Приведем один пример. Еще недавно в США издавались большими тиражами сочинения доктора Спока, который учил, что ребенку прямо с пеленок нужно предоставлять полную самостоятельность: пусть делает что хочет, нельзя насиловать его натуру. Конечно, это был типичный приспособленец, безошибочно вычисливший, что может понравиться американской публике. Как врач, он, вероятно, понимал, к каким уродствам приведет подобное "воспитание", сводящееся к отмене всякого воспитания, но желание приобрести славу и деньги перевесило, и он начал пропагандировать тезис о нормативности "естественного поведения" детей. А "научное обоснование" заключалось в ссылках на то, что в некоторых африканских племенах детям разрешается заходить в любое бунгало и съедать все припасы, которые они там обнаружат. Спок попал в самую точку: его сограждане пришли в восторг и перестали заниматься своими малышами, употребляя освободившееся время на свои собственные дела. И что же из этого вышло? Поколение, злоупотребляющее наркотиками и алкоголем, массовое распространение ранних беременностей, эпидемия самоубийств и изнасилований. Это постепенно стали осознавать его сограждане, и спрос на его опусы упал. Поощрение "самости" у детей под напором фактов признано неудачной затеей. Поощрение "самости" у взрослых остается краеугольным камнем американского мировоззрения и дает те же плоды. В Америке можно встретить самых разных людей, в том числе и очень ярких, самоотверженных, умеющих горячо и преданно любить и совершенно бескорыстных. Но это будут лишь частные детали, за которыми все время просвечивает общий фон, характеризуемый формулой: "обмирщенность, ограниченность, самодовольство". После того, как проходит возбуждение от знакомства с огромной и богатой страной и ее природными красотами, после того, как присмотришься к жизни американцев, которые в своем большинстве хорошие и добрые люди, их становится жалко. Начатый ими в семнадцатом веке эксперимент провалился! Устроить на принципе индивидуалистического антропоцентризма достойное венца мироздания бытие не удалось.

Насаждаемый американцами идеал красоты неестественнен и вреден для здоровья. Не секрет, что женщины, имевшие в детстве "барби", чаще других подвержены психозам, комплексу неполноценности, депрессиям (может, как раз поэтому в Америке 80% женщин ежедневно принимает антидепрессанты). Чтение журналов мод с фотографиями худых манекенщиц может негативно отразиться на здоровье девушек: глядя на фотографии истощенных диетами моделей, девочки начинают переживать по поводу несовершенства своей фигуры; к преклонению перед журнальными красавицами зачастую примешиваются досада, неудовлетворенность, недовольство собой. В 1999 году специалисты опросили 550 американских девочек и девушек в возрасте от 10 до 18 лет. Как признали две трети из них, представление о том, что такое идеальная женская фигура, они составляют на основе журнальных иллюстраций. И около половины, насмотревшись подобных фотографий, начинают испытывать желание во что бы то ни стало похудеть. Между тем, подчеркивают специалисты, лишь 29% опрошенных действительно нуждались в этом, страдая от избыточного веса. Девочки, постоянно читающие журналы мод, в три раза чаще других подвергают себя всевозможным диетам и физическим нагрузкам с целью сбросить вес.

Около 4 млн американцев больны хламидиозом, в основном женщины моложе 20 лет. Хламидиоз - это самое распространенное в США заболевание, передающееся половым путем. Как полагают американские врачи, заболеваемость хламидиозом приобрела уже характер эпидемии. Коварство хламидиоза проявляется в том, что в 9 из 10 случаев он протекает без всяких симптомов. Если его не лечить, то хламидиоз может стать причиной воспаления половых органов и внематочной беременности. Бактерии хламидии могут передаваться от матери к ребенку, вызывая у младенцев воспаление легких и глазные инфекции. Особенно высокий процент заболеваемости хламидиозом - бактериальной инфекцией, являющейся в США основной причиной бесплодия у женщин, отмечен среди 14-летних девочек. В некоторых районах Америки, напр. в Балтиморе, хламидозом больны уже треть девочек-подростков 12 - 19 лет.

Часть первая.

США находятся на предпоследнем месте в мире по общей образованности и, в частности, на последнем месте в мире по физике.

Примерно каждый четвертый американец считает что допустимо добиваться своего с помощью насилия.

85% браков между русскими и американцами заканчиваются разводом.

Согласно опросу PEW 43% американцев считают, что пытки иногда оправданы.

По статистике посещаемости порносайтов, США стойко удерживает первое место в мире.

44 млн. американцев не могут читать и записывать тексты на уровне 4 класса.

Семьи, изображаемые в американских телефильмах и сериалах, примерно вчетверо богаче реальной средней американской семьи. Они оставляют у настоящей американской семьи крайне преувеличенное, ошибочное представление о том, насколько богат средний американец, что приводит к чувству собственной ущербности.

Только половина американцев прочла хотя бы одну книгу. Неграмотность в США достигла отметки в 20% населения и продолжает расти быстрыми темпами.

70% доходов американской семьи уходят на налоги и проценты всех видов.

В США самый низкий уровень образованности среди всех промышленно развитых стран. 950 тыс. школьников подвергаются принудительному лечению транквилизаторами для подавления чрезмерной возбудимости, что сопровождается потерей веса и дебилизацией.

Практически всем из нас знакома фраза Карла Маркса «От каждого по способностям, каждому по потребностям». По данным социологического опроса, проведенного в США в 1987 году, на вопрос о происхождении этой фразы, большинство американцев ответило, что это отрывок из конституции США.

Как ни удивительно, американцы тоже должны частенько сидеть без электричества. Правда, его отключают не за неуплату, просто сеть энергоснабжения слишком изношена и постоянно ломается, а на новую часто не дают денег.

5% учениц старших классов и 7% девочек из средних были замечены в регулярном употреблении стероидов. Впервые массовые факты применения девочками стероидов были зафиксированы в середине 90-х гг. и с тех пор число подсевших на гормоны американских школьниц неуклонно продолжает расти. Лишь меньшинство из них принимает эти препараты ради спортивных достижений. Как говорят психологи, работающие с попавшими в зависимость от стероидов школьницами, чаще всего девочки начинают пить стериодные таблетки просто для того, чтобы их фигура казалась чуть более мускулистой, подтянутой и спортивной в целом. Никому из этих девочек не были прописаны или рекомендованы подобные препараты медиками. Как правило, они начинают принимать их, начитавшись хвалебных статей в Интернете, или просто по совету друзей. Приобретение стероидов несовершеннолетними также, как правило, осуществляется через Интернет. В США торговля через Сеть запрещенными препаратами (в основном наркотическими и стероидными) уже давно приобрела пугающие масштабы.

Все больше современных американцев предпочитают заменять секс чашечкой крепкого кофе. Среди тех, кто относил себя к недосыпающим, примерно треть признались в проблемах в интимных отношениях, в то время как среди высыпающихся таких было всего 8%. Больше половины опрошенных отметили, что к тому моменту, как им удается добраться до постели, они настолько сильно страдают от головной боли, что даже сама мысль о сексе вызывает у них приступ... тошноты.

50% американских спортсменов признались, что готовы ради получения золотой медали на Олимпийских играх применять стимулирующие средства, ведущие к смерти в течение следующих пяти лет. Вот что называется "культ успеха".

80% американцев не имеют собственного мнения, а повторяют точку зрения СМИ. "На сегодняшний день Америка, - пожалуй, самое тоталитарное общество на планете, и преобладающее число американцев не за страх, а за совесть придерживается одной единственной точки зрения на многие общественно важные предметы".

Среднестатистический американский ребенок проводит перед телевизором больше времени, чем в школе.

Соединенные Штаты, имея 4–5% от общей численности населения Земли, потребляют 50% производимого в мире кокаина. В одном 1989 г. примерно 375 тыс. американских детей появились на свет с врожденной склонностью к потреблению наркотиков, главным образом кокаина и героина.

Ежегодно американцы расходуют на жвачку $2 млрд. Среднестатистический житель США потребляет в год 300 пластинок жвачки.

В 1951 г. одна американская газета провела эксперимент. Ее сотрудники "составили" петицию и обратились к представителям среднего класса с просьбой ее подписать. Она гласила: "Если любая форма государственного управления становится вредной для достижения целей народа, то народ имеет право изменить или ликвидировать эту форму, создать новое правительство, основав его на таких принципах и организовав его власть в такой форме, какие ему кажутся наиболее подходящими для обеспечения его безопасности и счастья". Из 112 человек 111 отказались это подписать, посчитав ее "красной" петицией, за которую их тут же уволят с работы. На деле это была часть Декларации независимости Соединенных Штатов.

Некоторые американские университеты в рамках курса по истории культуры или социологии требуют от студентов изучения порнографии и сексуальных практик. Нередко в качестве зачетной работы принимается самодельные порнографические фильмы. Респектабельным Колумбийским университетом создан сайт для подростков. Зайдя на этот сайт, ребята могут узнать, как отмыть кровь с кошки после занятия садомазохизмом. Причем детям этот сайт рекомендован Американской ассоциацией библиотек. Недавно в университете Аризоны побывали сутенеры, проститутки, порноактрисы и стриптизерши. Они пропагандировали среди студентов «карьеру» работников полового фронта, желая убедить учащихся в том, что не следует считать постыдной работу в стриптизе, на панели или съемку в порнографическом фильме.

Подавляющее большинство американцев живут в долг.

Только 2% работающих американцев рассчитывают, что в старости им будут помогать дети. Официальный порог выхода на пенсию - 65 и 67 лет в зависимости от года рождения.

Каждый пятый американец болен психически. Восемь из десяти американцев являются психически не вполне здоровыми людьми.

У более чем половины американцев любимым хобби является шопинг.

По статистике, разводами кончаются 60% американских браков. Почти треть американских семей состоит из одного человека.

США - мировой центр свингерства (обмена сексуальными партнёрами): его хотя бы однажды испробовала каждая пятая пара (20%), от трех до пяти раз – каждая шестая (15%) и регулярно практикуют 8% супругов.

Каждый шестой американец постоянно принимает лекарства, контролирующие настроение.

В США заведено досье на каждого человека. Даже СССР не идёт ни в какое сравнение с тотальной слежкой за каждым действием и передвижением человека, которая сейчас повсеместна в Америке.

9 из 10 женщин в США недовольны своим телом. Ежегодно делается 14 миллионов пластических операций. В среднем каждая женщина старше 18 лет делает операцию в среднем раз в 7 лет, или 7-8 пластических операций за жизнь.

Лишь 25% выпускников американской средней школы получают полноценное общее образование. Остальные никогда не изучали алгебры и тригонометрии, географии и иностранного языка, физики и химии, хотя получили необходимые в жизни знания и умения по личной гигиене, косметике, семейному бюджету и т.д. Для подавляющего большинства учащихся Х-ХII классов (75%) определялись лишь три обязательных предмета – родной язык, общественные дисциплины (чаще всего история США и граждановедение) и физкультура. На выбор школы предлагали до 100-150 учебных курсов, большая часть которых носила чисто прикладной характер (математика потребителя, семейная экономика, вождение машины, уход за больным дома, косметика, консервирование продуктов и т.п.). Американские университеты ныне представляют собой то, чем раньше были средние школы.

30% американцев считают, что население США составляет от одного до двух миллиардов человек.

80% американских мужчин имеют проблемы с потенцией.

Каждый четвертый ребенок в США сталкивается с проблемами наркомании и алкоголизма в семье.

Очень мало американцев говорит на иностранном языке.

Журнал "National Geographic" выявил в ходе опроса, что более чем три четверти опрошенных не смогли найти на карте мира Японию.

20% американцев верят, что Солнце вращается вокруг Земли.

Жители Ирака значительно образованнее американцев.

Половина психоаналитиков всего мира - американцы. Потому что спрос огромный. Одной из причин такого явления называют отсутствие у американцев такого элементарного понятия, как дружба.

20% взрослых жителей Соединенных Штатов не могут назвать ни одной из стран Европы. Среди американцев в возрасте от 18 до 24 лет каждый седьмой не может найти на карте собственную страну, каждый четвертый - показать Тихий океан. 95% выпускников колледжей допускают ошибки в написании слов, половина не умеет составить простое предложение. В целом же на сегодня средний уровень грамотности американцев уступает тому, что был в начале XX века.

69% жителей США ничуть не волнует насилие на телеэкранах и в кино. Это их развлекает.

74% полагают, что мировая война, которая бы не затронула территорию Америки, была бы лучшим решением проблемы перенаселенности мира.

84% исповедуют истину "После нас – хоть потоп". Им нет никакого дела до спасения тропиков, озонового слоя или сохранения природы для своих потомков. Это уже проблемы детей.

88% жителей Америки выступают за то, чтобы считать подозреваемого виновным с момента его задержания и не выпускать из-под стражи до тех пор, пока он не докажет свою невиновность.

Америка - мировой центр сатанизма.

Cоединенные Штаты Америки являются лидером во всем западном мире по заражению СПИДом, по изнасилованиям, по беременности несовершеннолетних, педофилии - практически по всему кругу сексуальных аномалий. Миллионы женщин каждый год заражаются хламидией, которая часто приводит к бесплодию.

США - одна из ведущих стран мира по закупке детских зародышей и детей для "переработки" их на органы для трансплантаций и лекарств. В 1990 году Европейский парламент принял резолюцию, осуждающую США за то, что американцы в широких масштабах покупают в трущобах Гондураса и Гватемалы детей, органы которых используют для пересадки.

36 млн. американцев голодает.

19% жителей США - инвалиды. Aмериканские инвалиды составляют одну из самых нуждающихся категорий населения страны. 46% из них сообщают, что они не в состоянии купить транспортные средства и другие приспособления для инвалидов. 37% пропускают приемы у врачей, потому что не могут оплачивать их услуги так часто, как требует их состояние здоровья. 36% американских инвалидов принимают лекарства реже, чем предписано врачом, чтобы сэкономить на их стоимости, или же делят каждую таблетку на две части, принимая меньшие дозы. Другие 36% экономят на еде, обогреве квартир и других услугах, чтобы позволить себе соответствующие их инвалидности медикаменты. Эти данные были выявлены в ходе опроса фондом Kaiser Family Foundation, который является независимой филантропической организацией в области здравоохранения и поставляет результаты своих исследований американским законодателям, СМИ и заинтересованной публике. В отчете представители фонда указывают, что несовершенство системы медицинской страховки в США больнее всего бьет по инвалидам. Треть людей с физической или психической инвалидностью испытывает большие сложности при покупке лекарств и оплате услуг зубного врача. Каждый пятый из тех, кто пользуется инвалидной коляской, едва сводит концы с концами, чтобы выплатить кредит, под который она была куплена.

В США, где забота о душевном здоровье граждан превратилась в навязчивую идею, количество больных разными фобиями оценивают в 50 млн.

Американские подростки употребляют больше наркотиков, чем подростки любой другой развитой страны.

В США насчитываются сотни тысяч юных проституток. Как указал один из экспертов Фрэнк Барнаба, «мы наблюдаем 70-процентный рост числа проституток-малолеток, семьи которых относятся к среднему классу». Средний возраст недавно ставших на этот порочный путь составляет 13 лет. Некоторым нет и 9 лет.

После проведения сексуальной революции и широкой пропаганды содомитства доля геев и лесбиянок возросла в 2,5-3 раза, т.е. достигла 25-30% взрослого населения. Если же сюда добавить американцев, хоть один раз занимавшихся содомитством, то эта цифра достигнет не менее 40% населения Америки. В США, Англии, Германии и других западных странах содомитство не только легализовано, но и имеет льготы.

По законам этих стран содомиты имеют право заключать браки, брать на воспитание детей, преподавать в детских учреждениях и школах. Практически во всех этих странах содомиты являются членами правительств. В 50-60-х годах центр сексуальных преступников переместился в Соединенные Штаты из Германии.

Геи и лесбиянки не только получили все юридические права, но и особую защиту от "предрассудков": американское законодательство запретило не только противодействовать, но даже протестовать против деятельности содомитов. В 80-90-х годах в Америке становятся модными содомитские свадьбы. Тысячи геев и лесбиянок заключают законные "однополые браки", в некоторых штатах им предоставляется преимущество в усыновлении детей. Содомитство было также одобрено многими "христианскими" церквами США, и в частности лютеранами, кальвинистами, евангелистами, а также епископальной церковью, унитариями и методистами.

37% населения, то есть больше 74 миллионов человек, - сексуальные извращенцы.

Каждый тринадцатый взрослый американец - алкоголик. Еще несколько миллионов американцев употребляют спиртное регулярно и в столь больших количествах, что находятся на пороге алкоголизма.

Ребенок в США проводит с отцом только пять, а с мамой - всего двадцать минут в неделю. Остальное свободное от школы время у него занимает телевизор, игровая приставка и компьютер.

2 млн. 900 тыс. детей не имеют заботы и внимания родителей, подвергаются физическим издевательствам и вынуждены нищенствовать. В США на улицах живут около 3 миллионов подростков, сбежавших из дома. В Америке каждый седьмой ребёнок убежит из дома до достижения 18 лет.

80% американцев ежедневно потребляют антидепрессанты.

Каждый американец сегодня потребляет продуктов за восьмерых жителей Земли. Соединенные Штаты Америки являются сегодня самым ярким в мировой истории примером экономического паразитизма. Составляя только 5 процентов населения Земли, они используют 40 процентов всех мировых потребительских ресурсов. Забирая у человечества большую часть ресурсов, эта страна почти ничего не дает ему взамен, более того, оставляя мертвую природу, отравленные реки и воздух. Треть всех мировых загрязнений окружающей среды осуществляется по вине США.

Не ходят на работу 30% американцев и 50% американок. Более половины населения США либо не работает вообще, либо работает мало. 90% всех тяжелых, грязных и непривлекательных видов работ выполняют негры, индейцы, а также различные эмигранты, прежде всего пуэрториканцы и мексиканцы.

Больше половины всех госпитальных коек в США занято душевнобольными.

В США самый высокий уровень детской бедности среди промышленных стран - более чем один из пяти детей живет в бедности. 4,5 млн. детей из 9 млн., находящихся на социальном пособии, страдают от недостатка питания.

Более 10 млн. американцев страдают астмой, их число каждые 5 лет увеличивается в среднем на 145% из-за сильного загрязнения воздуха.

Миллионы американцев просто не могут позволить себе пойти к врачу или провести курс лечения. В США без медицинской помощи ежегодно умирают почти сто тысяч человек. 35% американских стариков урезают расходы на еду, чтобы купить себе необходимые лечебные средства. 180 тыс. американцев ежегодно умирают от неправильного лечения.

Соединенные Штаты - единственное из развитых капиталистических стран государство, не имеющее национальной программы здравоохранения: универсальной программы охраны здоровья, финансируемой государством или фондами социального страхования. Соединенные Штаты - единственная страна развитого мира, в которой большинство людей получают медицинскую страховку от работодателя. Это уникальное положение берет начало в Акте Тафта-Хартли, установившем, что рабочий класс США должен покрывать расходы на здравоохранение, заключая в результате переговоров с работодателями децентрализованные коллективные соглашения. Вот почему рабочие балтиморской сталелитейной промышленности, располагающие сильными профсоюзами, получают вполне приемлемое покрытие медицинских расходов, а служащие местного супермаркета, не имеющие своего профсоюза, или получают очень маленькую страховку, или вообще обходятся без страховки. Даже работники секторов с самой высокой страховкой, например, рабочие сталелитейной промышленности, могут рассчитывать только на суммы намного меньшие, чем их коллеги-рабочие в других развитых капиталистических странах. Более того, в современном антипрофсоюзном климате Соединенных Штатов даже эти рабочие постепенно теряют покрытие страховки. Сегодня рабочие-металлисты оплачивают 32% медицинских расходов из собственного кармана. Еще пять лет назад эта цифра была вполовину меньше. Обратите также внимание на тот факт, что страховка зависит от работы: если вас уволили, вы теряете не только зарплату, но и оплату медицинского страхования для себя и своей семьи. Вот почему рабочие предпочитают дважды подумать, прежде чем идти на конфликт, поскольку увольнение в Соединенных Штатах обходится человеку гораздо дороже, чем в других странах. Акт Тафта-Хартли кроме того препятствует рабочему классу Соединенных Штатов действовать именно как класс. Он не дает поддерживать забастовки, из-за чего, например, металлисты не могут бастовать в поддержку, скажем, угольщиков. Невозможность начать забастовку ради чьей-то поддержки сильно ослабляет рабочих. Снова надо сказать, что такого закона нет ни в одной стране мира. Даже премьер-министр Тэтчер в своё время оказалась не в состоянии провести такой закон через британский парламент.

Уровень разводов в США самый высокий в мире.

Около 3,5 млн. человек в США имеют опыт жизни на улице в течение длительного периода, из них 1,35 млн. - дети.

Политики, происходящие из рабочего класса в американском Конгрессе почти полностью отсутствуют.

У американских женщин очень маленький декретный отпуск: всего четыре недели без сохранения содержания.

Ежегодно 20 тыс. американцев страдают от отравления пищевыми добавками и некачественной пищей. 60 тыс. погибают ежегодно от отравления пищей и водой.

40 млн. американцев, или каждая четвертая женщина и каждый пятый мужчина, в детском возрасте (с 9 до 12 лет) подвергались сексуальным домогательствам со стороны родственников или знакомых.

От 2 до 4 млн. женщин подвергаются избиениям. Домашнее насилие - основной источник женского травматизма, по числу смертельных исходов стоит на втором месте среди общей смертности женщин. 700 тыс. женщин в год подвергаются изнасилованию; в США изнасилование совершается каждые 45 секунд.

900 тыс. детей начиная с 7 лет заняты на различных работах, при этом рабочий день составляет более 10 часов.

Огромное количество американцев является "пищевыми наркоманами", не подозревая об этом. Дело в том, что постоянное питание на скорую руку в ресторанах быстрого обслуживания вызывает такую же болезненную зависимость, как курение или употребление наркотиков. Чрезмерное употребление жиров и сахара, которые содержатся в обычных гамбургерах и картошке-фри, приводит к изменению химических процессов в мозгу человека, что чаще всего происходит при кокаиновой или героиновой зависимости.

Академик Дмитрий Львов привёл данные о том, что за один доллар заработной платы россиянин производит в три раза больше продукции, чем американец. Учёный пояснил, что за один доллар зарплаты американец производит 1,74 доллара валового внутреннего продукта (ВВП), в то время как россиянин - 4,75 доллара ВВП России. Академик призвал прекратить необоснованные разговоры о том, что россияне - «плохие работники». Американцы богаты не потому, что лучше работают, а потому, что грабят весь мир: современная экономическая система построена таким образом, что каждый житель США ежедневно увеличивает свой долг перед остальными жителями Земли на 10 долларов. И, естественно, никогда не выплачивает его.

Большинство американцев не знают, что США и СССР были союзниками во время Второй мировой войны, сообщает РИА "Новости". Об этом рассказал в интервью агентству профессор американской истории университета Калифорнии Майк Дэвис, который сделал такие выводы после бесед со своими студентами. "Американцы никогда не хотели признавать роли Советской Армии, и когда я рассказываю, что СССР и США были союзниками, им трудно это понять и принять", - отметил историк. "Американцы не могут осознать, какие огромные жертвы понесла армия СССР в Польше, Будапеште и Праге, даже когда немцы уже покинули их страну. Они не могут понять, сколько миллионов людей было спасено Красной Армией", - сказал профессор.

Американцы считают себя богоизбранным народом. Этому отчасти способствует и то, что они очень набожны. Их деформированная, болезненная религиозность постоянно принимает дикие для нас, но совершенно нормальные для американцев формы. Например, Рейган на полном серьёзе утверждал, что программа "звёздных войн" делается по указанию Господа, чтоб уничтожить силы сатаны, идущие из "империи зла" (СССР). Он всерьёз предупреждал народ готовиться к Армагеддону и обещал скорое установление рая на территории США. А наши "демократы" имеют наглость смеяться над тем, что КПСС постоянно обещала построение коммунизма в обозримом будущем! И вот на тебе, оказывается, американцы нас переплюнули, они там ещё с конца 80-х гг. ждали пришествия Христа, т.к. Рейган предсказал конец света к концу тысячелетия. Кроме того, Рейган имел наглость утверждать, что Господь лично помогал составлять американскую конституцию, а мормоны даже "научно доказали", что американцы - потерянное колено израилево, имеющее божественную миссию. Знаменитейший проповедник Пэт Робертсон, даже баллотировавшийся в президенты США, на полном серьёзе утверждал на одном телевыступлении, что надо переводить ему побольше денег, т.к. после того, как ему перевели всего три миллиона (за одну только программу!), ему явился дьявол, и его, естественно, надо срочно отогнать. Как же сделать это? Правильно, срочно переводить побольше денег. Перепуганные американцы кинулись к телефонам и набрали ещё несколько миллионов, чтоб избавиться от нечистого. Кстати, этот самый П. Робертсон знаменит ещё тем, что под любое преступление США, будь то интервенция или экономические санкции, всегда находит подходящее место в библии. Американцы построили своё общество на жизненных установках кучки сектантов, изгнанных или добровольно покинувших Европу. Одна из догм этих фанатиков-протестантов была уверенность, что деньги даются Богом, поэтому богатство - верный знак благосклонности высших сил. Способ добывания денег роли не играл и не играет.

В США каждый второй активный пользователь интернета ежегодно тратит до тысячи долларов на просмотр содержимого порносайтов.

Американские рабочие - люди довольно бесправные.

Средний взрослый американец смотрит телевизор 5 часов в день. Если откинуть время сна и 8-часового рабочего дня плюс время на дорогу, то он проводит у телевизора практически всё свободное время.

В Соединенных Штатах - где политики все время пропагандируют миф «ты можешь стать тем, кем хочешь» - все более очевидно, что секрет к успеху - иметь успешных родителей.

Современный средний житель США тратит не более 20-30% своего дохода на необходимое, в 3-5 раз больше – на удовольствия и «положение» в обществе.

66% всей газетной и журнальной площади – прямая, открытая реклама. Каждые восемь из 30-ти минут вещания по ТВ – рекламные ролики.

В США при росте ВВП на душу населения «индекс устойчивого экономического благосостояния» непрерывно снижается.

До 1924 года, индейцы не являлись гражданами США и не имели никаких прав. Для сравнения, корпорации США были наделены правами, равными человеку, в 1886 году.

Не более 10-15% населения в США заняты непосредственно производством физических товаров. Остальные - в сфере обслуживания, управления производства в колониях, просто сидят на пособиях и т.п.

Комитет министров Совета Европы решил «потеснить» сайты, пропагандирующие расизм. Наибольшее число расистских сайтов (около 75%) насчитали в США, но запретить их невозможно - Америка не даёт.

Около 80% граждан США считают, что распространение американских идей и образа жизни по миру является прогрессивным делом.

Для отвлечения внимания от растущих социальных проблем в США нагнетается «атитеррористическая» истерия. Особенно это заметно в Нью-Йорке. На борту парома на Стейтен Айленд больше охранников, чем пассажиров. На вокзале Грэнд Сентрал Стейшн постоянно идут тотальные облавы и обыски всех подряд, включая 5-летних детей и почтенных старушек. К любому человеку, пишущему что-то в блокнот на улице, мгновенно подбегает несколько агентов ФБР в штатском, устраивают личный обыск и подвергают допросам. На рок-концертах сидят соглядатаи из ФБР и вынюхивают «антиамериканские» тексты песен. В ходе искусственной «антитеррористической» паранойи в США постоянно растет число полицейских. Сейчас их уже больше, чем где-либо в мире.

Современные прибалтийские политики отождествляют 1920-1940 годы в истории своих стран чуть ли не с эпохой Ренессанса. Множеством позитивных изменений отмечен этот период и в местных учебниках истории. Поэтому прибалты всерьез думают, что во времена независимости и Эстония, и Литва, и Латвия цвели пышным цветом. Что же иллюстрируют факты? Демографическая дыра Конечно, время, предшествующее 20-м годам XX века нельзя назвать спокойным: сначала грянула Первая мировая война, затем в Российской империи началась революция, а любой революцией традиционно следует гражданская война, которая захлестывает не только стороны конфликта, но и всех заинтересованных. Силы, которые в тот момент властвовали в Прибалтике не могли не воспользоваться слабостью Российской империи и не начать войну за независимость. В результате к 1920 году население Латвии сократилось на 900 000 человек и вплоть до присоединения к СССР в 1940 году демонстрировало численность на 20% ниже довоенной. Похожие цифры показывает единственная межвоенная перепись, сделанная в Литве в 1923 году. Если сравнивать эти данные с 1913 годом, то получается, что всего за 10 лет население страны сократилось почти на 800 000 человек. Вернуться к довоенной численности Литва смогла только через 16 лет. Эстония выглядит более радужно на фоне своих соседей: через год после окончания войны за независимость в 1921 году рождаемость здесь превысила смертность. Однако все же стала снижаться к 1935 году, в итоге за 12 лет население увеличилось на 19 тысяч 354 человека. Это совсем незначительные цифры для того времени. Ресурсная игла Экономическая ситуация в так называемую прибалтийскими политиками «эпоху расцвета» нуждалась в поддержке, особенно на фоне того, что во время Первой мировой войны из стран Балтии вывели большую часть производства. В Латвии закрыли около 400 предприятий, а из столицы Литвы вывезли практически все промышленное оборудование. Однако еще более серьезной проблемой стал разлад с Россией, которая, с одной стороны, поставляла сюда практически все необходимое сырье и, с другой стороны, закупала львиную долю прибалтийской продукции. Конечно, Латвия, Литва и Эстония тут же постарались переориентироваться на западный рынок, но без мощных ресурсов Российской империи их продукция не смогла составить конкуренцию на международном рынке. А в таких случаях остается только одно: продавать любые имеющиеся ресурсы и сырье - поэтому добыча сланца выросла в три раза. Что такое сланец? Это заменитель нефти, из которого делали масло и бензин, чтобы поставлять за рубеж. В то же время завод «Ноблесснер», на котором строились российские подлодки, вместе с «Русско-Балтийским заводом», где выпускались российские автомобили, были закрыты. Зато росли масштабы сельского хозяйства, причем в какой-то геометрической прогрессии: средний размер фермерского участка в Эстонии достигал 23 гектаров, а всего с 1913 по 1940 годы размеры пахотных земель увеличились в 18 раз. Однако сельскохозяйственной техники было совсем немного, а учитывая, что заводы закрывались, можно сделать вывод, что ей просто неоткуда было взяться. Так что, к сожалению, единственное, на что могли жить страны Балтии, это деньги от поставок сланца за рубеж.  Власть иностранного капитала Надо сказать, что страны Прибалтики выиграли свои войны за независимость, во многом, благодаря поддержке западных стран. Так советским войскам в Эстонии противостояли иностранные добровольческие отряды, которые главным образом состояли из финнов. Также Финляндия помогала эстонцам материально: финны предоставили заем размером в 10 тысяч марок. Не обошлось тут и без вездесущих англичан, поддерживавших Эстонию своим флотом и десантом, который высаживался в тыл советских войск. Именно благодаря флоту Антанты латвийская армия смогла вытеснить из Риги Западную добровольческую армию под командованием белого полковника Павла Бермондт-Авалова. Расправиться с советскими войсками латышам помогла Польша. Литве в войне с советской армией помогли сначала немецкие добровольцы, а после – латвийские партизаны. После литовцы объединились с поляками для контр-наступления. В конечном счете был подписан мирный договор, согласно которому Советы отдали Литве город Вильно. Словом, борьба за независимость всех стран Прибалтики завершилась успешно не только за счет пыла борцов за свободу, но и благодаря материальной и физической помощи союзников. Однако за такую помощь всегда приходится платить. В сухом остатке получилось, что к 1938 году более половины всех крупных частных фирм в Эстонии принадлежали иностранным владельцам. Более того, большая часть этих предприятий занималась добычей сланцев. Практически 100% литовских производств энергии принадлежали Бельгии. Бумажная промышленность была монополизирована Швецией, Англией и Голландией, а текстиль и банковское дело заполонили собой американцы. А 72% всей латвийской промышленности приходились на немцев. Во власти военных переворотов При всех экономических неурядицах, Прибалтика долго приходила в себя и в политической плоскости. Войны за независимость дали импульс всевозможным переворотам, а мировой экономический кризис только усугубил анархию внутри стран Балтии. Например, в Латвии только за 14 лет поменялось 18 кабинетов министров. Неудивительно, что часть местных элит решила, что с демократией пора заканчивать. В 1934 году премьер-министр Карл Улманис с помощью генерала Балодиса совершил государственный переворот, в ходе которого военные и полицейские заняли все здания правительства в Риге. Премьер приостановил действие конституции и распустил Сейм якобы до проведения реформы. В итоге до вхождения Латвии в Советский Союз ни конституция, ни парламент не функционировали, а все партии были запрещены также, как и политические собрания и демонстрации. Эстония с точностью повторила латвийский переворот: премьер-министр Константин Пятс распустил парламент и отменил действие конституции в том же 1934 году. Все оппозиционные газеты были закрыты, политические партии распущены, а демонстрации и забастовки оказались под запретом. Литва выделяется среди соседей на этом фоне: переворот здесь случился еще в 1926 году. Однако схема была похожей: военные части захватили все правительственные здания, а президента и министров арестовали. В стране также ввели чрезвычайное положение, а из литовских коммунистов и членов Крестьянского Народного Союза сформировали коалиционное правительство, в то время как руководство компартии было арестовано с последующим расстрелом четверых членов. Уже в 1927 году президент Сметона распустил Сейм и объявил себя вождем Литвы. Он и его партия «Литовский национальный союз» управляли страной с такими лозунгами и «свободами» вплоть до 1940 года, пока страна не вошла в состав СССР.

Источник: Как жили прибалтийские страны до присоединения к СССР

© Русская Семерка russian7.ru

20 февраля 1974 года американский фантаст Филип Дик, открыл дверь девушке из аптеки, которая принесла ему обезболивающие лекарства. Накануне Дику вырвали зуб мудрости, и теперь он мучался боли.

Черноволосая девушка в куртке с красным крестом, имя которой история не сохранила лучезарно улыбалась несчастному писателю, жизнь которого и отнюдь не из-за зубной боли превратилась к тому моменту в подлинное безумие.

Дик, не сводил глаз с кулона, который весел на шее девушки.

“Всё упирается в рыбу” – напишет в 90-е годы Алина Витухновская, совсем по другому поводу.

- Почему рыба? – спросил Дик указывая на кулон.

- Рыба, символ раннего христианства – ответила аптекарша.

Больше писателю-фантасту объяснять было ничего не надо.

* * *

Она любила Джима Моррисона, Яна Кёртиса, Гэрри Олдмана, выросшего Макалея Калкина – и утверждала, что за красоту можно всё простить. Ей исполнилось 20 лет, а её татуировке – год. На портаке, который располагался у локтевого сгиба, на 10 сантиметров ниже запястья, была изображена роза, оплетенная колючей проволокой и перечеркнутая автоматом-калашникова. Пол года назад она поймала себя на мысли, что нажирается каждый день. Она жила в России 2011 года, в городе Санкт-Петербурге, она училась на экономике в университете сервиса и какого-то туризма, и ей хотелось новых мужчин.

Её притягивало западное – американские сериалы, американская контр-культура, американская рок-музыка. Она сходила с ума от этой эстетики – в её голове несколькими измерениями стояли американские 60-е, американские 70-е, американские 80-е. Ей нравился американский флаг, но опаленный, смятый – с которого пятиконечные звезды, как пиктограммы смотрят на тебя с особым цинизмом. Ей нравилось американское зло.

Она готова была полюбить Сталина – если воспринимать Сталина – как рок-звезду. Так она говорила программисту, щетинистому в модных очках Ray Ban – с которым она трахалась, под портретом Сталина, который висел у того над кроватью.

Во рту ещё оставался привкус виски, между сигаретами они смеялись, за огромными окнами новой квартиры, в которой жил программист черное небо, казалось, отражало фары проезжающих мимо по проспекту машин.

Накануне она видела странный перформанс – бездомные- алкаши с оплывшими лицами-синяками переоделись в рыб. На них были надеты разные костюмы: селёдок, лососей, окуней, акул, дельфинов. Они ходили и стреляли деньги на бухло, у каждого при этом в руках уже было какое-то поило. Бред, галлюцинация, откровение – теперь она рассказывала об этом программисту, а он как-то неловко шутил на эту тему.

У него было много книг Чарльза Буковски и кажется ей в нём нравилось именно это. И больше ничего.

* * *

- Раньше я боялся красных, но теперь, теперь то я понимаю всё величие этой задумки. Да красные были излишни, жестоки, но ведь и Ветхий Завет весь написан на крови. Красная империя это есть Ветхий Завет! – мужчина, выпустил дым из седой бороды.

Он почти не изменился, был точь-в-точь таким, каким его изображали на задней обложке его книг: окладистая борода, высокий лоб, низко посаженные глаза – Филип Кинред Дик собственной персоной, и это не было галлюцинацией. Её ладонь лежала на его ладони жилистой в седых волосах, они сидели за барной стойкой на верхней террасе Мода. Он цедил минеральную воду и курил одну за другой сигареты.

- Поэтому вы приехали в Россию Мистер Дик?

- Именно поэтому – и то что я всё ещё жив, только подтверждает это! Подтверждает все, что я сказал! Черт возьми, это подтверждает все, о чем я говорил. Я приехал в империю Красного Ветхого Завета, – который пал здесь, пал под мечами капиталистов-римлян. Пал и сдался Америке. Я приехал, чтобы застать здесь победу Нового Иерусалима. И это точно, я её дождусь – он наклонился к ней и шепнул в самое ухо, его русский казался безупречным, но было в нём, что-то, что выдавало американца, небольшое, еле заметное отделение слогов – нас здесь

мно-го дет-ка.

- Закажите мне ещё виски, мистер Дик.

- Эй, Девушка, налейте ей ещё двойной Джеймисон!

Впрочем девушка и так уже лила ей виски в бокал.

* * *

Летней субботой в Меге полно народу. Она ходит здесь одна. Магазины стоят раскрыв рты, как будто ждут, чтобы переживать тебя. Здесь легко представить себе пустоту. Закрыть глаза, как будто бродишь по пустому помещению, по туманному коридору или по ограниченной стенами степи.

Империя никогда не исчезала – знал Филип Дик, когда стоял и смотрел на кулон аптекарши в своих дверях. Он окончательно понял в тот момент, что живёт в 70 году от Рождества Христова, в 70 году без всяких тысяча девятьсот, в Римской империи, он первохристианин, и он должен сражаться. Спасителя распяли, но он скоро вернётся. И сейчас – он должен идти в бой, за Него.

Император Веспасиан Тит Флавий захватил Иерусалим.

Римские солдаты ворвались в храм. Они встретили сопротивления тысяч зелотов, готовых гибнуть за свою веру. Они бросались на римские мечи, и гибли в огне. Но храм был разрушен.

Фактически с этого момента, с того момента, как старая империя – Ветхозаветное Христианство, потеряло своё святилище, начинается новая история.

Откуда ей было это знать? Она родилась в 1991 года. В год когда красный флаг упал и на его месте поднялся новый трехцветный. Когда сюда хлынула западная свобода, западная эстетика, западное кино, музыка, образ жизни, сама западная жизнь. Которая нежно качала её все 20 лет в колыбели и шептала свои сказки на ухо, формировала её.

Некоторое время она гуляла по Заре. Мальчишка – кассир, кажется знакомый, кажется откисали на одной вписке на прошлой неделе. Теперь он смотрит на неё, как-то особенно странно. Буквально буравит взглядом, будто знает что-то – да плевать. Вот это хорошее платье, если одевать с кожаной курткой … или наоборот как-то гуммозно? Спросить у него, что ли подойдёт. Да откуда он может это знать? Кто может знать? Кто может знать? Кто может знать?

* * *

- Или ты будешь отрицать, что Америка – это великая культура?

- Америка это новая Античность окей! Все эти боевики – это новые Мифы Древней Греции. Терминатор, Рембо.

- Супермен!

- Да да – конечно Бэтмэн и Супермэн, Стартрек.

У него на полках сплошь Стивен Кинг. Стивен Кинг, которого сбивает грузовик. Когда в ней член этого парня – басиста из хип-хоп группы, она смотрит на полку и про себя читает названия – Кладбище Домашних Животных, Безнадега, Колдун и Кристалл, Сияние, Всё Предельно, Зелёная Миля, Четыре Сезона, Оно, Томинокеры, маленькие покет-буки – Иногда они возвращаются и Знаете они классно играют, Эрлихман – Стивен Кинг – Король тёмной стороны, потом снова – Роза Марена, Мизери, История Лизи …

Когда он кончает она доходит до Кэрри.

На кухне он разливает чай, добавляет в него лимон и коньяк. Говорит – Очень крутой коктейль.

- Америка это новая античность – окей.

Им обоим нравится эта тема. Он не помнит где это прочитал. За окном утопает в темноте квадратных глаз многогеометрическое чудовище спального района. Ей наплевать.

* * *

Когда-то мистер Филип Дик держал такие же вписки, как те, на которых тусуется она. Сборище наркоманов, у каждого из которых своя паранойя. Многие их имена можно прочитать на последних страницах повести Помутнение.

Где-то на другом стороне шарика, Александр Проханов – ездит в свои первые командировки на Домаский и в Жаланашколь, он подмечает черты Красного Ветхозаветного колеса. Он знает, что на Истре существует Новоиерусалимский монастырь. Он верит и останется последним непоколебимым в своей вере в красную пасху, и имперскую мощь. Но, наверное, не знает, что в Фуллертоне, в Америке, к американскому писателю фантасту придёт девушка из Аптеки с кулоном-рыбой на шее.

- Саша Проханов – ты его знаешь? – говорит мистер Дик, когда она уже почти допивает свой двойной Джемисон.

- Я не знаю многих из них по фамилиям, если он тусуется на вписке, наверное, видела.

- Окей – говорит мистер Дик и смотрит сквозь холодильник с пивом, куда-то в даль.

* * *

- Хорошо ты говоришь, но Ян Кёртис тоже умер за любовь, за любовь, которая порвёт нас на куски.

На летней террасе в каком-то шалмане возле Просвещения она пьёт пиво с кассиром из Зары. Кажется он не слышит её последней реплики.

- Ну, теперь у тебя всё сходится? Если Америка это Новая Античность и Римская Империя одновременно, если Советский Союз был Красным Ветхим Заветом, и если сейчас мы оказались захвачены Римом, то именно здесь и должен появится Новый Иерусалим.

- Где я могла тебя видеть?

- Я подмигнул тебе. Ты ушла в ванну курить гашик. Это было 5 дней назад, на Старой Деревне. У такой блондинки, забыл, как её зовут.

- Вероничка.

- Да точно Вероничка.

Вечереет. Перекресток возле метро напоминает стартовую площадку авторалли маршрутных такси. Прохожие – восторженные зрители.

- Мы исполним твою мечту. Ты окажешься в Америке 1974 года, тебе надо будет принести обезболивающее домой одному человеку.

- Это как-то связано с наркотиками?

Он мотает головой.

- Ты кажется, ничего не поняла.

Роется в карманах. Достает золотую цепочку с кулоном в виде рыбы.

- Держи. Ты должна обязательно надеть это. Ты же хорошо знаешь английский. Если он спросит – скажешь что это символ веры ранних христиан.

Он одевает цепочку ей на шею. Целует её в щеку.

- Победит любовь. Нас много.

Мимо них с диким ревом стартует 121-А.

* * *

В феврале здесь достаточно холодно. Не так как в Петербурге, но всё же. Ей приходится идти в теплой куртке. Чтобы мистер Дик, увидел кулон она расстегивает молнию на груди. Америка 70-х, напоминает родной далёкий южный город. Здесь совершенно скучно. Эстетика — разве что в маленьких музыкальных магазинчиках – ну впрочем, сейчас, эти все обложки и постеры живут в интернете, и на фотографиях нет такой – какой-то забирающей, и пленящей в раздражение тоски. Она летит на скутере по улицам с маленькими одноэтажными домами и ловит себя на мысли, что наверное навсегда разлюбит эту эстетику. Дует ветер. Черные волосы развиваются, и засасывает куда-то, словно они соприкасаются с Петербургом 2011-го года. По крайней мере, ей так кажется, кончиками этих самых волос.

Какого чёрта – ни одной живой души. А этот парень, который таскает коробки на складе. Отвратительный в прыщах и красной бейсболе. Но всё же с каких-то её любимых снимков. Он трахается совсем плохо, норовит засунуть в рот грязные пальцы, и воняет, как свинья. И ей плевать, что он слушает Yarbirds и Velvet Underground, ей кажется, хочется в Питерское лето, ей хочется света, мороженого и большой любви.

* * *

- Я узнал тебя – мистер Дик трогает её волосы. – я кажется, узнал тебя детка – он обнимает её.

Молодой парнишка бармен, который работает в паре со своей подружкой, подмигивает ей. Типа, пристал старикан?

- Давайте ещё виски мистер Дик.

- Я узнал тебя – одними губами повторяет он.

- Поймите меня правильно мистер Дик, у нас большая разница в возрасте – она уже знает, что поедет с Андреем, парнем который классно делает бит-бокс.

- Знаешь, почему они послали именно тебя?

- Не надо колы – шипит она бармену, когда слышит, как тот уже открыл банку чтобы подлить ей в стакан.

* * *

- Потому что и блудница может спастись. Это была религия разбойников и блудниц. Но посмотри, как эта идея за 2000 лет поменяла мир.

У кассира из Зары в квартире чисто. Какая-то идеальная белая чистота. Может влюбиться в него?

- Ты что сам убираешься?

Он растеряно смотрит на неё. Задвигает куда-то ногой Плейстейшен. Так что джойстики по паркету гремят.

- Ну да.

Она кидает взгляд на зеркальные двери шкафа-купе.

- Платье то гуммозное, чтож ты мне напиздел?

- Да прекрати ты нормальное платье. – Он обнимает её.

- Да и ты будешь со мной ходить, если я буду в нём.

- Я буду с тобой ходить.

- Да, забей, не надо таких жертв, я не буду в нём ходить.

Отчего то они оба ржут. А потом целуются, отражениями в здоровом зеркале напротив.

Автор: Антоновский

Вышел я из дома, в котором живу. На улице январь, метет страшно, но тепло. Я шапку снял, значит, и засмотрелся на снегиря. Ну до чего же птица красивая! Грациозная! Рябину кушает с достоинством. Словами не передать. Слезу я пустил, смотрю на всю эту красоту – оторваться не могу. А люди мимо идут, сочувствуют, деньги в шапку кидают, извиняются, что мало, по плечу меня хлопают, по-отечески так, по доброму. Я слезы радости утер, в шапку посмотрел – а там уже тысяч пять лежит!

Убрал я деньги. Шапку надел, так как холодно стало. Поклонился я снегирям и рябинушке, кормилице нашей и пошел в магазин за водкой и другими продуктами. Захожу в магазин, а там народу! Никого нет, кроме нас с продавщицей. Я ей и говорю, мол, так и так, давай-ка мне водки и сосисок и горчицы банку и батон черного, но только круглого, так как люблю, что бы хлеб был круглый и чтобы корочка запеклась и хрустела! Масла мне давай, говорю и сыра и еще одну бутылку водки, что бы второй раз не идти.

Продавщица, баба понятливая, таджичка, не слова по-русски не понимает, но собрала мне мой заказ, так как все, что я ей сказал, я ей мысленно, прямо в голову ее немытую передал. Поняла она по выражению моих глаз всё!

Я оплатил покупки и решил еще одну бутылку водки взять и три пива. Я даже не сказал продавщице не слова, а она уже мне все в пакет складывает и чек пробивает. Я стою перед ней, простой русский парень и плачу. Плачу от благодарности, от того, что меня, за всю мою короткую жизнь, впервые кто-то понял. Она улыбнулась мне своим золотым ртом. Зубы ее вспыхнули на свету, как сокровищница Али Бабы. Я аж вздрогнул и стало мне так хорошо, что я купил еще одну бутылку водки и пошел домой.

И пил я три дня и три ночи, а на четвертый день я вышел из дома, в котором живу. На улице все тот же январь…

Иду, значит, никого не трогаю. Тишина. Снег искрит. Дошел до магазина, а там опять только я и продавщица. Странно, думаю про себя, как это я раньше самого себя в магазин пришел. Стал смотреть, а я, тем временем, водки набрал, еды всякой, прослезился и домой пошел. Странно это все, подхожу я к прилавку, а продавщица побледнела и смотрит на меня как-то странно. Я ей говорю, мол дай мне водки, горчицы, сосисок и хлеба черного, только круглого… А она на меня смотрит и смотрит. Рот открыла, но не кричит, а вроде как вдохнуть хочет, а не может. Я по прилавку кулаком врезал – она очнулась и давай бегать, собирать мой заказ. Я все оплатил, на улицу вышел, смотрю по сторонам – везде снег белый, чистый и следы на снегу – тут и заяц, и волк, и синичка и лисичка. Все следы есть, на любой вкус, если только ты умеешь их отличать, но для бывалого охотника все сразу понятно. Я поправил ружье и пошел в сторону дома. Если попадется мне навстречу олень – будет и мясо и шкура и панты!

До дома я дошел без приключений. Сел на кухне у радио и неделю не выходил из дому. А на восьмой день я вышел из дома, в котором живу. Января уже не было. Был февраль…

Хорошо идти в магазин, когда на улице февраль! Сердце поет! Душа радуется! Все вокруг кажется таким хорошим, знакомым, необыкновенным! А вот и рябинка стоит, а под рябинкой лежат снегири, мертвые. Странно, почему птицы умирают так, одни, без семьи, вдали от дома. Я забросал их трупики снегом. Сделал, как умел крестик из веточек, вот и готова могилка, чай не звери, а люди просвещенные, но с верой в душе и обряд чтящие.

Странно, почему я думал о себе во множественном числе?

У магазина я встретил только себя, выходящего на улицу, а внутри магазина я что-то покупал. Не буду я себе мешать, подумал я и решил прогуляться вдоль полок. И чего там только не было! И сухари, и зефир всякий и мармелад и печенья. А сколько консервов разных, варенья, разносолы, одного пива – сортов сто! Глаза мои разбежались так стремительно, что я на время потерял зрение, но потом собрался, вернул глаза на место и пошел к продавщице. Она посмотрела на меня и упала.

Я не ожидал подобного хамского к себе отношения и закричал. Кричал я что-то такое общеизвестное, то ли «пожар», то ли «караул, убивают» Но крик мой подействовал и отовсюду сбежались мы.

Мы все набились в магазин и начали спорить, кто же окажет помощь продавщице первый. Я, как всегда, оказался убедительнее других я и пошел за прилавок. Меня ждал сюрприз – она сидела на полу и держала в руках обрез. Я улыбнулся ей, прежде чем моя голова разлетелась по всему магазину.

Я перемахнул через прилавок именно в тот момент, когда она в меня выстрелила. Я схватил обрез и вырвал у нее из рук. Она закричала. Мы тоже заорали. Мы не позволим в себя стрелять. Да и повода не было, мы же просто хотели помочь!

На ее крики прибежали мужчины разных возрастов и национальностей. Они вбежали в торговый зал, увидели нас и замерли. Я закричал: «вперед!» И мы набросились на пришельцев толпой. Я дрался, как лев. Впервые я дрался против такой толпы, но количество меня было на моей стороне и мы победили. Цена победы была высока – шестеро из меня погибли, но и они все были убиты моим гневом.

А потом я заставил продавщицу все мне продать четырнадцать раз подряд. Последний из меня выстрелил ей в голову из обреза. Видимо из мести. Я этого хотел и не хотел одновременно. И та, моя часть, что хотела – сделала это. Но я не могу жить с этим бременем, ведь я никого еще не убивал, поэтому я сказал самому себе, что больше в его услугах не нуждаюсь и пустил себе пулю в лоб.

— Это чистой воды самоубийство, — проворковал участковый и улыбнулся мне.

— Да, я вам об этом сразу же и сказал!

Автор: norpo