Разлив, Ленинск, Коммунар-Спартак, Луначарск, Володарск, Разин, Тутаевск. Это не список разных поселений, а обсуждаемые для переименования названия города Романов-Борисоглебск.
В итоге остановились на «Тутаев-Луначарск». Меньше месяца просуществовало такое название. И уже в декабре для более комфортных телеграфных сообщений убрали Луначарск, остался просто Тутаев.
Про гибель красноармейца Тутаева по сей день очень много споров и разговоров, но согласно официальному документу:
"В ночь с 10 на 11 сего июля при разведке в лесу на даче Лопатина врагами и предателями Русской Революции, контрреволюционерами, бандами белогвардейцев, поднявших позорный бунт в городе Ярославле, убит защитник трудового народа — красноармеец формируемого батальона Илья Павлович Тутаев."
Спустя несколько десятилетий город вновь захотели переименовать. На этот раз в город имени Менделеева. Но начавшаяся Великая Отечественная война не дала довести этот процесс до конца. Город так и остался с именем красноармейца.
В 2015 году появилась инициатива возвращения городу дореволюционного имени. Осенью 2017 года даже провели опрос, тонко намекнувший, что 63% горожан это не нужно от слова совсем.
Самое интересное, что и Романов-Борисоглебск не изначальное название города. До 19 века это были два разных поселения (Романов и Борисоглебск). Их объединили с целью экономии денежек на управление городами.
Борисоглебск выстроили ярославцы, бежавшие от татаро-монгол. Поселение оставалось слободой шесть веков.
Город Романов отстроили за три года в 13-14 веке(спорят по сей день каким-именно князем Романом и в каком году). По официальной версии угличский князь Роман Васильевич выстроил город в 1345 году. Другие же считают, что это был угличский князь Роман Владимирович Святой в 1285 году. Обе стороны ссылаются на Серебреникову и Супоневскую летописи так что 100% правду пока мы не знаем.
Но что-то я углубился в историю. Сегодня же я хотел с вами увидеть храм Воскресения Христова и одну из самых почитаемых икон в наших землях — Спаса Вседержителя.
Очень многие мои знакомые(особенно барышни) часто едут к этой святыне с какими-то своими просьбами и молитвами. Я же увидел ее вчера впервые, сейчас покажу и вам.
Первая церковь в этом месте появилась в 13 веке в честь князей Глеба и Бориса. Многие века тут была небольшая двухэтажная церковь с монашеской обителью.
В 17 веке воздвигли каменный одноэтажный храм в честь иконы Божией Матери «Одигитрия». Чуть позднее возвели на сводах Богородичного храма холодную церковь в честь Воскресения Христова.
В «верхнем» храме службы проходят в теплое время года, «нижний» храм прогревается печным отоплением и молятся там зимой.
Галерея летнего храма Воскресенского собора расписана в XVII веке. Это настоящее чудо и произведение искусства.
На галерейных сводах представлены ветхозаветные сюжеты.
Тут есть Бытие, начиная с Дней творения до Истории Иосифа Прекрасного, избранные библейские сюжеты о подвигах святых.
Не забыли художники и о важных сюжетах из нашей истории - Крещение Руси, Повесть о явлении Тихвинской иконы Пресвятой Богородицы и так далее.
В центральной части стены украшают Евангельские сюжеты, «Страшный Суд», а так же Вселенские соборы и русские святые князья и воины-мученики.
Лично меня удивила сохранность всей этой красоты. После Ростова я был максимально приятно поражен и не торопясь рассматривал каждую деталь собора
Если никогда не приезжали в Тутаев — очень рекомендую. Несколько десятков километров от Ярославля и вся эта красота в полном вашем распоряжении.
Сейчас многие иконостасы зияют пустотой. Многие особо почитаемые иконы переносятся в зависимости от времени года из верхнего храма в нижний.
Но даже сейчас, когда «верхний» храм закрыт для посещений из-за погодных условий его убранство великолепно.
Пока внимательно рассматриваю всю эту красоту, Чудотворная икона Спаса Всемилостивого, Распятие, Силуамская икона Божией Матери, резной образ святителя Николая Чудотворца (Можайского) находятся внизу. Уже скоро они займут свои места в специально предназначенных местах летнего храма.
В советские годы собор не был закрыт, это и позволило сохранить его художественную красоту. Однако, в двадцатые годы все содержащее драгоценные камни и золото/серебро изъяли.
В мае на это место вернется чудотворный образ Спаса. Перенесение происходит в воскресенье перед днём празднования перенесения мощей Николая Чудотворца из Мир Ликийских в Бари. В зимний же храм икона вернется осенью в воскресенье перед праздником Покрова Пресвятой Богородицы
Вот и сам чудотворный образ.
Икона написана в 15 веке. По сей день есть несколько легенды о ее появлении в этих землях.
Православные верят, что уже несколько столетий рядом с ней происходят чудеса и исцеления.
Существует традиция, по которой паломники проползают на коленях через специально
устроенный лаз под иконой. Кто-то делает это трижды, другие же один раз, после чего молятся у древнейшего распятия.
Крест датируют 15 веком, но есть мнение и о его более древнем происхождении. В летнем храме он становится частью иконы, в нижнем же монтируется в стену.
Резной образ святителя Николая Чудотворца еще одна святыня собора.
По традиции его «переодевают» несколько раз в год в зависимости от церковных праздников в разного цвета ризы и шитые бисером тапочки
Сама же чудотворная икона привлекает взгляд из любой точки церкви. Она просто огромна — 298 х 279 см и выглядит очень непривычно.
Очень хочу приехать сюда еще раз в момент крестного хода, когда несколько тысяч человек несут эту грандиозную икону по городу.
Столько всего интересного есть в наших землях, что каждый раз удивляюсь.
