XXVIII. О самоконтроле⁠⁠

Если бы кто-то вручил твое тело первому встречному, ты бы вознегодовал, а то, что ты доверяешь свой разум случайному человеку, чтобы, если станут тебя бранить, разум твой пришел в смущение и смятение, тебе от этого не стыдно?

Античный философ-стоик Эпиктет очень метко замечает, что наибольший вред человеку наносит не кто-то другой, а он сам, если ведется на манипуляции и допускает, чтобы разум подвергался влиянию внешних факторов и обстоятельств. Важно понимать, что мы не властны над своим телом в полной мере. Случаются ситуации, когда людей берут в плен, сажают в тюрьму невиновных, похищают и даже убивают. Не все казусы удается избежать физически. Но когда речь идет о сознательном ответе на внешние раздражители, например, когда нас кто-то оскорбляет, пытается вывести из себя или обмануть - это полностью лежит в зоне нашего контроля.

Когда вредят нашему телу, например, при получении неквалифицированной медицинской услуги, подрывающей здоровье еще сильнее, это вызывает негодование. Мы привыкли доверять специалистам. То же самое касается, например, друзей, в случае их некрасивого поведения в отношении нас или предательства. С этим ничего не поделать, ведь других людей, их поведение, как и собственное тело мы контролируем не полностью, но собственные аффективные реакции - целиком под нашей ответственностью. Должно быть стыдно, когда мы собственноручно идем на поводу у гнева, обиды, зависти и др., порождающих ситуации, которые мы в состоянии избежать.

End.

Больше интересного контента о философии и не только в ТГ-канале Гераклитовы слёзы