Тарелочниц создали пикаперы?⁠⁠

По версии психопатологического ресурса b17.ru, именно пикаперы виновны в массовом появлении тарелочниц. Оказывается, пикаперы могут хоть что-то создать. Однако пикаперы - это мужчины. То есть, именно мужчины виновны в том, что в кабаках крупных городов стало не протолкнуться от баб-паразиток, желающих пожрать и выпить за чужой счёт. Типичное женское рассуждение: да, наши бабы любят поесть на халяву, попить на халяву и пожить на халяву, но сами они в этом не виноваты. А виноваты мужчины, которые заманивают (!) бедных несчастных тарелочниц в рестораны и там их кормят, невзирая на последствия. Ну, кто б сомневался. У наших дорогих дам всегда виноват кто угодно, только не они сами.

https://www.b17.ru/article/724242/

Ничего хорошего пикаперы не способны создать по определению. Были бы способны - назывались бы не пикаперами, а инженерами, мастерами или технологами. Тем не менее одно хорошее дело пикаперы сделали. Пусть и не по своей воле. Пикаперы оказались в роли мишени для целой плеяды дебильных подкаблучников. Пикаперы объявлены крайними в нелёгком деле оправдания паразитизма наших милых женщин. Вот один из примеров: в пикаперов снова запулили тапком по поводу любительниц халявы. Психологи вывели теорию: это они, мерзкие пикаперы, наших баб к халяве приучили. Не претендую на глубокое знание социальной инженерии, но по моему мнению, пикаперы - явление сравнительно молодое. Лет 30, не больше. А до пикаперов? Наши бабы на чужих шеях не сидели, за чужой счёт не жили и на халяву не жрали? Жили. Ещё как жили. И жрали так, что только успевай подносить. Сам по молодости кормил, потому что был как все.

"Первый толчок "тарелочницам" дали пикаперы! Но не со зла. У пикаперов вообще не те мотивы. Хотя радикальные женские движения любят осуждать пикаперов, также как и своих идейных врагов из Мужского Движения**. Пикап и правда имеет несколько мрачную философию всепредательства. Но философию можно не читать... или читать, или рыбу в нее заворачивать. Главное метод!" (с)

Сайт www.b17.ru заявлен как психологический. Вот вам психология: паразиток - оправдываем, тех, кто их кормит - обвиняем. Всё как всегда. Эта тема - одна из самых ходовых в матриархальном Рунете. А Рунет - всего лишь отражение российской матриархальной реальности. Пикап имеет философию всепредательства? Возможно. Читал и ждал, что вот-вот будет упомянута ещё одна социальная категория, на букву Ж, которая в плане всепредательства покроет всех пикаперов, вместе взятых, как бык овцу. Но данная категория, на букву Ж, так и осталась без должного внимания. В глазах психологов РФ и СНГ женский паразитизм - это вполне кошерное, законное и оправданное явление. Мол, и у животных так: самец за всё платит.

"Да сходите на свидание! Самое страшное, что ожидает просто покушаете в ресторане. Эта идея появилась году в 2017. И обслуживала достаточно простую цель. Не бояться свиданий - которые ни к чему не обязывают. Ведь одна из первых целей пикапера это показать безопасность свидания. Уже к 2020 некий аноним её красиво оформил в опус про "Мир добрых мужчин". Идея была крайне разумной - любой парень который не состоит в отношениях всегда рад исполнить многие женские потребности." (с)

Насчёт разумности идей спорить не буду. Однако возникает вопрос: как назвать любого парня, который всегда рад исполнить женские потребности? И вообще: что это за парень? Откуда он взялся? Кто его таким воспитал? Кем он видит себя в жизни? Какое его жизненное кредо? Кто привил ему идею первостепенной важности выполнения женских хотелок? И вообще, в такой ситуации кто кого имеет: пикаперы баб или бабы пикаперов?

Важно: исследование о виновности пикаперов провёл не Васька Писькин с Косого переулка, и не менеджер-ипотечник с конторы по продаже носков, а Психолог, Советник Академии МАН, г. Минск, Беларусь. У них там также, как у нас, но только меньше в десять раз. Братская Республика, однако. Впрочем, в России не лучше. В России орудуют аналогичные советники. Благодаря их советам бабы-тарелочницы чувствуют себя вольготно на всех территориях так называемых братских (а на самом деле сестринских) государств. Матриархальная психология. С уклоном на социальную необходимость женской халявной кормёжки.

Особую ненависть матриархальные авторы Рунета испытывают к любым мужским движениям в любых их проявлениях. Так и здесь: пикаперы хотели как лучше, а получилось как всегда. На то они и пикаперы. Но подлые Мужские Движения вломились в благие намерения пикаперов, как кабан в камыши. "Тарелочницы были изначально хорошей идеей. Но после 2020 скандал за скандалом набирают популярность адепты радикальных половых организаций типа Мужского Движения**. Расшумелись они настолько, что даже были запрещены. Однако на пике влезли грязными руками в работу пикаперов. По поговорке "Бог строит церковь, а черт пристраивает часовню". Именно они и придумали в ответ на женскую иронию над свиданием, слово - "тарелочницы". (с) Ужас, правда? Скандал за скандалом. Некоторые дамы всего лишь хотели в очередной раз поживиться за чужой счёт. Им не привыкать, им так удобнее. И тут вдруг такой облом: сложнее стало лохов окучивать.

В деятельности нынешней власти есть один несомненный плюс: нынешняя власть приучила людей считать деньги регулярно и с особой тщательностью. Про Беларусь говорить не буду: не жил, не был, не знаю. А вот в России в сегодняшней ситуации считать деньги вынуждены даже законченные баборабы ДАЖЕ в тратах на своих хозяек. Нравится это кому-то или нет, но сегодня деньги - всему голова. Поэтому всё больше и больше реальных людей отказывается оплачивать паразитов из своего кошелька. Что, естественно, не может не вызывать возмущение женщин и их мужской прислуги: чужие кошельки - это реальные источники их подлого существования.

*** С чего весь сыр-бор? Сегодня в разговоре мне было сказано, что тарелочницы - это вчерашний день, это уже не актуально. Так сказала одна достойная дамочка, которая любит посещать общепит. Поэтому по приходу включил компьютер и набрал в поисковике. Выяснилось - очень даже актуально. Актуальнее некуда. Поэтому тема будет иметь продолжение.. Халява - это НЕ нормально, кто бы там чего ни говорил.