Студенты сельхозы и монголы
Прочитал сегодня новость интересную. В БФУ нашем Калининградском, что имени Канта, очень много студентов — иностранцы. Индия, Эквадор и прочие заморские страны. То, что ребятишки едут к нам и учатся, — это, конечно, хорошо. Вопрос только — какие планы у ребятишек после учёбы. Они уедут или всё-таки здесь останутся? И многих ещё интересует: а если уедут, то как уехать с ними? Или даже чёрт с ними, пусть остаются, но как вообще уехать? И не к слонам в Индию, а к другим бы животным — хотя бы к коровам Швейцарским, что на зелёных альпийских лугах пасутся. Из которых, если верить рекламе, «Альпен Гольд» добывают.
А вообще, иностранные студенты забавные такие. Веселые. С ними иностранцами вообще удобно рядом. Я вот историю одну вспомнил.
Когда я в молодости студентом был в педучилище , в родной далёкой республике, к нам тоже приезжали иностранные студенты. Из Монголии. Они, кстати, до этого тоже к нам ездили еще раньше, в XIV веке. С этим приезжали, как его, с Мамаем. А в этот раз что то без него решили.
Было это на сельхозах. Мы, студенты, в колхозе жили в огромном бараке с койками трёхэтажными. Все училище— 700 человек. И мы в колхозе этом картошку на поле собирали. Днём. А ночью оборонялись от местных.
Педучилище — это ж девчонки в основном. А колхоз, где картошку мы собирали, — это мальчишки. От 7 до 77 лет. И они наш барак, где студентки жили, штурмовать пытались каждую ночь с 22 до 6 утра. Барак крепкий был, двери железные, на окнах ставни. И они и через крыши пробовали, и двери ломом отжать — всё никак.
А парней-очкариков нас там училось несколько штук всего. И в случае прорыва местных в барак, мы бы пострадали больше всех. В девчонок местные повлюбляться просто хотели, а нам очкарикам, их любовь, понятно, была не нужна. И поэтому как нелюбимым, нам доставались бы только побои. И мы всю ночь у окон и дверей дежурили. А днём работали. Чуть живые от недосыпа и от страха ходили.
И вот, значит, к середине сельхозов, это как раз середина сентября, приезжает из города автобус. И выходят ребята-монголы оттуда. Человек сорок. Выглядят точь-в-точь как с рисунка «Битва на Куликовском поле», только без коней. И к нам в барак их привели. Это студенты новые оказывается. Приехали только с запозданием.
У них там, в Монголии, учат детей мужчины. И в школах тоже много мужчин. И вот они учиться приехали . А язык понятно не знают. Одну часть барака у нас уплотнили, то есть девчонок с кроватей прогнали, и на их места положили студентов этих монголов. Они тихие и послушные. Сидят на корточках и по-своему негромко разговаривают. Я им помню пытаюсь обьяснить что ночью у нас тут необычно. Из барака выходить нельзя. Даже если в туалет очень хочется. Туалет у нас на улице понятно был. Лучше уж терпеть или под себя. Потому что если выйдешь ночью из барака, все равно под себя сходить придется. И другим тоже. Но они не поняли и ночью идиоты дверь открыли.
И была битва. Кто вначале побеждал— не сразу понятно было. Сперва вроде монголы одолели. Но потом к утру на тракторе с прицепом из соседней деревни местные подкрепление перебросили. В учебниках школьных, эта битва почему то до сих пор не описанна .
На следующий день, когда скорая с милицией разъехались, председатель местный сказал: «Нехай с этой картошкой, пускай сгниёт на поле к чертям. У меня третью неделю мужики в колхозе толком не работают. Днём спят, ночью барак этот штурмуют со студентками. А теперь ещё и восемь человек в больнице, а впереди уборки ещё две недели».
И отправили нас всех назад в город.
Так благодаря монголам и честь будущих Марь Иван была сохранена, и наши очки, и две недели учебы добавилось. А с ребятами этими монголами, мы потом два года отлично подружились и доучились. Если кто прочитал из них- привет большой!
А сейчас времена другие, конечно. Никто никого не штурмует, все мирно живут. Ну и слава Будде, как говорится.
А если вам ещё вдруг чего интересно, то читайте меня в интернетах этих ваших.
Скидановский Александр. Калининград.