Сталин в Турции. 1910-е. Неизвестные страницы биографии. ЧАСТЬ 2⁠⁠

Небольшое лирическое отступление или глава под названием «Политики-малолетки»

У хозяина, которого мы живем здесь, в Акъязы, есть несколько внуков, один из них в возрасте 20-ти лет, и он учится сейчас в Стамбульском техническом университете на экономиста. Нам с Сергеем довелось пообщаться с этим парнем и его друзьями, и приоткрыть завесу — что же у турков происходит в голове?

Что примечательно, у турецкой молодежи нет никакого пиетета на путешественникам из других стран: друзья этого 20-летнего на встрече с нами ржали между собой (хотя мы их почти вдвое старше), перебивая нас своим смехом. Один сел на парапет, жопой почти на уровне моей головы и начал шелуху от семечек демонстративно кидать в пакет, который был на столе рядом со мной, перед моим лицом, а после ещё и облил меня водой из кружки, нечайно опрокинув её на мои джины. Если перевернуть ситуацию, то как можно было бы оценить поведение человека в России, в гости к которому приехали, скажем, китайцы или те же турки и он при этом кидал шелуху от семечек им практически в рожу? Немыслимо, но в Турции — так. Пакет от семечек я любезно переставил рядом с молодым турком, чтобы ему не приходилось так далеко кидать, воду вытер.

Но суть не в этом. Что удивило больше всего, так это то, что встретив у себя каких-никаких но помощников писателя, занимающихся темой Сталина, вместо того, чтобы послушать что они могут ему рассказать, 20-летний начал ВЕЩАТЬ. Получилось так, что если брать нашу группу вцелом, включая Алексея Александровича Меняйлова, то мы путешествовали лет 20 и по сибирским ссылкам и проколесили пол-мира, чтобы послушать малолетнего 20-летнего дурака, цитирующего википедию? Делал он это с таким напором, что ни заткнуть, ни переубедить, ни вклинить какой-либо аргумент было невозможно. Ну и «десятки миллионов» невинно убиенных, конечно, ну и «рабы Сталина», на которых была построена вся экономика. В общем, полный набор дегенерата, обслушавшегося Новодворскую и иже с ними.

Он, конечно, добавил, что сейчас получает образование по «западным канонам» и знает, что демократия и капитализм — это лучшие формы и правления и экономической системы. Свои познания о Сталине он также почерпнул от западных авторов, и из их книг.

После этой встречи и встречи с историком Бычкедере у меня в голове свербит один вопрос: «Вот Вам ли не всё равно кто такой Сталин? Вы живёте в своей Турции, Сталин к Вам в бытовом смысле почти никакого отношения не имеет: никого не расстреливал, не ссылал, не переселял? Что вы тут все так взбесились?». У этого малолетки, который вещал про Сталина, разве что пена со рта не капала, так жарко он доказывал, что Сталин — это почти что демон.

Тот же Бычкедере, «очень уважаемый историк» лет 70-ти, не успел плюхнуть свою жопу на стул, как начал тарабанить, что «Сталин убил 50.000.000 человек, из них что-то около полумиллиона курдов и турков». А послушать от представителей писателя, специалиста по Сталину, другую версию вы не хотите? Нет, не хочет. Более того, к тому, что мы говорили, он отнесся очень и очень прохладно. Можно сказать даже и не собирался вникать.

Третий клиент, с которым мы разговаривали, живёт в селе Бычкедере, его дед видел Сталина своими глазами, когда был маленьким, и запомнил только то, что «у Сталина была большая голова», в физическом смысле этого слова. Несколько лет этот бычкедереец проработал в Англии и, кажется, в Германии. Сталин для него тоже невероятный тиран и всё такое.

Лично у меня складывается впечатление, что плевок в сторону Сталина для местных — это их пропуск в мир главной европейской ценности (т.е. право долбиться в жопу в буквальном смысле слова). Такое впечатление, что тут, в близлежаших городах и сёлах от Ташбуруна, каждый второй, а может быть каждый первый — работал в Германии. Ну и немецкие ценности вполне соответствуют духу местных. Так, один из жителей села Ташбурун сказал: «Гитлер был нормальный парень, просто евреев было некуда выселять, их никто не принимал. Поэтому их и отправили в печку». Этот ташбурунец с его слов проработал 10 лет в Германии и впитал весь европейский сок. И тогда неудивительно, почему здесь людям Сталин не безразличен? Мне вот их Ататюрк абсолютно безразличен. А им Сталин очень и очень небезразличен. До пена, капающей со рта.

Кстати, что забавно, так это то, что в такой большой стране как Турция, и которая преподносит себя державой с корнями Османской империи, в этой стране нет ни одного биографа Сталина, хотя Сталин в Турции жил не меньше 2-х лет. Всё, на что хватило местной интеллектуальной элиты - так это небольшая статья про Сталина о том, что он охотился на кабанов в селе Ташбурун и всё. Своих авторов нет, переводчиков, которые могли бы перевести хоть что-то с русского языка - здесь нет. И было бы логично переводить книги о Сталине именно с русского, а не с английского, но этим тут никто не чешется заниматься. Все познания о Сталине в Турции - это высеры западных СМИ и западных же авторов, которые после фултонской речи Черчилля никогда не были дружелюбно настроены к СССР и России. То есть турки, как дети, хавают западное информационное хрючево, и им даже в голову не приходит, что их водят за нос, пропихивая третьесортное фуфло.

И да, так горячё любимая ими Германия завозила лет 20-30 назад турков в качестве гастрабайтеров. Покупали билеты, оплачивали проживание, разве что соску в рот не вставляли во время переезда в Фатерлянд. И теперь те, кто работал гастриками на немчуре, наподобие наших таджиков в России, теперь эти люди ходят с манией величия о том, что они много чего повидали в своей жизни. Бывалые. Гастрабайтеры. Но очень, очень гордые.

Возвращаясь к деревне Ташбурун хочется отметить один парадокс:

Мы объехали довольно много сёл и деревень в окрестностях Ташбуруна — это Кузулук, Бычкедере, Кучучек, Карапурчек, Меджидия, Месудия, Канлычай, — все те сёла, в которых бывал Сталин и проходя которые он направлялся в Измит. Все эти пункты — сёла как сёла. Обычные. Ничего примечательного, просто турецкая деревня — чуть более причёсанная чем в России, но жутко отдаёт провинциальщиной.

Но, возвращаясь после этих поездок в Ташбурун и гуляя по улицам этого небольшого, в общем то, села, видишь огромную разницу на контрасте: в голове сидит стойкое чувство, что ты идёшь не по селу и не по деревне, ты идёшь по столице! Что-то торжественное есть, когда ты прогуливаешься по этому странном селу, завесу тайны с которого нам только предстоит сдёрнуть. Слегка спойлеря, могу сказать, что чувство столичности создают не здания и не архитектура с дизайнерскими лужайками. Это чувство создаёт особая каста людей, коих здесь пруд пруди. Особенное село! И не просто так Сталин приехал сюда, у него были весьма важные дела именно здесь, в неприметном и тупиковом (в географическом смысле) поселке.