Магия обаяния антисоциальной личности⁠⁠

Сегодня существует множество способов введения личностных расстройств в норму поведения. Наряду с всепоглощающей тенденцией к нарциссизму, которой способствует ведение соцсетей, осуществляются попытки введения антисоциального поведения в норму.

Попытки введения антисоциального (асоциального) поведения в норму обычно представляют собой процессы «нормализации» или «романтизации» действий, нарушающих общественные, правовые и моральные устои. В клиническом контексте это напрямую связано с диссоциальным (антисоциальным) расстройством личности, когда человек игнорирует права окружающих, проявляет импульсивность и не испытывает раскаяния.

Такие попытки могут проявляться через:

Социальные сети и медиа: Создание контента, который выставляет деструктивные, агрессивные или опасные поступки как проявление силы, «бунтарства» или собственной уникальности.

Искажение эмпатии: Использование защитных психологических механизмов (например, рационализации), когда жестокость или манипуляции оправдываются тяжелым детством, защитой личных границ или борьбой с системой.

Анонимизация в интернете: Формирование иллюзии безнаказанности, из-за чего кибербуллинг, троллинг и оскорбления воспринимаются среди некоторых групп пользователей как безобидное развлечение, а не как психологическое насилие.

Антисоциальное расстройство личности (АРЛ) — это трудная и социальнозлокачественная проблема.

Познакомимся поближе с антисоциальной личностью.

Антисоциальное расстройство личности может принимать разнообразные формы: выражение антисоциального поведения может значительно меняться (см. DSM-III-R; АРА, 1987) — от коварства, манипуляции и эксплуатации до прямого нападения.

Представление о себе. Эти люди считают себя одинокими, независимыми и сильными. Некоторые из них полагают, что общество злоупотребляет ими и обращается с ними жестоко, и поэтому оправдывают притеснение других людей, так как считают себя притесняемыми. Другие могут просто принимать на себя роль хищника в «жестоком» мире, где нарушение правил общества является нормальным и даже желательным.

Представление о других. Они воспринимают окружающих людей либо как эксплуататоров и поэтому заслуживающих того, чтобы их также эксплуатировали, либо как слабых и уязвимых и поэтому заслуживающих роли жертвы.

Убеждения. Глубинные убеждения этих людей таковы: «Я должен быть начеку», «Я должен быть агрессором, иначе я буду жертвой». Антисоциальная личность также полагает: «Все люди — лохи или слизняки» или «Все они занимаются эксплуатацией, поэтому я тоже имею право эксплуатировать их». Такой человек полагает, что имеет право нарушать правила, которые произвольны и предназначены для защиты «имущих» от «неимущих». Эти взгляды отличаются от представлений людей с нарциссической личностью, считающих себя настолько особенными, уникальными людьми, что они стоят выше правил — привилегия, которую, по их мнению, все должны признавать и уважать.

Их условное убеждение: «Если я не буду помыкать людьми (манипулировать ими, эксплуатировать их, даже нападать на них), я никогда не получу то, что заслуживаю». Инструментальные, или императивные, убеждения: «Хватай другого, пока он не схватил тебя», «Теперь твоя очередь», «Возьми это, ты этого заслуживаешь».

Стратегия. Основные стратегии делятся на два класса. Откровенно антисоциальная личность открыто нападает, грабит и обманывает людей. Более тонкий тип — «ловкий мошенник» — стремится привлечь других людей и с помощью проницательной, тонкой манипуляции эксплуатировать или обманывать их.

Эмоции. Единственное открытое проявление эмоций — гнев по поводу того, что окружающие люди имеют что-то такое, чего у них (антисоциальных личностей) нет, но чего они, конечно, гораздо больше заслуживают(Aaron Beck, Arthur Freeman. Cognitive Therapy of Personality Disorders, 1990).