Египетская мифология. Быт египтян⁠⁠

Всем древнеегипетский привет.

Вы часто спрашиваете меня: Мэлвин, а что там у египтян с загробным миром? А как они вообще жили? Расскажи, а!

И я подумал: а ведь вы правы, голоса в голове, жизнь и быт египтян довольно занятны. Да и выбора египетская мифология нам особого не оставляет, учитывая этот бардак в мифологии, где один и тот же миф представлен десятком вариаций с разными персонажами. Тут будет сложно сосредоточится на богах в силу отсутствия канона.

И раз уж я обещал рассказать о культе мертвых в древнем Египте, то предлагаю несколько постов посвятить быту древних египтян. Потому что обещания нужно выполнять. Даже если они даны в вымышленных диалогах.

Итак, погнали.

Жизнь египтянина в естественной среде обитания.

Как только египетская роженица собирается выдавить из себя другого человека, сразу же выезжает дежурная перинатальная бригада. И это вам не акушеры из областной больницы, а топовый состав богов: Хатхор с Исидой, богиня Таурт - беременная самка гиппопотама с женскими грудями, руками и волосами и с зубами крокодила, и Месхент, покровительница рожениц, со своей свитой. В свите у нее шерстяные уродцы-карлики Бэсы и их жены - богини Бэсит. В общем, в дом вваливается целая толпа заботливых богинь и даже бахилы надевают.

Как только новорожденный египтёнок издаст свой первый крик, видя весь этот цирк уродов, Месхент вместе со свитой пускаются в пляс от радости. Но приехали они не за этим, поплясать и дома можно.

Услышав крик ребенка, вся нечисть в округе начинает сползаться к дому, чтобы наслать плохие чары и злое колдунство. Да и тварей всяких, типа змей и скорпионов ползает уйма в округе. И все, естественно, хотят дитятке навредить. Тогда свита Месхент приступает к выполнению своих обязанностей. Они корчат злые рожи, кричат, громко стучат, топают, машут руками. В общем ведут себя как дегенераты. К ним присоединяется и бегемотиха Таурт.

Понимая, что с психами лучше не связываться, нечистая сила со словами: «Ой, дебилы!» в ужасе отступает.

Тем временем Месхент, вместе со своим мужем Шаи, уже несут египтёнка к Небесному Дереву. Там живут Семь Хатхор  - богинь к коровьими рогами, которые предсказывают судьбу миничела. Если судьба хорошая, то Месхент радостно танцует и поет. Если суждено умереть в канаве обосанным шакалами, то Месхент тоже не унывает. Ведь человек может свою изменить. Ну и зачем тогда это все, спросите вы? Так положено.

Шаи отныне становится хранителем египтёнка и будет стоять у него над душой до самой смерти, а потом на загробном суде Осириса он будет выступать свидетелем.  Ведь Шаи не абы кто – а бог судьбы и покровитель человеков. Да, вот настолько им нечем больше заняться, не божественные же дела вершить, в самом деле.

Вот что значит клиентоориентированность и индивидуальный подход к каждому.

И вот, время пролетело и наш египтёнок подрос. Мы не знаем, как его зовут, поэтому для удобства будем называть его Олегом. Идти в школу ему еще рано и он, как и прочие Олеги всего мира, бегает и резвится с другими детьми. Благодаря заботам перинатальной бригады, которая заботилась об древнеегипетском Олеге и берегла его, он вырос красивым и здоровым мальчиком.

Чтобы защитить Олега от змей, скорпионов и прочих Олегоядных тварей, мальчугана обвешали амулетами. Здесь и амулет с оком Ра, и перстень со скарабеем, и фигурки Бэсов, и амулеты с ежом и мангустом. И амулет школы волка. Все эти амулеты работают в пассивной защите, не расходую ману. А если Олежа умудрился прихворать несмотря на защиту, то нафиг он такой нужен, вызывают лекаря, которому, в свою очередь помогают Тот, Хор, Хонсу, Анубис, Неферхотеп, человек паук, Халк и супермен.

И вот наш Олежа еще подрос и отправился в школу при храме, под опеку жрецов. Там его учат геометрии и астрономии, древнеегипетской географии, а также, читать и писать. В этом ему помогут: Птах, Сешет, Хонсу, Неферхотеп, бог мудрости и луны Ях, сын Птаха - зодчий Имхотеп и, конечно, Тот. Тот – это бог мудрости, а не просто указание на любого рандомного чувака.

После окончания учебы Олег может пойти за вышкой и освоить уже конкретное ремесло. Только Олегу ведомо кем он хочет стать: писцом или архитектором, ваятелем статуй или блогером, а может врачом и выучит все заклинания исцеления.

А когда Олег решит обзавестись семьей, то ему снова помогут: я задолбался их перечислять. А в день свадьбы, все богини снова радуются и пляшут.

И так во всем: едет Олег охотится, ему помогают боги; Олег путешествует, ему помогают боги; сношает Олег жену, ему помогают боги – тут нет, Олег сам справится, мы в него верим.

Ну, а когда жена Олега рожает маленьких Олежеков – возвращайтесь в начало поста.

Вот такая вот божественная господдержка была у древнеегипетского Олега.

Женщины тоже чувствовали себя неплохо. Никто их особо в правах не ущемлял, в отличие от соседских стран, где женщина не была другом человека.

Однако были у Олега и обязанности. В начале поста я упомянул про культ мертвых, однако в древнем Египте это был не совсем он. Что такое культ мертвых? Это своеобразный обмен ништяками между живыми и бывшими живыми. У большинства народов, в том числе и наших предков, была взаимная поддержка с мертвыми. Мы им еду, жертвы, заботу, любовь и поклонение, а они нас оберегали, направляли, защищали и т.д. А дрвенеегипетские мертвые Олеги клали болт на живых. Живые обязаны заботиться о мертвых, а те в ответ ничего. И забота эта порой доходила до абсурда, тяжким грузом ложась на экономику страны.

А зачем умирать тогда, если не насовсем, делать им там больше нечего, спросите вы? Далее будем разбираться. Это объемная тема, которую просто не уместить в один пост. Так что считайте это вступлением. В следующем посте мы доведем Олега до могилы и проследим его последующий путь в загробном мире.

Оставайтесь на связи.

Выражаю огромную нечеловеческую благодарность моим донатерам: @Osa11, @user7531603, @Frezia. Да хранит вас Ра!