С точки зрения научного атеизма и диалектического материализма, развитие технологий ведёт к переходу на новую социально-экономическую формацию (рабовладельческий строй так сменился феодальным, феодальный сменился капиталистическим), и для эксплуататорского класса, и религии в целом, как её защитника, очередной переход (на социализм) будет недопустим по понятным причинам, потому верунам внушается такое мировоззрение, чтобы те не познавали мир, не развивали науку, как минимум были оторваны от политики, как максимум относились ко всякой науке как к делу диавола, чтобы максимально отдалить наступление социализма, ввергнуть народ в глубокое невежество, превратить его в неразумное стадо.
С точки зрения научного атеизма и диалектического материализма, развитие технологий ведёт к переходу на новую социально-экономическую формацию (рабовладельческий строй так сменился феодальным, феодальный сменился капиталистическим), и для эксплуататорского класса, и религии в целом, как её защитника, очередной переход (на социализм) будет недопустим по понятным причинам, потому верунам внушается такое мировоззрение, чтобы те не познавали мир, не развивали науку, как минимум были оторваны от политики, как максимум относились ко всякой науке как к делу диавола, чтобы максимально отдалить наступление социализма, ввергнуть народ в глубокое невежество, превратить его в неразумное стадо.