На мой наивный вопрос - "а как это, когда готовишься стать матушкой, а сексом трахаешься со мной?", мамзель ответила, чо "это совсем другое" и что, мол, ей перед такой правильной и напоказ видимой жизнью благочинной матери семейства и жены священнослужителя надо взять от жизни все и заранее.

P.S.: Про "занести за хороший приход" я уже не стал спрашивать, дабы не растерять остатки веры (нет, не в Бога - скорей в человечество).

#comment_223464771

Самый трэш творится в семинариях: нормальный, честный и порядочный человек, хороший приход не получит, отправят в какие нибудь ебеня.

Самые подлые, мелочные и меркантильные попадают на жирные места, поднимать бизнес в качестве эффективных менеджеров. Встретить в каком нибудь депрессивном городке нормального священнослужителя шансы сравнительно выше, чем в городе от 100к населения.

Ещё с семинарий выстраивается жёсткая иерархия, на втором месте в которой люди умеющие хорошо полировать языком зад и зачастую, подставлять свой, замкнутые сообщества без женщин порождают свои проблемы, которые требуют решений. И вот потом, эти рожи, пьющие, употребляющие, стяжательствующие, сребролюбивые и жахающиеся в зад, нас христианским добродетелям поучают потряхивая у лица прайсом на услуги и ящиком для пожертвований.

А ведь в вере в самой по себе, плохого ничего нет, она помогает тем, у кого проблемы с пониманием и примирением с жестокой реальностью, в которой нужно как-то существовать в ожидании неизбежного, когда генетика с воспитанием недодали нужного, чтобы принять жизнь как факт, сложную, порой неприятную, такую же пугающую как и сама смерть, хотя и то и это не является абсолютным злом или добром. Но как и на любой хорошей идее, на ней активно живут паразиты, желающие её монополизировать, сделать источником влияния, дохода и абсолютной власти

#comment_223433163