Ответ Alexisss.xz в «Почему верующие сами не соблюдают свои заповеди?»22
Очень много постов на схожую тему: попы на Мерседесе, дачи, яхты, блестяшки. Вот поэтому я и не верующий.
Я сам критически ко многому отношусь. Но есть и другая сторона. Подавляющее большинство священников живут более чем скромно. При этом делают очень многое.
Например, самое первое что приходит в голову, священник всегда готов выслушать человека, который пришел со своей болью, бедой. И да, за это нет прайса. Даже свечку не заставляют покупать. Если что, за ту же функцию психолог возьмёт от 1,5-2 тр за час.
Потом, нормальный храм это не только возможность поставить свечку, но и причастность к сообществу, где люди объединяются вокруг общей идеи. Они через какое-то время достаточно сильно сближаются. Почему бабушки ходят в храм? Там есть такие же бабушки, с которыми общность интересов позволяет общаться на схожие темы. Плюс молодежь часто готова помочь с какими-то бытовыми вопросами - от помочь убраться до отвезти к врачу. А малообеспеченным приход нередко помогает продуктами, например.
Та же воскресная школа рассказывает не только про сотворение мира Богом, но и про нравственные принципы. К сожалению школа сегодня эту функцию нередко теряет. И если в каких-то семьях родители об этом разговаривают и учат своим примером, то важно понимать, так делают далеко не все. Да и не все родители могут быть примером. Просто не всем дано.
Я это пишу не столько для защиты священников, сколько для того, чтобы не гребли всех под одну гребёнку. Фанатизм это плохо всегда. Фанатизм в религии приводит к негативным последствиям, в том числе к отказу от лечения детей. Фанатизм в науке приводит к таким же последствиям. Вспомним советское время, когда под флагами именно научного атеизма шла борьба с религией. Причем борьба физическая, требовавшая уничтожить "попов", а вместе с ними актив храмов. Когда дети священнослужителей ограничивались в правах, просто по той причине, что их родитель был служителем культа. А сколько памятников архитектуры, иконописи, культуры уничтожено? Или это другое?
Среди священников я знаю много людей с хорошим светским образованием, есть кандидаты наук. Знаю тех, кто так же преподает в обычных вузах, участвует в деятельности органов государственной и региональной власти. И это не про клерикализацию, а про желание изменить мир, в котором жить нашим детям, к лучшему. И да, зачастую эта деятельность не оплачивается никак, просто священник принимает решение занят активную позицию по важным вопросам, в то время, как многие просто жалуются на жизнь.
Как сказал как-то один высокопоставленный чиновник, во многих небольших населенных пунктах Церковь остаётся единственным местом, где чисто, красиво и можно получить какое-то утешение. Поэтому и сохраняется эта ценность в нашем государстве.
Важно видеть не только негатив. Есть и позитив. Мы же не говорим, что нам не нужна медицина, потому что глав врач передвигается на Мерседесе, а министр здравоохранения имеет большую дачу. Мы говорим скорее о том, что есть проблемы, но они не умаляют ценности врачебной помощи. Так же и с верой. Есть люди, которым это важно. Они стараются придерживаться правил и не кричать об этом на каждом углу. Он не всегда идеально все делает, но он стремится жить по совести. Для него исповедь это не просто очистить совесть после плохого поступка, а точка роста и анализа поступков в прошедшее время. Очень похоже на терапию у психолога, между прочим. Возможно такой человек на работе сидит в соседнем кресле и вы даже и не знаете особо о его религиозных взглядах.
А есть фанатики, есть психически нездоровые люди, которые таким образом выпускают своих "демонов". Причем им не важно, будет ли это вера, политика, наука. Для них это скорее ширма, которой они прикрывают свои внутренние проблемы.
Поэтому важно не думать клипово, а попробовать осознать ценность. Возможно тогда и проблема попов на каких-то авто станет не так остра, а в глаза будут чаще попадаться священники на старых девятках, служение которых приносит очень много пользы обществу.