Зачем свечки, когда есть электричество?⁠⁠2

Свеча - это символ пожертвования, а не осветительный прибор.

Если тебе дадут свечу по себестоимости, то где здесь пожертвование?

Если тебе дадут бесплатно свечу - то вообще абсурд получается: символ пожертвования, которого ты не сделал.

Есть желание помолиться в специально оборудованном для этого помещении - добро пожаловать, это бесплатно. Свечу ставить не надо, там электрическое освещение.

Если же имеешь усердие пожертвовать небольшую денежку, тоже добро пожаловать, за такое усердие получишь свечу, которую можно зажечь в специально оборудованном месте. Огонёк свечи - это, во-первых, красиво, а во-вторых - настраивает на мысли о вечном.

P. S. требование отдавать десятую часть основного оклада на дела милосердия и содержание церковнослужителей с христиан никто не снимал. Если ты христианин, то будьте любезны, а если нет, то зачем тебе далась эта свечка?

Сколько раз везде про это говорили. Покупая свечу вы жертвуйте деньги на содержание храма и другие церковные нужды.  Богу ни свеча ни деньги не нужны. Но чтоб Вам было куда прийти помолиться нужно платить комуналку, постоянно что-то ремонтировать и закупать, платить зп работникам. Каждое утро на Литургии священние и прихожане моляться о вас и всех православных. Раз не имеешь возможность сам поучаствовать так внеси свой вклад хотя бы так. Поэтому свеча, купленная в переходе особого смысла не несет. Да и в храме никто не заставляет ничего покупать. Приходи, молись сколько нужно. Богу это будет куда дороже любых свечей.

Просто разные ООО?

"Богу это будет куда дороже любых свечей."

Откуда инфа? Может ему вообще насрать молишься ты там или нет, делать ему больше нехуй слушать молитвы всяких далбычей.

Он не понимает разницы между "Освещение" и "Освящение"?

Атож, как никак по образу и подобию эта гнида маньяк убийца конченная спроектирован.

На каждый дом своя комуналка. Чего ж непонятного?! Приходить в один дом а платить за другой - не хорошо. Да, другой. Общака нет.

Именно. Выпускник бурсы станет непостриженным иереем и будет служить в приходе или он примет постриг и от иеромонаха сделает карьеру до митрополита, на чье тепленькое местечко немало желающих.

Ясен пень, чтобы не подсидели 😉

Некоторые сразу принимают постриг, не заходя в белое духовенство. Карьеру строят. Разве такого нет?

Нормальный - это тот, который с Бедом на кинцо от РПЦ фейспальмил

В РПЦ есть два вида духовенства. Черное и белое. Это не расовые различия, а внутриуонфессиональные.
К белому духовенству относятся иереи и диаконы, а также их более старшие чины с приставкой прото-, живущие в миру. Им можно и даже нужно жениться, обвчно раньше попа не назначали настоятелем прихода, если он не был женат. Эти клирики живут полноценной жизнью, у них нормальная семья - жена, дети. Но в белом духовенстве высоких чинов не получишь, выше настоятеля или благочинного звания не дадут. Примерно как в армии - дослужился до капитана и все, погоны с двойным просветом или шитые тебе не видать.
А вот черное духовенство - это совсем иное. Там уже можно стать епископом, архиереем, митрополитом или даже самим патриархом. Но попадают в черное духовенство через принятие монашества посредством принесения набора обетов, в том числе обета безбрачия - суть тот же католический целибат.
И вот тут начинается содомия - от жен чернецы отставлены напрочь, да и просто общение с женским полом табуировано. А куда девать либидо? Вот и начинается ебля в афедрон с послушниками в кельях да с мальчиками-певчими после службы.

Всё правильно он говорит. Таинства церкви бесплатные, никто никогда не возьмет деньги за посещение литургии или даже причастие. И это и есть главное в православии, молитва во время литургии и всенощной.

А все эти свечечки, записочки и прочее - это такая форма добровольного пожертвования храму, куда для этого причастия приходят. Ну красиво свечечку поставить, примерно как игрушку на ёлку повесить.

Христианская молитва это не сделка с богом. Что значит ты ему приносишь свечку и записку, произносишь магическое заклинание из книжки, и вуаля, святой Пантелеймон немедленно вылечил запор. Это как бы совсем про другое, хоть содержание литургии гляньте

Это там где постоянно убивают Кенни потому что он бедный?

Да еп, он же сказал, дело не в свечке, а в пожертвовании

Можешь не ставить свечку, вообще, а просто денег дать

Можешь, вообще, денег не давать, никто тебе не откажет ни в чем

Но, если хочешь от всего сердца помочь, то можешь денег дать и свечку взамен взять как сувенир

А в самой свечке смысла никакого нет, конечно, это же не язычество.

Здесь главное не то, что в храм какой-то отдал, а то, что от своего сердца даёшь, в чем-то себя ограничиваешь.

Налог на роскошь взымается с машин, стоимостью более десяти миллионов.

Я так понял, что "шикарная иномарка" - это про такие машины.

Сколько владельцев знаете то?

Понятно откуда у попов элитные иномарки. Содержанки.

покажите Мне монету, которою платится подать. Они принесли Ему динарий. И говорит им: чье это изображение и надпись? Говорят Ему: кесаревы. Тогда говорит им: итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу. (Мф.22:19-21)

Когда же пришли они в Капернаум, то подошли к Петру собиратели дидрахм* и сказали: Учитель ваш не даст ли дидрахмы? (//*Две драхмы – определенная дань на храм.) Он говорит: да. И когда вошел он в дом, то Иисус, предупредив его, сказал: как тебе кажется, Симон? цари земные с кого берут пошлины или подати? с сынов ли своих, или с посторонних? Петр говорит Ему: с посторонних. Иисус сказал ему: итак, сыны свободны; но, чтобы нам не соблазнить их, пойди на море, брось уду, и первую рыбу, которая попадется, возьми, и, открыв у ней рот, найдешь статир*; возьми его и отдай им за Меня и за себя. //*Четыре драхмы. (Мф.17:24-27)

Нет, Вы понимаете неправильно.

Коммерческое учреждение - это такое учреждение, которое считает основным направлением своей деятельности извлечение прибыли.

Десятина же направлена на дела милосердия и содержание церковнослужителей. Направление десятины на личное обогащение является нарушением и с этим более или менее успешно борются.

Если ты хочешь, чтобы Бог тебе помог - помогай и ты другим, вовсе не обязательно деньгами: молитвой, добрым словом, делом. Ты будешь помогать и тебе помогут. Причём размер помощи не ограничен ветхозаветными 10% от основного оклада, если есть усердие, то можно тратить и больше.

Вы если хотите мне что то доказать, прошу предоставить выдержку из нового завета про 10% отдать церкви. В отрывке выше ничего про это не сказано. Сразу скажу что не найдёте.

Я как настоящий татарин в курсах что десятую часть надо было отдать по старому завету. А сейчас православные живут по новому. Так что не пишите мне пожалуйста.

Почему же полное пренебрежение? Взять к примеру лепту вдовы - к ней он относится очень даже уважительно.

Библия многогранна, каждый сюжет имеет много уровней толкования.

Например, вполне очевидное толкование этого сюжета проистекает из спора фарисеев, которые считали что нужно отдавать часть достатка только на религиозные нужды, и иродиан, которые считали, что нужно отдавать ещё и на государственные.

Отдавайте положенную часть тому, от кого вы получили. Пользуетесь государственной валютой и выгодами от государства - будьте добры отдавать положенную часть государству.

Пользуетесь религиозными учреждениями - будьте добры отдавать положенную часть религиозной организации. Про того, кто даёт урожай, горожанам сложно рассказывать, они чисто теоретически знают про влияние на урожай агротехники и норм внесения удобрений, а про то, как земля родит практически, не знают.

Так же этот сюжет можно истолковать на более высоком уровне, и ещё на более высоком.

"Поэтому, кстати, и просят не приходить со своими свечами"? Вот вообще логики не вижу.... наверное, с утра еще мозг не включился.

Кажется, логика только в том, что приходя с своей свечой ты лишаешь дохода ту  церковь и торговцев внутри неё, куда пришёл? .

Дык ради Бога! Собирайтесь дома, в подьезде (если найдете еще желающих) Но для того чтобы отслужить литургию (а это основное, для чего прихожане собираются вместе) нужно все же какое-то пристойное место. Должен быть освященный алтарь, антиминс,чаша и некоторая утварь. Как то наверное в подьезде оно будет странно выглядить. Да и принимать Дары в подьезде это по моему просто кощунство и неуважение. Это же самое дорогое, что нам дано. Раньше в небольших деревнях, где не было средств на строительство и содержание храма люди ставили самую простую часовню. По факту деревянный сруб с крышей и маленькой маковкой. И по их просьбе несколько раз в год приезжал священник и служил там литургию, причащал прихожан. В большом же поселке или городе люди строили на свои деньги полноценный храм и содержали его. Опять же не для Бога, а для себя. Чтоб было где собраться и отслужить литургию. Отпеть покойника, покрестить ребенка, повенчаться. Не хотел бы я венчаться в подьезде..