Война примитивным оружием как принцип доблести и благородства⁠⁠

Либертарный духовно гармонический коммунизм это леворадикальная идеология которая выступает за социализм, раскрепощение личности, механизмы подлинной демократии и позитивной свободы, всеобъемлющее стремление к гармонии, духовное развитие, культивирование чувственных наслаждений, феминизм, ЗОЖ, любовь к йоге и эзотерике, любовь к телесным наслаждениям, стремление сделать всех людей нежными и простодушными, эмоционально чувственное мышление, возрождение средневековых порядков и романтический культ воина героя.

Кроме того в нашей идеологии присутствует немного не мало своя собственная военная доктрина. Если говорить коротко: мы считаем что армия должна иметь орденский, рыцарский стиль. То есть истинно коммунистические воины должны не просто уметь воевать, но ещё и хотеть воевать, иметь яростное желание убивать врагов и получать от этого удовольствие. Кроме того истинно коммунистические воины должны жить по всем принципам нашей идеологии, блюсти своеобразный кодекс чести, соблюдать определённые предписания во внешнем виде и поведении, заниматься телесно духовными практиками, совмещать военную службу с определёнными ритуалами и философским взглядом на жизнь, в так же развивать в себе такие качества как благородство, доблесть, рыцарство и честь. Вместе с тем в нашей военной доктрине присутствуют такие положения как идеологизированность армии, высокий боевой дух, автономность командиров низшего и среднего звена, военный демократизм, особое сословное положение армии, экстраординарные методы ведения боевых действий и т.п. Так же мы считаем что воевать надо благородно: воины на поле боя должны видеть своих врагов вживую, иметь с противником равные шансы быть убитыми, а во время боевых действий испытывать физическую активность, живые эмоциональные переживания, героизм и приятное чувство опасности. То есть мы против того что бы людей на поле боя заменяли роботы, дроны и ракеты, а солдаты превращались в безликих операторов, которые просто сидят в бункерах и нажимают кнопки. Поэтому необходимо создавать те виды вооружения которые будут снижать эффективность дальнобойного и автономного оружия, и тем самым вынуждать противоборстующие стороны сходиться в прямом боевом контакте и сражаться честно.

Кроме того мы считаем что истинно коммунистическая армия не должна во всём пологаться на высоко технологичное оружие, а стараться побеждать врага более примитивными видами вооружения.

Война примитивным оружием против высокотехнологических (демонических) видов вооружения.

Когда война ведёться исключительно или преимущественно спомощью роботов и дальнобойных систем то она превращаеться в чисто отчуждённый и материалистический процесс, где нет ни чувств, ни эмоций, ни живых человеческих переживаний, ни спонтанности, ни духовного наполнения. В такой войне есть только рационалистский расчёт и военная стратегия, основанная на механистическом поведении бездушных машин. Иными словами если на войне за людей воюют роботы и технологии то эта война основана исключительно на холодном разуме и материалистической сущности. Потому что роботы и кибернетические механизмы не имеют ни чувств, ни эмоций, ни природной сущности, ни духовного наполнения. А ведь в нашей идеологии считаеться что всё что основано лишь на холодном разуме и лишено эмоций - являеться чем то опасным и демоническим.

Таким образом война которая ведёться спомощью дальнобойных орудий и роботизированных систем не только противоречит благородству, но и являеться проявлением чего то дьявольского. Из этого следует что истинно коммунистическое военное дело не должно следовать по пути роботизации армии и стремиться к замене воюющего солдата бездушной машиной. Война не должна превратиться в сугубо механистический процесс, а должна оставаться неким трансцендентным явлением, в котором переплетаються эмоциональная сторона, религиозное чувство, героизм, воля, спонтанность и живое проявление человеческого духа. Кроме того война которая ведёться дальнобойным оружием и роботизированными системами являеться войной очень сложной и высокотехнологичной. А следовательно - чрезмерно интеллектуализированной. Ведь боевые роботы, дроны, стелс бомбардировщики, высокоточные ракеты, - всё это являеться продуктом очень сложных рассуждений и многовекового процесса развития науки. А ведь в нашей идеологии считаеться что всё что являеться чрезмерно сложным и поддверженным излишней интеллектуализации являеться чем то дизгармоничным, не идеальным, или по крайней мере незавершённым. Нашим идеалом являеться всё то в чём есть сбалансированное содержание простоты, гармонии, духовного наполнения, безмятежности и отсутствия каких либо угнетающих обстоятельств.

Кроме того высокая сложность и чрезмерная интеллектуализированность практически всегда связана с господством холодного разума и подавлением эмоций. Потому что наука, техника, экономика, прогресс, математический склад ума и другие плоды материалистической цивилизации как правило основываються на холодном разуме и находяться в жёстком противопоставлении духовным сферам жизни. Таким образом если армия опираеться в первую очередь не на религиозное чувство и боевой дух, а на высоко технологичное оружие и строго бюрократическую организацию, - то такая армия являеться не благородной, потому что она олицетворяет господство холодного разума над духовными сферами жизни. Точно так же если армия побеждает врагов исключительно спомощью технологического превосходства, а не спомощью идеалистических методов, духовной силы, бесстрашия и героизма солдат, - то это так же не благородно.

Таким образом истинно коммунистическая армия должна отрицать подобные подходы к войне и строиться на совершенно иных положениях. Во первых она должна воспитывать в своих воинах глубоко идеологизированное сознание, иметь в себе богатое духовное наполнение и делать из солдат бесстрашных фанатиков - убийц. Такая армия должна побеждать врагов в первую очередь не спомощью высоких технологий и централизованного бюрократического командования, а с помощью высокого боевого духа, нестандартных методов ведения войны, благородства, хитрых стратегических приёмов, низовой инициативы и силы истинно коммунистического духа. Во вторых: наша военная доктрина не должна следовать по пути роботизации армии и стремления заменить солдат на поле боя дронами и бездушными машинами. Наоборот: мы должны строить такую армию в которой роль человека и всех его личностных качеств будет определяющей и первостепенной. И наконец в третьих: истинно коммунистическая армия не должна во всём пологаться на технологичность и по возможности стараться побеждать врага более примитивным оружием. Наша военная доктрина должна стремиться разрабатывать не самое технологичное и в чём то даже примитивное оружие, но зато оружие эффективное и победоносное.

Таким образом если армия вооружённая достаточно примитивным оружием, но обладающая одухотворённостью и бесстрашием - побеждает более оснащённую в технологическом отношении армию, - то это являеться проявлением благородства и символизирует победу духа над холодным разумом. Наша стратегия войны примитивным оружием против более развитых технологических средств выглядит примерно следующим образом: Вместо того что бы разрабатывать высоко технологические истребители и самолёты стреляющие дальнобойными ракетами - лучше всего создавать большое количество средств ПВО. Вместо того что бы разрабатывать дроны и роботизированные системы - нужно разрабатывать оружие против электроники, - средства радио электронной борьбы, ЭМИ оружие и СВЧ пушки. Спомощью средств радио электронной борьбы возможно будет глушить в дронах и роботах связь и тем самым дезореинтировать их. В свою очередь спомощью СВЧ и ЭМИ оружия можно будет полностью выводить из строя электронику в дронах и роботах, тем самым полностью поражая их. Особенно такие средства будут эффективны против роя дронов. Помимо этого для борьбы с дронами необходимо создавать боевые лазеры и ручные картечницы, оснащённые прицелом автозахвата цели. Спомощью таких картечниц защищать себя от дронов смогут отдельно взятые пехотинцы, а спомощью больших лазерных установок возможно будет бороться как с отдельными дронами так и с целыми роями таких дронов.

Вместо того что бы строить роботизированную армию состоящую из роботизированных бронемашин и небольших передвежных роботов, - лучше создавать проффессиональную пехоту, танковые силы, артиллерию и средства противодейтвия электроники. Тактика войны против большого количества наземных роботов должна быть примерно следующей: сперва на тот участок фронта где находяться роботы необходимо воздействовать средствами для противодействия электроники: системами РЭБ, СВЧ излучателями и ЭМИ установками. Одновременно с этим по роботам необходимо наносить удары артиллерией. И уже после этого на роботов следует пускать хорошо защищённые танки и высоко квалифицированную пехоту. При чём пехота в этой ситуации должна быть вооружена крупнокалиберными винтовками, стреляющими пулями с эфектом ЭМИ. Всё это время пока пехота и танки наступают, - на роботов необходимо воздействовать системами противодействия электроники. При боевом боестолкновении с мыслящими машинами танки и пехота должны действовать слажено; танки должны применять против них свои пушки и крупнокалиберные пулемёты, а пехотинцы должны стрелять по ним пулями с эфектом ЭМИ. Принцип действия такой пули довольно прост: внутри этой пули находиться миниатюрный генератор ЭМИ. Когда эта пуля пробивает броню роботизированной машины, то уже находясь внутри неё - генератор срабатывает и создаёт объёмный электро магнитный импульс, который поражает всю электронику внутри машины.

Такими образом истинно коммунистическая армия должна воевать примитивным оружием и побеждать спомощью него более технологичного врага, тем самым символизируя победу духа над холодным разумом и его дьявольским архетипом.