Скандинавская музыка
Я решил собрать здесь несколько скандинавских песен и рассказать, о чем в них поется.
Heilung
Фишка Heilung - это шаманские боевые песнопения, а их концерты очень красивы в плане костюмов и декораций. Их музыка завораживает своей ритмичностью и мистичностью.
И, конечно, у их песен есть своя интересная история.
Heilung - Alfadhirhaiti
Все тексты песен и переводы можно почитать тут. Там очень подробно все разобрано.
В этой песне перечисляются имена верховного бога Одина. В скандинавской литературе Один выступает под множеством имён и прозвищ. Они являются чем-то вроде описывающих его. характеристик, обличий, признаков.
Перечень имён Одина приводится в Старшей Эдде в одной из глав «Речи Гримнира»
Звался я Грим,
звался я Ганглери,
Херьян и Хьяльмбери,
Текк и Триди
Тунд и Уд,
Хар и Хельблинди;
В другом переводе даются значения этих имен.
Назывался я Тайным и Странником звался я,
Властелином и Шлема Носителем,
Стройным, и Бурным, Желанным и Третьим,
Ослепителем Ратей и Высшим из всех.
А вот отрывок оригинального текста песни на древнескандинавском. Полный текст можно прочесть здесь.
Draupnir | Драупнир
Geri Freki | Гери, Фреки
Sleipnir | Слейпнир
Gungnir | Гунгнир
Haegolae Haegolae Haegolae Wiju Bi Gojze | Славу, славу, славу я посвящаю копью
Gaegogae Gaegogae Gaegogae Ginu Gahelija | Хахаха, хахаха, хахаха я кричу громогласно
Haugen Maunen | Хугин, Мунин
Ok Alfadhir heitir | А его Всеотцом зовут
Драупнир - волшебное кольцо Одина
Гери и Фреки - два волка, следующих за Одином. Гери - "жадный", "Фреки" - "прожорливый".
Слейпнир - восьминогий конь Одина
Гунгнир - копье Одина
Хугин и Мунин - вороны, сообщающие Одину, что происходит во всех девяти мирах.
Garmarna - "Herr Mannelig
Шведская фолк-рок-группа, специализирующая на средневековых балладах и застольных песнях.
"Herr Mannelig" - скандинавская народная баллада. Она рассказывает о безответной любви троллихи к славному рыцарю Маннелигу.
Герр Маннелиг, герр Маннелиг, супругом будь моим,
Одарю тебя всем, что пожелаешь!
Что только сердцу любо, получишь в сей же миг,
Лишь ответь мне - да иль нет?
Принцесса горных троллей предлагает разные волшебные дары: меч острый, мельницы чудесные, дюжину прекрасных кобылиц и рубаху из шелка.
Но рыцарь отвечает:
- Дары твои прекрасны, я охотно бы их взял,
будь ты христианскою девой;
Но лик твой безобразен и помыслы черны,
Порожденье Сатаны!
Безутешное чудовище в горе убегает, и ее плач разносится эхом по скалам....
Но есть и другая трактовка этой песни. Ее предложил vickeflikka в комментариях к ролику.
Эта песня о обычной девушке, которая хочет, чтобы Маннелиг женился на ней. Но она язычница, верящая в скандинавских богов. В Швеции, в которой уже распространилось христианство, язычников звали "Бергатролл" или горный тролль.
И выйди девушка замуж за христианина, ее бы приняли в общество, из которого она была исключена. Но Маннелиг не хочет иметь ничего общего с ее языческими обычаями и отказывается.
Добавлю, что пока я искал информацию про эту песню, наткнулся на восхитительную подборку из 13 литературных переводов этой песни. Эту балладу исполняли множество групп на разных языках. In Extremo, Haggard, Annwn, на белорусском Litvintroll и на англо-саксонском Brian Kay.А у Tibetréa даже короткометражка есть. А "Сколот" исполнила на русском языке .
(Кстати, кадры в видео взяты из весьма атмосферного фильма "Беовульф и Грендель" (2005).
Trevor Morris - Floki Appears To Kill Athelstan
Вот отрывок из сериала "Викинги", в коем звучит эта песня. На 1:01 можно увидеть и самого солиста группы Wardruna - Эйнара Селвика, который пляшет у костра с бубном.
Текст песни на английском и в оригинале можно почитать тут.
В основу этой песни положены два отрывка из главы Старшей Эдды - Прорицание Вёльвы.
Братья начнут
биться друг с другом,
родичи близкие
в распрях погибнут;
Трепещет Иггдрасиль,
ясень высокий,
гудит древний ствол,
турс вырывается.
В "Прорицании" с этих тревожных строк начинается описание Рагнарека. Все священные связи расторгнуты, брат поднял руку на брата, всеобщий моральный упадок и -грядет последняя битва в которой падут почти все боги, и все живое сгинет в пламени, доходящем до небес. Сгинет и возродится вновь.
Говоря об Эйнаре Селвике и его творчестве нужно упомянуть и остальные его проекты. Первый и самый известный - Wardruna. В основе их песен лежат очень глубокие познания в скандинавской мифологии, рунах, культуре. Я к сожалению, пока еще знаю мало об их концепции рун (каждый из трех альбомов соответствует набору древних рун), и прочих "фишках". Надеюсь когда нибудь узнать больше обо всем этом.
Wardruna - Helvegen
Helvegen, или "Путь к Хель".
Полный текст песни можно почитать тут и тут.
Пока я писал этот пост, я даже наткнулся на кавер этой песни. Mraknagor - Путь в Хель - если вдруг кому-то будет интересно.
Итак, песнь повествует о неком павшем, который идет к Хель - владычице царства мертвых (царство Хельхейм). Он проходит по мосту Гьялларбру, который перекинут через реку Гьёлль (аналог Стикса). Перейдя этот мост путник предстает перед вратами в царство мертвых.
Кто будет мне петь,
В сон смерти бросая меня,
В час, когда в Хель я иду,
И на этой дороге
Холод, лишь холод.
И самый мой любимый фрагмент - финальный припев. Он основан на фрагменте из главы Старшей Эдды, по названием Речи Высокого. В этой поэме которой бог Один (а одно из его имен - Высокий), делится различными наставлениями и жизненными премудростями. И эти строки выражают мировоззрение всех скандинавов.
Гибнут стада,
родня умирает,
и смертен ты сам;
но смерти не ведает
громкая слава
деяний достойных.
Доброе имя героя - вот наивысшее благо. Все преходяще и лишь слава о подвигах героя остается в веках.
А вот еще одно из многих крутых сольных исполнений Эйнара.
Текст этой песни приведен в комментарии Gwynbleidd33, к этому ролику на Ютубе. Благодаря ему я и узнал, о чем в ней поется.
Итак, это комбинация двух произведений: Völuspa (начало) и Darraðarljóð (все остальное).
"Völuspa" - Прорицание Вёльвы. Darraðarljóð - Песнь Валькирий.
Песнь Валькирий - входит в состав Старшей Эдды. Ее поют валькирии, работающие на ткацком станке. Своей работой валькирии как бы оказывают магическое действие на ход битвы.
В песне отражена битва при Клонтарфе (в Ирландии) в 1014 году. В этой знаменитой в истории Ирландии битве ирландский король Бриан пал в схватке со скандинавскими викингами.
Из Вёльвы взят фрагмент "Братья начнут биться друг с другом...." (см. выше), а из Песни валькирий использован первый и шестой куплет.
Соткана ткань
большая, как туча,
чтоб возвестить
воинам гибель.Мы ткем, мы ткем
стяг боевой;
рвутся вперед
смелые воины.
Конунга жизнь
мы защитим, —
нам выбирать,
кто в сече погибнет.
Einar Selvik - Snake Pit Poetry
Основана на "Саге о Рагнаре Меховые штаны и его сыновьях". Песня содержит поэтическое переложение последних слов Рагнара Лодброка. Эти слова звучат и сериале Викинги.
Захрюкают поросята,
коль дела кабана проведают,
мне вдоволь вреда здесь:
сосут меня змеи.
Вот-вот стану трупом
и умру среди тварей.
А в этом видео - очень атмосферная сцена о том, как Один оповещает сыновей Рагнара о смерти их отца. В конце в шуме дождя и грохоте грома слышатся последние слова Рагнара Лодброка.
Я рад, зная, что Один готовится к пиру. Вскоре я буду пить мёд из витых рогов. Герой идущий в Вальха́ллу не скорбит о своей смерти! Я войду в зал Одина без страха, и там... я буду ждать своих сыновей. И когда они придут... я буду наслаждаться историями об их победах. Отцы поприветствуют меня. Я иду на смерть без сожалений, и я приветствую валькирии, которые унесут меня домой.
Подводя итог, можно сказать, что скандинавская культура, литература, мифология - дают потрясающее количество материалов для творчества. Тысячи художников, поэтов, музыкантов, режиссеров, игроделов черпают вдохновение из этого поистине бездонного источника.
Всем спасибо!
Извиняюсь, если что-то мной трактовано или рассказано неправильно. Я просто очень люблю скандинавские мифы и истории, и мне нравится копаться в этой тематике и искать информацию.
Еще раз спасибо всем, кто дочитал! Надеюсь, вам понравилось!