Шива-изм⁠⁠

В огромном океане индуистских религиозных школ (сампрадай) выделяются 2 основные: почитающие Шиву и почитающие Вишну как верховную личность Бога. Называются, соответственно шиваиты (шайвы) и вишнуиты (вайшнавы). Можно ещё упомянуть последователей Матери - женской ипостаси Бога, Шакти. Называются они шакты.

Одно из основных антропоморфных изображений Шивы выглядит вот так.

Другое известное скульптурное изображение антропоморфной формы Шивы - это Натараджа, Царь танца, танцующая фигура в круге из огоньков (иногда) - которая стоит перед БАКоллайдером.

Пожалуй, самыми явными чертами шиваизма, как духовной практики, можно назвать внутреннюю свободу и стремление к ней, погружённость в себя (шиваиты, как мне кажется, этакие духовные интроверты с аналитическим складом ума) и уважение к другим (религиозным течениям, людям, наукам, животным, друзьям и врагам).

Эти черты выражаются так:

- стремление к внутренней свободе: работа с телом (хатха-йога, аскеза, посты), работа с эмоциями и сознанием (раджа-йога), работа с влияниями других существ, Планет и обстоятельств (карма- и гьяна-йога, джйотиш, тантра, пуджа, ягья);

- рефлексия, или психоанализ не как теория психологии, а как инструмент познания себя, мира, Бога и наши взаимоотношения;

- уважение может выражаться идеей

Композиция иллюстрирует непростые отношения и неоднозначные решения.

Существует точка зрения, что все религии - это ответвления индуизма (ведизма) в целом и шиваизма в частности. Также, сами шиваиты знают, что центральная Веда - это Яджурведа, сердце Яджурведы - священная мантра Шиве, сердце мантры - имя Шива.

Проще говоря, уважая себя и свою семью, человек уважает вообще всех, потому что "все шиваиты", просто разными способами действуют и разными именами Шиву называют. Известно несколько списков "тысяча имён Шивы", один из которых авторитетен для всех шиваитов.

Кроме антропоморфного образа Шивы шиваиты почитают и другие антропоморфные формы - жена Шивы и Мать Мира - Шакти, дети Шивы - Сканда (предводитель небесного воинства), Ганеша (начальник над ганами, устранитель препятствий) и Ашок-сундари.

Помимо антропоморфных, шиваиты почитают неантропоморфный образ - без-форменной формы, без-качаственного без-личностного Бога, как источника всего сущего. Этот образ - шивалингам, или просто лингам.

Шива - один из Троицы - Тримурти - Брахмы, Вишну и Шивы. Брахма - творец материальной вселенной, Творец, импульс, автор "Большого взрыва"; Вишну - поддержатель, Вседержитель, пространство, Всевышний; Шива - разрушитель, великое Время.

Шиваиты бывают и вегетарианцы и мясоеды, и пьющие и идейные трезвенники, и употребляющие ганжу и другие препараты и не употребляющие. Бывают и разные экстремальные субкультуры и секты, про них не сейчас.

Шиваизм неоднороден, известно 6 основных шиваитских школ, которые могут различаться кардинально. Здесь то, что (как я считаю) является сутью шиваизма в общем и целом.