Русское православие. (2)
Великий князь Владимир, приняв в X веке христианство как государственную религию, укрепил тем самым патриархальную вертикаль. Что интересно, с одной стороны отмечается, что новая религиозная традиция жестко противопоставлялась язычеству. Вот осовременненый текст - "... И дар Божий осенил его, (князя Владимира), и благодать Святого Духа осветило сердце его, и научился он по заповеди Божьей поступать, и жить добродеятельно по- Божьи, и веру соблюдал твердо и непоколебимо. Он крестил всю Русскую землю из конца в конец- и отверг нечестивое наваждение и языческих богов, вернее бесов, Перуна и Хорса, и других многих попрал, и сокрушил идолов..." Вроде, как ни крути, полная противоположность. И в смысле религиозном, да, так и есть. Но если взять уровнем выше, то в принципе, древнерусская традиция была обращена к небесным Высшим силам, что соответствует христианскому вертикальному обращению к Отцу Богу, Святому Духу и Богу Сыну. Как видите, в корнях, нет противоречия. Если в древнеславянском, патриархальный уклад олицетворяет Сварог, то в христианстве Отец Небесный. Вместо крылатого "божества" Симаргла, в христианстве как бы архангелы и крылатые ангелы. Вместо небесных световых духов, в христианстве круг святых. Таким образом, именно поэтому, христианство, в виде византийского православия, хорошо наложилось на старославянские древние традиции, и после разработки письменности и церковного языка Кириллом и Мефодием, органично вошла в структуру Киевского государства, укрепив вертикаль княжеской власти, жесткой христианской догматикой.
