Право на жизнь и здравый смысл против борцов "за свободу"
Есть антиваксеры, и есть антиваксеры. Есть глупые люди, верящие в неэффективность или вредность вакцин, в религиозные и нерелигиозные теории заговоров, и игнорирующие факты, реальность вокруг них. И есть намного более умные люди, которые признают и пользу вакцин, и даже часто сами привиты – или не имеют ничего против прививки - , но которые считают, что даже ставить невакцинированых в неравное с вакцинированными положение – это недопустимое ущемление их прав и свобод. Поговорим о вторых.
Эти люди эгоцентричны и плевать хотели на других. Вы ответите, что так и есть, но вы не понимаете их лицемерия: они ведь не за свободу воли и защиту прав ВСЕХ. Они только за СВОЮ свободу воли. «живи и дай жить другим», «мы все должны иметь право выбора» и другие позиции проповедуются ими до тех пор, пока среди этих «всех» не появятся те, чьи ценности и взгляды противоречат им. Как только мнение отличается, то эти «борцы за свободу» готовы обвинить противника во всех смертных грехах, и многие призывают заткнуть их(не замечая при этом противоречий со своими же взглядами.)
Но важнее не это. Важнее то, что эти горе-правозащитники забывают об еще одном праве человека: о праве на жизнь. О, они помнят о нем для себя и, как минимум на словах, заявляют, что их свобода выбора важнее для них, чем их жизнь. Но проблема в том, что их свобода воли им важнее, чем ЧУЖАЯ жизнь. Они готовы рискнуть чужими жизнями, пожертвовать ими, ради своей свободы. И вы знаете, вот тут я, глубоко либеральный человек, готов бороться с ними всерьез: мы можем называть права человека равными, но право на жизнь все равно выше их всех. Нахрена мертвым свобода выбора, совести, право на собственность и т.д.? даже если вы верующий и думаете, что мертвого ждет другая жизнь, вы не можете отрицать, что в этой другой жизни, права и свободы живых не имеют значения. И если в конкретной ситуации борьба за какое-то право создает прямую угрозу жизням людей, то я за ущемление этого права. Лучше прожить еще один день, бороться – в том числе, и за свободу - подольше, чем помереть с чувством превосходства. Именно поэтому существуют такие понятия, как «военное положение», «Чрезвычайная ситуация» и т.п. когда ущемление и урезание прав и свобод граждан оправдано предотвращением бОльших жертв. И да, этими концепциями злоупотребляют постоянно, создавая и поддерживая диктатуры. Но и пользы из них выносят много. Это лишь напоминает нам, что не существует универсальной формулы, по которой можно определить, имеет смысл «чрезвычайка» или нет. Можно составить список факторов и критериев, но оценить их степень и природу все равно нужно индивидуально, в отношении каждого отдельного случая.
И пандемия Коронавируса полностью подпадает под эту концепцию. Причем, подпадать она не должна была: если бы мы, люди, принимали решения на основе фактов и здравого смысла, то мы бы с самого начала увидели простую истину: в борьбе с пандемией выбор есть только между правильным и неправильным. То есть, если вы хотите поступить правильно, то выбора, на самом деле нет. Носить маску, реже выходить из дома, соблюдать дистанцию – правильно. Это снижает темп распространения вируса и спасает жизни. То же касается и Вакцинации. И если бы мы задавались вопросом: как решить проблему? Как правильно? То мы бы носили эти чертовы маски, и соблюдали дистанцию, и вакцинировались. И пандемия закончилась бы, или стала бы просто легкой помехой уже сейчас, а не, как прогнозируют почти все, минимум через 1,5-2 года. Меньше безработных, больше денег в кармане, меньше погибших, меньше переболевших и страдающих от последствий.
На нас напали, и мы, вместо того, чтобы перестроиться и защититься(а позже – с вакциной – и ответить), начали переживать, какие лично нам будут созданы неудобства этой защитой. А вокруг бушует война человека против вируса. Но мы заламываем руки и страдаем по поводу… нет, не смертей от него и не замученных врачей. Мы страдаем, что пока будем от него защищаться единственно правильными способами, мы не сможем делать все 100% того, что привыкли делать. Называть таких людей борцами за свободу или сторонниками правозащитной позиции смешно.