Ответ на пост «Неисторическая фантастика "Семнадцати мгновений весны"»⁠⁠1

Фильм не документальный, но хороший. Многое в нём правда. В частности то, как работало гестапо с провокаторами. Я другой ляп там нашла. После бомбардировок завалы в городе разбирают узники в полосатых робах. Такого быть в принципе не могло: такие робы носили узники концлагерей, они всегда находились строго в концлагере и никуда за территорию выйти не могли, этот нонсенс. А вот обычные военнопленные как раз эти завалы и разбирали, документы об этом я читала, пленных потом ещё и обыскивали, чтобы не украли ничего, а если находили ту же еду, отбирали и отправляли виновного в карцер. Немцы использовали военнопленных для разбора завалов, потому что их не жалко было, поэтому и погибло очень много наших военнопленных от бомбардировок союзников. Ну и почти бесплатный труд. Но военнопленные не носили полосатые робы, они содержались не в концлагерях, а в шталагах, лагерях пленных. Носили они либо свою же форму, в которой попали в плен, либо одежду с мёртвых поляков, которую им выдали в комендатуре шталага. Понятно, почему в фильме показаны военнопленные в полосатых робах: чтобы показать, что завалы разбирали пленные, политические заключённые. А времени и сюжетных линий, чтобы показать кухню концлагеря, в фильме нет.

Кстати, пастор в полосатой робе и с красным винкелем, который указывает на то, что он - политический заключённый. Это означает, что он в концлагере. Провокаторов гестапо, конечно, подсылало и туда. Туда, видимо, и отправили Клауса, который себя ведёт, как типичный провокатор: слишком много разговаривает там, где этого делать не стоит и с теми, с кем не стоит. По идее за такое охрана неслабо отдубасит, а если нет - то пастору бы задуматься, почему новичка-болтуна не трогают, это нехороший знак, что он с комендатурой на короткой ноге. Но это всё, конечно, так, придирки. Потому что фильм реально очень хороший.