О ярлыках
Пришлось недавно поучаствовать в споре, и в процессе всплыл вопрос об ордынских ярлыках - тех, что ханы выдавали русским феодалам на княжение. Где они? Как были оформлены, на чем написаны, каким языком, с использованием каких оборотов? Решил зарыться в это, и результаты оказались обескураживающе скудными: ярлыки не сохранились.
Нет, какие-то крохи остались. В Ростовской и Суздальской летописях сохранились тексты семи ярлыков в переводе на русский язык:
Как видите, все эти ярлыки были жалованы церковным деятелям. Последний ярлык, что интересно, подписала ханша по имени Тайдула Зенебекова. "Зебенек" в данном случае - её сын Джанибек-хан, то есть ярлык вдовствующая ханша подписала от имени сына-монарха.
СЕДМЫЙ ЯРЛЫК.
А се Ярлык дала томуж Алексию Митрополиту Киевскому и всея Руси чудотворцу Тайдула Царица Зенебекова, коли ему лучится итти, к Царю граду.
По Зенебекову (Ченебекову. С. Л.) Ярлыку, Тайдулино слово, К Темным и к Тысячным Князем, и Сотником, и Десятником, и Волостелем (волостным. С. Л.) и Городным дорогам, и Князем, и мимохожим Послом, и ко многим людем, и всем Приказником. Сей Алексий Митрополит, коли пойдет ко Царю граду, и зде (где С. Л.) кто ни будет, чтоб его не [129] замяли, ни силыб над ним не учинили ни какие; или где ему лучится постаяти, чтоб его никто не двигнул, ни коней его не имали, занеже за Зенебека (Ченебека. С. Л.) Царя, и за детей его, и за нас молитву творит, так есмя молвили. А кто паки силу учинит, и он на великой пошлине перемолвит сам (не перемолвится, С. Л.), так молвя, нишенную (митеную. Г. Г.) грамоту дали есмя. Ентя (Сита. С. Л.) году, Арама месяца, во 2 Ветха. Орда кочевала на Гули стане (Гулистане. Г. Г. Гулистани. С. Л.). Написано. Семир (Темир. С. Л.) Ходча жалобу положил.
Оригиналов ярлыков не сохранилось. Кроме того, есть 12 итальянских ярлыков, выданных итальянским купцам и священникам в генуэзском Крыму, но оригиналов тоже не сохранилось - только переводы на романские языки.
Куда же делись ярлыки?
В описи царского архива 16 века (см. страницу 34) написано, что в Московском кремле хранятся тверские и новгородские ярлыки. Вероятно, они были доставлены после завоевания этих земель Москвой. В 19 веке, когда эта опись была издана, ярлыков уже не было. Что с ними произошло за этот срок - непонятно. Сгорели, отсырели и сгнили, были целенаправленно уничтожены - непонятно. Непонятно и то, зачем их вообще свозили в Москву.
Здесь может возникнуть искушение поддаться конспирологии и сказать, что московские цари целенаправленно искали и уничтожали ханские ярлыки как компрометирующие их предков документы... Но мы не будем этого делать.
В любом случае, пока наука не продвинулась, о ярлыках мы знаем очень мало. Здесь оговорка напоследок: речь я вёл именно о тех специализированных ярлыках, что давали вассалам и иностранцам право на некую деятельность, например, княжение. Прочие ярлыки, регулировавшие публичное право, в небольшом количестве все же сохранились. Например, такой.
