О странности
Социум представляет собой некую структуру, образованную сознаниями людей. И социум можно рассмотреть как сигнал, который имеет определенный диапазон. В этом диапазоне существует неоднородное распределение сигнала. Существует центральный сигнал, который соответствует понятию о норме. Центральный сигнал представляет собой некое большинство. И существует периферия сигнала, где плотность людей ниже.
Представьте себе речку. И представьте, что по центру плывет косяк рыб. Огромный такой протянутый косяк. И если мы двигаемся перпендикулярно, в сторону берега, то плотность этого косяка падает, рыбок становится меньше. У берега их совсем немного, основной поток идет по центру реки. Причем рыбки, которые возле берега – они будут отличаться от тех, что по центру.
Большая часть человечества сосредоточена в центральном потоке. Но существует какое-то количество людей, которые от центра смещены. Когда человек начинает заниматься магией, он смещается от центра к периферии сигнала. Он уходит от нормы. И существует расстояние, на которое человек ушел от нормы, которое в магии называется странностью. Речь идет о движении точки сборки и ее фиксации в какой-то другой точке. Любой маг обладает параметром странности. Это достаточно важный параметр, который позволяет занимать позицию как бы в стороне, смотреть не изнутри, а снаружи. И странность дает плечо для воздействия. Невозможно совершать какое-либо воздействие, если ваша позиция точки сборки ничем не отличается от того, на кого вы воздействуете.
Когда человек начинает заниматься магией – он формирует некую особую позицию точки сборки, которая отклонена от нормы, от центра. Человек как бы пытается выделиться за пределы косяка, чтобы можно было зафиксироваться в стороне. И для всех остальных людей человек этот будет какой-то не такой, он будет странный. Но для самого человека ситуация выглядит иначе. Он воспринимает свою точку фиксации как норму, а все остальные для него будут странными. И представьте себе, что из косяка выделилось какое-то количество рыбок на периферию и они плывут как бы на расстоянии. И они будут как-то отличаться от тех рыбок, что плывут в центре. Но и друг для друга они будут казаться странными, потому что они не в одной точке находятся.
Среда, которая существует в школе магии – это очень странная среда. Она сильно фонит вот этой странностью. Но каждый человек измеряет странность относительно себя и свой позиции. Он смотрит вокруг и говорит – вообще все странные. Другой смотрит и думает – что за странные такие все. Я как бы нормальный, у меня нормальная позиция, а у них странная. Я все правильно вижу и думаю, а они очень странно видят и думают. Вот это разнообразие позиций в магии является нормой, и к этому нужно себя приучить.
Каким образом формируется социум? Представьте себе, что на заре человечества было какое-то количество небольших групп, по несколько десятков/ сотен людей. Такие небольшие косяки из рыбок. Каждый косяк обладал какими-то своими особенностями. Один косяк рыбок отличался от другого, одни рыбки считали других очень странными. Скажем, у одних желтые полоски были, у других красные, у третьих плавник большой был, как у скалярий, и т.д. Затем в ходе жестких взаимодействий эти косяки сливались в одну кучу и усреднялись. И существовало какое-то количество людей, находящихся за пределами косяка, людей, которые управляли социумом. И какое-то количество людей, развиваясь внутри социума, накапливают такое количество изменений внутри себя, что они уже не интегрируются с этим косяком рыб. Они как бы начинают видеть социум со стороны, а не изнутри. И тогда они могут его направлять.
Дальше было необходимо создать целенаправленное движение. В детском мультике про рыбку Немо было такая рыбка, которая забывала все каждые 5 минут. Представьте себе, что в социуме накапливаются изменения какие-то, которые не фиксируются в следующем поколении. И каждое новое поколение начинает все с нуля. Социум каждый раз как бы заново рождается с новым поколением. Косяк рыб куда-то плывет, но не может спланировать куда, т.к. непонятно, что было до нас. Нет связи между пройденными точками, и нет возможности простроить вектор. Первое, что сделали для создания цивилизации – простроили эту связь. Создали механизм, в котором накапливалась вся полученная информация. Такая информация называется культурой. И с помощью культуры произошло сцепление точек, и возник вектор движения.
Затем произошло разделение на людей культурных и бескультурных – варваров. Культурные люди – они куда-то двигаются, в этом социуме существуют возможности чему-то научиться и что-то наработать. А в социуме варваров нет такой возможности. Т.е. есть косяк рыб, который плывет куда-то целенаправленно, и здесь накапливается информация. И есть такие косяки рыб, которые стихийно возникают, существуют какое-то время, а затем распадаются, они долго не живут. Но пока живут, они представляют собой некую угрозу цивилизации. Варвары – это явление стихийное. Они возникли, как шторм на море, прошлись по территории и рассеялись. Они не строят цивилизацию. Это недолговечное образование. И социум варваров никуда не двигается. Отсюда, в античном мире было четкое разделение на ойкумену (на цивилизацию) и на варваров, которые цивилизации никакой не имеют.
Развитие цивилизации базируется на некой способности социума накапливать информацию. В таким социуме возникает протяженность во времени. Это уже не какое-то мимолетное стихийное образование, а организм, который живет сколько-то времени, в нем возникает память. И такой социум начинает куда-то двигаться, у него возникает планирование и будущее. Но социум состоит из людей. И человек, который рождается в таком социуме, представляет из себя некую единицу вот этого организма, косяка рыб, который куда-то стремится. Отсюда, возникает какое-то собственное индивидуальное будущее в рамках этого движения. И это ведет к ощущению своей индивидуальности. Человек в культурном социуме ощущает себя личностью, у которой есть путь, вектор развития. И этим движением можно управлять.
Современную цивилизацию можно представить как множество, как совокупность косяков рыб, которые интегрируются между собой в некое целое. Это как бы множество образований. И между этими образованиями существует достаточно сложная система взаимоотношений. И можно говорить о некой средней позиции для цивилизации. Это как бы ось цивилизации. И эта ось, она все время как-то меняется. Это совокупность социумов, которая как-то преобразуется.
Движением этого образования можно управлять. Сама ось – штука очень массивная. Ее нереально сдвинуть. Но представьте себе, что мы на ось накидываем разные гаечки, которые ее влево и вправо склоняют. И мы создаем некий баланс в цивилизации. Такой баланс, который позволяет кинуть одну гаечку, и ось уходит влево, а если кидаем другую – она идет вправо. Мы цивилизацию все время удерживаем в таком состоянии, чтобы ей можно было управлять. Это главный принцип в боевой магии, связанный с управлением цивилизацией.
Маги – они находятся в стороне. Фиксированы снаружи от социума. Чем больше человек продвинулся по пути духовного развития, тем он больше накопил каких-то уникальных качеств. И тем сильнее он будет отличаться от среднестатистического человека. Отсюда существует стремление, базирующее на позиции «я не такой как все». Это некое ощущение, которое связано с параметром странности. Странность выводит человека от центрального сигнала в договоре. И люди, которые на социум как-то влияют, которые социум могут изменить – они все будут обладать параметром странности. Это не будут среднестатистические люди. Если взять ученых, которые реально совершали какие-то открытия (а не учили текста как стихи), взять деятелей искусства, творческих людей, которые создают нечто новое, это все будут люди очень необычные. И они в социум будут не вписываться. Социум будет их пинать и противостоять им.
В школе существует такое явление, когда ребеночек не вписывается в коллектив. Все дети, как дети – бегают и бьют стекла у директора в кабинете, а этот делает что-то свое, он какой-то другой. И между ним и всем коллективом возникает противостояние. Этот коллектив представляет собой социум варваров, социум, в котором нет никакой информации, стихийное образование, которое имеет групповое сознание и управляет членами стаи. Но разум там примитивный. А этот ребеночек туда не влезает в этот коллектив. И коллектив с ним борется. Причем, если взять каждого ребенка по одному – у него лично с ним не будет никакого конфликта и претензий. Но у класса, у коллектива с ним есть конфликт. Или есть сообщество людей начала 4 касты, сообщество ученых. Там периодически появляются люди, которые говорят что-то такое, что вызывает сильные протесты. Само сообщество начинает бороться с такими людьми, подавлять их. Оно кричит, что все это ненаучно и невозможно. А потом этот человек потихоньку чего-то делает и изменяет научное представление о мире. Помните, как в Советском Союзе боролись с теорией относительности? Народ просто не понимал, о чем там говорится. И развитие физики могло на этом закончиться, если бы Игорь Курчатов не попросил Берию вмешаться, сказав о том, что если они ее сейчас уничтожат, то страна останется без ядерного оружия. По сути, если взять любое какое-то новое прорывное исследование, новую технологию – то там будет некая сложность с тем, чтобы ее воспринять. Будет борьба коллектива с тем человеком, который говорит что-то отличающееся от взглядов коллектива.
На определенном этапе человек перестает вписываться в коллектив. И он оказывается как бы снаружи. И здесь ему нужно наработать позицию, точку фиксации. Люди внутри коллектива фиксируются за счет наличия эгрегора. Когда их много в одном месте, у них есть точка фиксации. А если он останется один, то ее не будет. Отсюда, когда люди эмигрируют, приезжают в чужую страну, они вынуждены сбиваться в коллективы, т.к. он сам здесь не может найти опору, точку фиксации. Отсюда всякие анклавы внутри стран.
Маг – он имеет точку опору внутри себя. Он находится на определенном расстоянии от центра, у него есть странность, но у него есть собственная опора. Эту опору он нарабатывает в ходе своего развития. Когда человек только выделяется из толпы, из социума, то, как правило, он очень сильно всем пытается показать, что он не такой как все. А когда выделился, когда позицию уже наработал, обычно его вообще никто не распознает – что он не такой, как все. Он будет всем казаться совершенно нормальным при поверхностном контакте. Только начав с ним взаимодействовать, человек почувствует, что имеет дело с очень необычным человеком. И эти люди, они находятся среди социума, но они сильно отличаются от обычных людей. Но они и друг от друга будут сильно отличаться. Социум магов – это социум уникальных одиночек непохожих друг на друга. И когда вы нарабатываете позицию в этом социуме, входите в него, вы вот этот момент учитывайте. Есть люди, которые немного вылезли из социума и начинают рассказывать всем остальным, что они одни правильно все поняли, а все остальные ошиблись, все они странные и непонятные, а я нормальный. Это происходит на начальном этапе, когда человек только глаз открыл, но не успел осмотреться и понять, как все здесь устроено. Социум магов – это социум с крайне высокой степенью странности. Но странность – это расстояние между двумя точками. И между двумя магами так или иначе всегда будет какое-то расстояние, даже если они члены одной гильдии. А между магами из разных гильдий будет еще больше расстояние. Стихия выдаст сильное расстояние. Матрица, структура монады (раса) выдаст расстояние. Опыт воплощения в разных эгрегорах выдаст разное расстояние, и т.д. Чем дальше человек продвинулся по пути, тем степень его уникальности будет выше.
