Немного о Гапоне. Материалы ГА РФ
📌«Жизнь и смерть Георгия Гапона». По материалам ГА РФ
✅9 января 1905 г. из рабочих районов Санкт-Петербурга в сторону Зимнего дворца двинулись десятки тысяч человек. Возглавляемые священником Георгием Гапоном, собравшиеся несли иконы и хоругви, и планировали подать петицию Николаю II с требованиями ограничения самодержавия и проведения либеральных преобразований. На подступах к Зимнему дворцу рабочие столкнулись с войсками, которые открыли огонь по толпе. По разным данным, в это воскресенье, получившее название «кровавого», было убито, ранено и задавлено в толпе несколько тысяч человек. События 9 января вызвали широкий общественный резонанс и стали катализатором революционных настроений в стране.
👤Георгий Аполлонович Гапон определенно был одной из самых неоднозначных фигур того турбулентного времени: «9 января утром – священник, находящийся в связи с департаментом полиции, Гапон 9 января вечером – революционер. Он решается бежать за границу, основать там свой орган и партию и взорвать Россию», – так оценивала его действия российская пресса (например, «Вождь народа», «Современное слово», 18 сентября).
За 36 лет Георгий Гапон прожил несколько жизней. Мальчик из бедной семьи, увлекшийся толстовством в семинарии и мечтающий о всеобщем счастье. Священник, сотрудничающий с властью и создавший рабочую организацию, деятельность которой катализировала начало Первой русской революции. Профессиональный революционер, после эмиграции вернувшийся к сотрудничеству с политической полицией, и убитый рабочими за свое предательство. Личность Георгия Гапона и мотивы его поведения вызывали вопросы у современников, и до сих пор интересуют историков.
✍Георгий Гапон родился в 1870 г. в Полтавской губернии в религиозной семье мелкого чиновника. В 1894 г. он стал священником в церкви Всех Святых при полтавском кладбище, где быстро приобрел популярность благодаря ярким проповедям и воскресным духовным беседам, которые привлекали сотни людей. Известным его сделала не только харизматичность, но и эмпатия: он с сочувствием относился к каждому приходящему и стремился помочь в меру своих сил (например, безвозмездно совершая духовные требы для малоимущих прихожан).
После смерти молодой жены Георгий Гапон с двумя малолетними детьми перебрался в Санкт-Петербург, где стал студентом Духовной академии. Практически сразу он включился в благотворительность и начал проповедовать среди рабочих. В 1900 г. он стал настоятелем сиротского приюта и законоучителем.
Гапон имел тесные связи с Департаментом полиции еще с переезда в Санкт-Петербург, однако пристальная слежка за ним была установлена после 9 января 1905 г.
🖋Осенью 1902 г. Гапон познакомился с начальником Особого отдела Департамента полиции Сергеем Зубатовым, который занимался созданием подконтрольных полиции рабочих союзов. Гапон был привлечен к организации «Общества взаимного вспомоществования рабочих механического производства» как священник, пользующийся уважением и доверием среди рабочих. Взгляды Гапона и Зубатова на рабочее движение расходились: первый критиковал существующие организации и предлагал создать новое общество по образцу английских профсоюзов, второй не поддерживал эти идеи, считая их «опасной ересью».
После отставки Зубатова в августе 1903 г., Гапон продолжил его дело. Благодаря связям и поддержке директора Департамента полиции Алексея Лопухина и градоначальника Ивана Фуллона, он фактически создал новое общество, ограничив вмешательство полиции.
На средства, полученные от Департамента полиции, Гапон с группой рабочих арендовал помещение на Выборгской стороне Санкт-Петербурга; в нем действовали библиотека и чайная, проходили обсуждения книг и статей по рабочему вопросу. Эта чайная станет центром «Собрания русских фабрично-заводских рабочих г. Санкт-Петербурга», численность которого к 1905 г. составила 10 тысяч человек. В своих выступлениях Гапон призывал рабочих добиваться увеличения заработной платы, уменьшения продолжительности рабочего дня, улучшения санитарно-гигиенических условий работы.
После начала стачки рабочих Путиловского завода 3 января 1905 г. Гапон поддержал идею передачи Николаю II петиции с изложением нужд рабочих и участвовал в составлении текста. 8 января Гапон отправил письма министру внутренних дел П.Д. Святополк-Мирскому и императору Николаю II, в которых предупредил о мирном характере шествия к Зимнему дворцу, а также просил Николая II принять петицию, которую Гапон должен был вручить лично. В день шествия Гапон находился во главе одной из колонн, и спастись от стрельбы, открытой войсками, ему удалось благодаря эсеру Петру Рутенбергу. Он помог Гапону бежать в Западную Европу, где тот мгновенно стал знаменитостью и пользовался расположением прессы и либерально настроенной общественности. Слава вскружила Гапону голову, и он принял на себя мессианскую задачу – объединить все революционные партии под своим руководством, направив силы на борьбу со свержением самодержавия в России. В эмиграции он встречался с руководителями различных политических партий (В.И. Лениным, Г.В. Плехановым и др.), но не сумел завоевать их доверие, разочаровав незнанием теоретических основ идеологии и непониманием разницы между разными революционными течениями.
🖋В России Георгий Гапон также приобрел общественную популярность, ассоциируясь с борьбой за справедливость. После выхода Манифеста 17 октября 1905 г., даровавшего гражданские свободы, рабочие просили открыть отделы Собрания и амнистировать Гапона, но власти отказывали. В ноябре 1905 г. Гапон нелегально въехал в Россию. С.Ю. Витте решил привлечь его для установления контроля над революционной ситуацией, заключив с ним соглашение о сотрудничестве: бывший священник должен был вести агитацию против вооруженного восстания и революционных партий в обмен на возобновление деятельности Собрания и финансовую поддержку со стороны С.Ю. Витте.
🖋В декабре 1905 г. в Москве произошло вооруженное восстание, после чего все отделы Собрания были закрыты, а в прессе началась кампания против Гапона и его окружения. Гапон пытался защитить свою репутацию, но безуспешно. В этот период он встретился с вице-директором Департамента полиции П.И. Рачковским и выразил готовность за вознаграждение быть осведомителем о деятельности Боевой организации эсеров. В феврале 1906 г. он предложил сотрудничать с ним в этих вопросах Петру Рутенбергу, который сообщил об этом ЦК партии эсеров, где было принято решение убить Г. Гапона.
28 марта (10 апреля) 1906 г. Гапон выехал из Петербурга и не вернулся. 30 апреля на даче Звержинской было обнаружено тело, в котором опознали Гапона. Вскрытие показало, что смерть наступила от удушения. В ходе расследования было установлено, что в убийстве участвовали 3–4 человека. Нанимателем дачи был Петр Рутенберг, который подстроил события так, чтобы рабочие смогли услышать предложение Гапона сотрудничать с охранкой.
🖋Российская и мировая пресса бурно отреагировала на убийство Гапона. В документах Департамента полиции хранятся десятки вырезок газетных публикаций, посвященных этой теме. Российские журналисты видели в смерти Гапона логичный исход всех его предыдущих действий, анализировали особенности его личности, объясняя их то истерией («Ярко выраженный истерик, неуравновешенный, с безумным геростратовым честолюбием, талантливый при всем своем глубоком невежестве, обаятельный и увлекательный для неразвитой массы. Он обладал редким даром влияния на людей своею ложью» («Вождь народа», «Современное слово», 18 сентября), то врожденными склонностями к двуличию: «Есть люди об одном цвете, черные, белые. Но есть еще несчастно-рожденные люди, пегие, которые совершенно не могут одному чему-нибудь служить, и совершенно искренно служат двум господам, т.е. измена то одному, то другому, и в конце-концов всему и всем, составляет самый стержень и «истину» их души» («Пегий человек», «Новое время», 19 апреля).
Часть рабочих отказались верить в предательство своего лидера и постарались достойно похоронить его, с благодарными речами и траурными венками. Некоторые представители либеральной общественности также пытались оправдать Гапона тем, что ради спасения рабочего движения и получения необходимых средств он был готов идти на сотрудничество с кем угодно.
📚Документы Государственного архива Российской Федерации могут помочь исследователям не только реконструировать основные факты биографии Георгия Гапона, изучить его революционную деятельность и гибель, но и узнать отношение русского общества к этой противоречивой фигуре.
Г.С. Егорова, к.и.н.,
Государственный архив Российской Федерации (ГА РФ)
#Росархив #ГАРФ #ГапонГеоргий Аполлонович #РеволюционнаяДеятельность #КровавоеВоскресенье #НачалоРеволюции #9января1905года #АрхивныеДокументы #История
