*Информирование по религии. ч.1
Скажи им: Не прошу я у вас никакой награды,
если только сами хотите - к Господу своему идите. 25:57
И сказали неверующие друг другу: не слушайте этот Коран,
и врите, и шумите, и ругайте, и шутите и пойте,
и говорите много и пусто,
может быть, так мы победим. 41:26
Информация к размышлению, к изучению:
1. Коран — чудо сохранности: Его текст, запечатлённый в манускриптах VII века (Бирмингем, Санаа), сохранился на 99,8–99,9%, благодаря хафизами и ранним записям.
Это больше, чем у многих древних текстов, и побуждает нас исследовать, как вера берегла слова (Déroche, Qur’ans of the Umayyads, 2013; Hilali, The Sana’a Palimpsest, 2017).
2. Хадисы — мост к истокам: Система иснад и записи VII века (PERF 558) дают 90–95% уверенности в их подлинности.
Они — как рассказы о жизни близкого человека, бережно переданные через поколения, и приглашают сравнить их с другими традициями (Brown, Hadith, 2020; Motzki, Analysing Muslim Traditions, 2010).
3. Коран — центр мира: Он не заимствует у монахов или греков, а очищает прежние библейские истории (Иисус, Мария) и учит жизни.
Это ответ на духовный голод, который трогает своей искренностью (Reynolds, The Qur’an and Its Biblical Subtext, 2010; Neuwirth, The Qur’an and Late Antiquity, 2019).
4. Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, — человек, чьë учение объединило разрозненные племена, дав им этику и надежду.
5. Интересно, что и христиане, как Софроний или Максим, видели в этом силу. Это повод задуматься: как вера помогает лучше жить? (Armstrong, Islam: A Short History, 2000; Donner, Muhammad and the Believers, 2010).
6. Приглашение к разговору, и уважительному обсуждению: некоторые христианские голоса (Дамаскин, Алфеев) могут критиковать ислам, а другие христиане (Мень, Филарет) видят в исламе отражение общего поиска Бога.
Это и приглашение к заботе. (Мень, История религии, 1991; Griffith, The Church in the Shadow of the Mosque, 2008).
Для более глубокого изучения, информирования и расширения знаний - литература:
*публикация носит исключительно информационный характер, честное исследование, расширение знаний,
частные размышления и приглашение к уважительному мировому, национальному и религиозному диалогу.
в соответствии с: конституцией РФ - ст. 28,
ФЗ № 125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях» - ст. 3,
ФЗ № 114-ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности» - ст. 3.1.
с соблюдением КоАП РФ - ст. 20.29,
УК РФ - ст. 205, 280 и 282,
ФЗ № 35-ФЗ «О противодействии терроризму» - ст. 15,
ФЗ № 149-ФЗ «Об информации, информационных технологиях и о защите информации» - ст. 10.3.