Древние ирландцы это вам не кельты. Исчезнувшая цивилизация астрономов⁠⁠

Когда заходит речь о коренных ирландцах, обычно вспоминают кельтов. Однако это не совсем так, кельты прибыли в Ирландию всего за тысячу лет до начала ее христианизации, то есть незадолго по историческим меркам. До них на острове пожил весьма развитый и загадочный народ. Именно ему принадлежат мегатилитические творения (созданные из камней строения весом в десятки тонн сооружения) возрастом от 5 до 4 тысяч лет.

Самое известное из них Ньюграндж — экскурсию туда нужно бронировать заранее (ясен перец она платная), а территория вокруг огорожена. Но Ньюграндж не позволяет в полной мере ощущить дыхание древности - слишком много людей вокруг, все достроено и укреплено. По территории страны раскиданы десятки других мегалитов, доступ к ним свободен в любое время, и вашими товарищами по экскурсиям будут только барашки, или вообще никто. Поверьте мне, я там гуляла много и без каких-либо препятствий. Кто хочет посмотреть, здесь ссылка на видео про мегалиты и древний народ на моем канале YouTube. Рассказываю там примерно то же самое, но показываю те самые мегалиты на территории Восточной Ирландии.

Обнаруживают в Ирландии новые памятники старины довольно регулярно. Например, в нескольких километрах от места, где я живу, стоят два камня, которым присвоили статус мегалитов только в 1999 году. В нескольких метрах от них стоит водонапорная башня - типичная для Ирландции ситуация. Отчасти потому, что местным пофиг, отчасти потому, что сложно в больших камнях распознать что-то необычное.

Итак, кто же жил в Ирландии до кельтов и кто любил потаскать тяжелые камни? Считается, что первые люди появились на острове около 10 тысяч лет назад. Они пришли с побережья Европы и Британии, жили около берегов рек, занимались охотой и собирательством, часто перемещались по территории острова, словом, ничего особенного в них не было.

А вот за 4 тысячи лет до нашей эры на землю современной Ирландии пришли строители мегалитов. Они были вовсе не потомками местных, а прибыли с территорий Южной Европы — современной Франции, Испании, Португалии через Британию. Они принесли в Ирландию земледелие, скот, седлый образ жизни, и сложную ритуальную культуру, а также любовь к архитектуре.

Известно об этом народе не так много, как хотелось бы потому, что у них не было письменности. Однако, если судить по каменным постойкам, самые загадочные предки ирландцев обладали поразительными знаниями в астрономии, геометрии и инженерии. Все мегалитические сооружения, включающие в себя курганы, гробницы, менгиры появились в период от 4 до 2,5 тысяч лет до нашей эры.

Их культура была богата ритуалами, связанными с природой, циклами года, плодородием. Многие мегалитические сооружения ориентированы на солнцестояния и равноденствия — это говорит о глубоких астрономических знаниях.

Скорее всего, это были родовые или племенные общества с жрецами и вождями. В социальной структуре появлялись элитные классы (строители курганов, жрецы). Находки скелетов показывают, что люди того времени были невысокого роста, крепкого телосложения, с тяжелой физической работой — еще бы, сколько камней они перетаскали.

Однако последние мегалитические постройки были возведены за две тысячи лет до нашей эры. Примерно за две с половиной тысячи лет до нашей эры в Ирландию пришла распространённая по всей Европе культура, для который было характерно изготовление кубков в форме колокола, украшенных геометрическим орнаментом. Точнее, пришла не просто культура, а народ, хлынувший в Ирландию с очередной волной миграции (дада, миграция в Ирландию уже очень давно стала мейнстримом).

В итоге культура приезжих вытеснила местную, и около 70–80% генотипа народа в Ирландии было заменено на континентальное "степное" происхождение. Ведь народ колоколовидных кубков получил гены степных народов, пришедших из Азии.

Эпоха мегалитов тоже закончилась. Их создание требует много рабочей силы, древесины, еды и времени. Постройки типа Ньюгрейнджа требовали огромных коллективных усилий — организации, специализации, иерархии. Вероятно, социальная модель изменилась: от крупных племенных союзов к более мелким и изолированным общинам. К тому же с ростом населения и земледелия, возможно, началось истощение почв, падение урожайности. Вроде как еще погода испортилась, но это не точно. В таких условиях массовое строительство монументов стало невозможным или не нужным. Ну и вообще народ задолбался камни таскать.

В итоге люди стали фокусироваться на выживании, а не на ритуальных проектах. Так, потихоньку, новоиспеченные ирландцы вступили сначала в медный, а затем и бронзовый век, где и застали их кельты.

К чести кельтов, как и предыдущие волны мигрантов, они не завоевывали и не уничтожали местных, скорее, впитали их народ в себя за счет численного, технического и социального превосходства. Много элементов доисторических верований и ритуалов интегрировались в кельтскую мифологию. Археологические памятники мегалитической эпохи сохранились и ценились кельтами. Устные традиции «местных» не сохранились, но определенно оказали влияние на кельтскую ирландскую культуру.

Например, солярные символы (солнечные диски, ориентировка на солнце) в бронзовом веке и у ранних кельтов могли унаследоваться от мегалитической традиции. Возможна духовная преемственность —  кельтские мифы, записанные в средневековье, часто упоминают «Людей холмов» — вероятно, в образе которых отражены представления о мегалитических строителях.

Словом, все ирландцы - это мигранты. Открытые к новому, но старающиеся сохранить старое.