Были люди, было время.
Начнем с того, что вырос я в небольшом сибирском приграничном городе населением в 150 тысяч человек, на которые в городе имеется 4 зоны. В разгар 90-х я жил на окраине, и "салюты" каждую ночь были обычным делом. Любимым хобби местных пиздюков и моим в том числе была утренняя охота на гильзы, которых на пустырях сразу за последними жилыми домами можно было насобирать очень много. Все дни мы проводили во дворах, детей было очень много не то что сейчас. Летом 94-го года, когда мне было 5 лет, в нашем районе поселилась семья армян. В те времена они казались не меньше чем инопланетянами, когда они всей семьей шли в магазин, люди их с любопытством разглядывали, но так как это был единичные приезжие мыслей подобных "понаехали тут" ниукого не было, к ним скорее относились дружелюбно. Прошел год. В городе после убийства одного из авторитетов стало намного спокойнее и жизнь налаживалась. Армяне познали прелести приграничного города, позвали "мама папа брат зять" и вот в их уже дворе можно было увидеть толпу человек в двадцать армянских мужиков и парней, по дворам прогуливались свиноматки с черными выродками. Мы с ними не общались так как русского языка они не знали. В городе начали появлятся таджики, узбеки, азеры и прочие "братья".
Один из армянских парней стал постоянно околачиваться в нашем дворе, вскоре стала известна и причина - он подкатывал к Алине, моей соседке по подъезду. Не знаю сколько ей было лет, но помню что она уже заканчивала школу. Она часто выходила во двор была не прочь поиграть в пионербол с малышней. Её отец, Захар Иванович, был солидным мужиком и очень много для двора делал, благодаря ему у нас была хорошая детская площадка и облагороженые полисадники. Алина естественно, настырного хачика всячески отшивала, мы не раз видели как она убегала от него в подъезд. Потом её карулили уже несколько хачей, видимо тупорылая обезьяна полагала что если будет с сородичами его шансы повысятся. Так продолжалось около месяца пока об этом не узнал Захар Иванович...
Я хорошо помню этот день. Во двор заехали два одинаковых джипа черроки, объект мечтаний всех мальчишек. Из них вышли человек семь крепких коротко стриженых или вовсе бритоголовых мужиков, все как один в кожанках. Сегодня их бы приняли за скинов. Весь день по району ходили по двое подобные братки.
Ночью опять был "салют", я и другие дети восприняли это с радостью, т. к. салюта давно не было, а гильзы на поле без него не появлялись. Но когда мы поутру собрались и прибежали на поле, оно было оцеплено огромным количеством ментов, нам оставалось лишь смотреть из далека. Я видел много тел накрытых какими-то простынями. Потом нас прогнал мент и весь день мы провели в обсуждении кого же там убили. Вечером с работы пришел отец, а он тогда работал в милиции. На мой вопрос что было на поле он на отъебись ответил "-да чурок постреляли...". Кто такие чурки, спросил я. "-ну... те которые неруси". Армяне из района куда-то исчезли. Когда я подрос и начал больше понимать я распросил отца об этой истории, он сказал что Захар Иваныч со своими людьми назначил армянам разговор насчет дочери, на пустыре за городом. Разговор не сложился как итог 22 хачика - все кто был на стреле - перестреляны. Оставшиеся армяне собрали пожитки и уехали из города. Менты, уже было расслабившиеся после затишья периода разборок, вахуе. Жирные жопы ментов рангом повыше в шоке. Поэтому дело широкой огласки не получило, тем более ну чурки же, хуй с ними. Толерантность к обезьянам тогда не считалась обязательным человеческим качеством.
Прошли годы, братков у нас уже не встретишь - кто сидит, кого убили, кто уехал в другой город в поисках лучшей жизни. Опять в городе много армян, остальных чурок еще больше. Они открыто встречаются с русскими девушками, ходят толпами, местных ни во что не ставят. И нет уже таких людей как Захар Иванович, нет дворов заполненных русскими детьми, нет братков на тонированных джипах, нет Алин, отшиваюших хачиков. Страна продана, дешевая рабсила дороже спокойствия граждан, настоящие люди сидят или убиты, остатки пидорасят, бухают, колятся, а если трезвый русский то нацист, вместо культа спорта - культ интернета... И за это стыдно, очень стыдно...
(с)еть
Один из армянских парней стал постоянно околачиваться в нашем дворе, вскоре стала известна и причина - он подкатывал к Алине, моей соседке по подъезду. Не знаю сколько ей было лет, но помню что она уже заканчивала школу. Она часто выходила во двор была не прочь поиграть в пионербол с малышней. Её отец, Захар Иванович, был солидным мужиком и очень много для двора делал, благодаря ему у нас была хорошая детская площадка и облагороженые полисадники. Алина естественно, настырного хачика всячески отшивала, мы не раз видели как она убегала от него в подъезд. Потом её карулили уже несколько хачей, видимо тупорылая обезьяна полагала что если будет с сородичами его шансы повысятся. Так продолжалось около месяца пока об этом не узнал Захар Иванович...
Я хорошо помню этот день. Во двор заехали два одинаковых джипа черроки, объект мечтаний всех мальчишек. Из них вышли человек семь крепких коротко стриженых или вовсе бритоголовых мужиков, все как один в кожанках. Сегодня их бы приняли за скинов. Весь день по району ходили по двое подобные братки.
Ночью опять был "салют", я и другие дети восприняли это с радостью, т. к. салюта давно не было, а гильзы на поле без него не появлялись. Но когда мы поутру собрались и прибежали на поле, оно было оцеплено огромным количеством ментов, нам оставалось лишь смотреть из далека. Я видел много тел накрытых какими-то простынями. Потом нас прогнал мент и весь день мы провели в обсуждении кого же там убили. Вечером с работы пришел отец, а он тогда работал в милиции. На мой вопрос что было на поле он на отъебись ответил "-да чурок постреляли...". Кто такие чурки, спросил я. "-ну... те которые неруси". Армяне из района куда-то исчезли. Когда я подрос и начал больше понимать я распросил отца об этой истории, он сказал что Захар Иваныч со своими людьми назначил армянам разговор насчет дочери, на пустыре за городом. Разговор не сложился как итог 22 хачика - все кто был на стреле - перестреляны. Оставшиеся армяне собрали пожитки и уехали из города. Менты, уже было расслабившиеся после затишья периода разборок, вахуе. Жирные жопы ментов рангом повыше в шоке. Поэтому дело широкой огласки не получило, тем более ну чурки же, хуй с ними. Толерантность к обезьянам тогда не считалась обязательным человеческим качеством.
Прошли годы, братков у нас уже не встретишь - кто сидит, кого убили, кто уехал в другой город в поисках лучшей жизни. Опять в городе много армян, остальных чурок еще больше. Они открыто встречаются с русскими девушками, ходят толпами, местных ни во что не ставят. И нет уже таких людей как Захар Иванович, нет дворов заполненных русскими детьми, нет братков на тонированных джипах, нет Алин, отшиваюших хачиков. Страна продана, дешевая рабсила дороже спокойствия граждан, настоящие люди сидят или убиты, остатки пидорасят, бухают, колятся, а если трезвый русский то нацист, вместо культа спорта - культ интернета... И за это стыдно, очень стыдно...
(с)еть