Булгаков и «Собачье сердце» – «совки» и сатира против всех
На примере проиллюстрированной сцены можно разобрать весь посыл повести. Фильм снят буквально по тексту, поэтому вполне отражает точку зрения Михаила Афанасьевича. Совершенно предсказуема реакция «совков» на причуды излишества на столе – без понимания логики сюжета. При этом, вникнув даже в сценарий данной повести, можно осознать, что «совки» – это хамоватые люди, которым всегда мало, а вовсе не типичные жители СССР. «Совков» и сейчас полно – но при этом СССР они ненавидят, как и всех вокруг. Мещанин в сатирическом обличье – это и есть «совок», эгоистичный хапуга, который жив в любые времена. «Совок» может мимикрировать в олигарха, певицу, комсомольского работника – но его нутро не изменится. Какой бы строй ни был – нужно хорошо кушать и доминировать локтями.
Булгаков – великий сатирик, который интеллигентно, но разрушительно высмеивает всех. Это и есть посыл данной статьи. Он раскрывает «мещанское нутро» и красных, и белых, и профессоров, и домкомов, и «классовую» тупость бедняка. В повести положительный герой один только пёс Шарик, до того, пока был собакой. «Бедняга наголодался». Он, словно закадровый голос Копеляна в фильме «про Штирлица», отмечает: «пахабная квартирка». Но жрать что-то нужно и вообще тут тепло и «дорого-багато», «вот это мне повезло». Везение – отражает сущность несправедливости в жизни.
Берусь утверждать, что Шарик – единственный положительный герой всех произведений Булгакова. Это сарказм мастера.
Шарика ошпарил повар для «прикола», а потом его по «приколу» сделали маргиналом. Между собакой и Полиграфом нет ничего общего, кроме «котофобии». Когда эта фобия изредка прорывается, то какие-то части натуры хорошей собаки в маргинале снова открываются.
В людях, во всех своих произведениях Булгаков показывает множество противоречивых запоминающихся качеств, которые необходимо анализировать. В этом его популярность среди всех страт общества. Булгаков преподносит характеры равноправными, затем их можно интерпретировать в любую идеологическую сторону. Поэтому он актуален.
Но первый план он всегда подаёт готовым – для идиотов, похожих на публику из Театра Варьете, которая бегала после сеанса чёрной магии без одежды.
И так, что же мы видим. Большой стол на 10 и более персон. Заставлен нарезкой, трёхлитровыми графинами с водкой и фарфоровыми кастрюлями. Присутствует вино в дорогой оправе. Всё намекает на праздник. Изобилие на столе – пафос пресыщенности. На сцене множество деталей не нужных нормальному человеку, даже если он богат. Особенно на контрасте с тяжёлым временем, в которое происходят события.
Писатель это подчёркивает, но «отвлекает» внимание через «вельможные» речи и глупость «певунов». Профессор у него типичный частный врач, на услуги которых мы нынче насмотрены. Он зарабатывает бешеные деньги и может потратить время на досужий эксперимент для тщеславия. Он – великий учёный, а не какой-то спекулянт. Для «совка» такой герой – икона.
«Доктор Борменталь, оставьте икру в покое». Эта фраза – мёд. Булгаков «отвлекает» от прямолинейности посконностью русской водки, которую готовит Дарья. Высочайший уровень – подложить один смысл под другой.
Зритель с особенностями развития видит на богатом столе смысл жизни, а не еду.
Статус господина и его речь, на фоне изобилия, однозначно воспринимается как правильная. Такой «зритель-совок», даже увидев сервированного простолюдина, которого эстетически режут серебряными ножами и подают на изысканной тарелке под беседу о высоком, получит удовольствие от «приобщения».
Для читателя Булгаков навсегда останется острым критиком эпохи, который, в отличие от Зощенко или Ильфа с Петровым, преподносит перемены с нотой трагедии. Сталкивает пласты культур в кухонных диалогах, комичных бытовых сценах. В его произведениях нет штабов, царей, кабинетов и политбюро. Современным «экранизаторам» приходится выдумывать эти элементы. Его герои играют в карты, пьют и вкусно кушают. Вся правда жизни происходит на уровне обывателя.
Герои Булгакова не являются положительными, но очень достоверны – а значит, читатель может их понять. Читатель может понять, кем является сам.