Есть такое объединение племён североамериканских индейцев - шошоны.
Но речь не про них.
Случайно узнал, что поляки стали называть шошонами украинцев, которых сейчас в Польше огромное количество. Понятно, что название уничижительное и произошло из-за того в речи часто звучит "шо". Самих же поляков украинцы традиционно называют пшеками.
Не удержался и задал ИИ нарисовать эпическое полотно "Битва пшеков с шошонами".
Как говорится, все совпадения случайны
Это ChatGPT:
GPT смог понять, кто такие пшеки, но шошонов распознал только как индейцев.
Вот попал ты в подмосковье, идёшь такой по дачному посёлку, видишь названия улиц и про себя напеваешь Антонова.
И почти допел до конца и тут фигак!
Дачники, где Прохладная? Где Прохладная, я вас спрашиваю? После Зелёной должна идти Прохладная, как будто в детство давнее ведут меня они, а Лазурная не ведёт!
Улица Роз вообще сводит с ума, а Прохладной тупо нет.
Стоял жаркий июльский день. Вялотекущий ремонт наполовину разрушенного подмосковного санатория вяло тёк на местности. Ремонт и был основной причиной разрушения этого санатория. Не вовремя начавшись в 22м году, он и не думал оканчиваться. Любой дождь превращал дорожки в глиняную жижу и редкие постояльцы и медперсонал уже привыкли к резиновым сапогам.
Две фигуры отделились от медкорпуса и неспеша двинулись вглубь перекопанной клумбы. В руке той, что повыше, блеснула ножовка. Кто бы мог подумать, чем всё закончится…
Необходимое вступление
О прошлом годе, мне довелось поправлять здоровье в санатории недалеко от Москвы. Да, ремонт территории, многое было утрачено. Я там отдыхал не первый раз и помнил былое величие этой здравницы времён СССР, которая и по сей день была очень даже ничего.
Ремонт распугал многих обычных постояльцев и превратил часть территории в стройку, лужи, грязь и кучи мусора. Красивым цветникам и клумбам у корпусов сильно досталось.
История эта началась, когда я висел на одной физпроцедурной дыбе, которая должна была невероятно улучшить меня всего. Экзекуцией манипулировала опытный врач лфк, а поскольку делать лишние движения было категорически невозможно, мы просто беседовали обо всём. Политика, погода, цены на урожай, когда всё это кончится, интересные виды рома… в какой-то момент я расслабился и упомянул, что занимаюсь резьбой по дереву.
Внезапно в глазах эскулапа промелькнул огонёк. Мне тут же сообщили, что уж год как разворотили клумбу между корпусами и там еще год назад засох можжевельник, который “мы завтра пойдем и спилим вам на заготовки”. Вися на ремнях в метре от земли было сложно спорить, да и кто я такой, чтобы отказаться от лихого приключения. Разбавить санаторный быт можно чем угодно.
На следующее утро мне была предъявлена ножовка, сказано “после процедуры идём!” и мы пошли.
Я вначале подумал, что перед нами нечто другое, так как привык видеть можжевельник в Крыму такой разлапистый и низкий, а тут такая свечка, эта…как её…пыя, пуя.
Что-то типа такого, только ветки сухие и частично голые.
Потом оказалось, что их много разных видов. Впрочем в тот момент это было не важно, я и сам не заметил, как обнаружил себя посреди клумбы, остервенело пилящим ствол.
Не простое дело, надо вам сказать Сухие веточки без листьев очень колются. Пила… это был прекрасный инструмент…когда-то. Но в момент нашего взаимодействия, это было просто очень тупое железо с зубцами, которые давно не разводили. Стоишь ты, согнутый под прямым углом посреди глины, пилишь тупой, клинящей пилой, принимаешь уколы веток в лицо, а сам думаешь,”а что я собственно буду делать с этим всем? Тонкий он какой-то. Не так уж я и упарываюсь по резьбе, а судя по веточкам, тут каждый сантиметр - сучок”.
Санаторная резня пилой продолжалась четверть часа. Я осилил два из четырёх стволов и взмолился, что всё целебное действие медицинской дыбы пропадёт и меня заклинит, если я простою уголком ещё 10 минут, да и чемоданы не резиновые, как я это на большую землю повезу?
На том решено было остановиться.
На скорую руку избавившись от больших сучков, я ушел с двумя ободранными палками, то и дело царапая организм о мелкие веточки, и ещё час потом сидел за корпусами и отсекал это всё ножом, зачищал и распиливал пополам.
Санаторный быт потёк своим чередом и в конце срока я отбыл домой с можжевеловой расчлененкой в чемодане.
Чтобы “заготовки” досохли окончательно, я залил торцы парафином, завернул в газеты, газеты в целлофановые пакеты и забыл на несколько месяцев. А потом еще на несколько месяцев и так продолжалось до конца мая сего года, когда замаячила новая перспектива санатория.
Там же наш человек в Гаване лфк, подумалось мне. А если она вспомнит про эту вылазку? А мне нечего предъявить и подарить в качестве благодарности за этот бесценный опыт. Нужен же вещественный и приятный результат наших усилий.
Я полез в кладовку и достал пакеты с можевеловыми палками:
1/2
Это я уже отпилил кусок и расколол пополам. Кошка для понимания габаритов.
Можно, конечно, отделаться подставкой под горячее. Напилить пятаков, склеить в два ряда. Но это обыденно, пошло и не будет иметь эффекта творчества. Я же заявил себя, как резчик, то есть нужно резать, а не пилить.
Рождение ложки
К сожалению, процесс не фотал, но некоторые моменты всё же попали на камеру.
Взял самую толстую палку, поразился количеству сучков и отпилил небольшой чурбачок, кое-как расколол пополам (в квартире нет топора, в ход пошли стамески и молоток), еще раз поразился количеству сучков и решил, что нужно попробовать сделать ложку, вырезая сучки, как глазки у картофеля.
Получилась волнистая, несеметричная и очень странная конструкция, но всё же начала вырисовываться ложка!
Где-то в середине процесса я решил, что просто ложка будет глупо выглядеть так кособоко и это нужно как-то обыграть. Идея в общем-то лежала на поверхности. Сделать змейку, которая частично повторяет изгибы ложки. Во-первых, немного интереснее будет выглядеть готовый продукт, во-вторых это же практически получается жезл Асклепия - символ медицины! Это же в тему подарить врачу что-то на медицинскую тематику.
1/4
Кстати, кто не знает, наш символ медицины это жезл Асклепия - посох с одной змеёй, а в США, символ медицины - кадуцей. Это жезл Гермеса с двумя змеями и одновременно символ коммерции и торговли. Буржуазная медицина, она такая.
В общем вырезал змейку, заодно обыграл один сучок по центру заготовки, как глаз.
1/5
А это рядом вторая половинка можжевельника, быть может из неё выйдет другая ложка
Долго думал, что бы этакого змейке в глазик вставить, даже взял латунную проволоку 4мм и принялся её обтачивать, зажав в дрель.
Вот наполовину сточенная заготовка
Маялся этим довольно долго, но окончательно заманался и нашел вот такие вот пины для бижутерии из латуни с шариком 2мм:
1/2
Обрезал посадил на эпоксидку и получилась ложка со змейкой с латунным глазком:
1/2
Ничем покрывать не стал, чтобы не убить аромат. Этот можжевельник какой-то не очень пахучий, только в процессе резьбы и шлифовки аромат был сильный, сам по себе пахнет очень-очень легко. Любое масло бы этот запах забило бы напрочь. Просто закурил 1000й наждачкой.
Вот такая вещь получилась в итоге.
Ложка была презентована и получила живейший отклик. Тут же мне сообщили, что оставшиеся кусты уже спилены, но есть "в надёжном месте припрятанные с прошлого года чурбачки лиственницы", так что не ровён час и мы отправимся на новое дело.
Постскриптум. К вопросу об инструментах.
Основным режущим инструментом был нож morakniv 120.
Саму ёмкость или как ветераны говорят “едало” выбирал клюкарзами и ложкорезами:
Обнаружил, что левый ложкорез туповат и режет так себе, но на финише снимать и доводить вполне способен. Буду перетачивать. А вот маленький ложкорез мастера Шураева прекрасен.
Вот именно в этот момент члены КПРФ должны все как один публично взять и отказаться от своих премий, а лучше перевести их все до копейки на правильные нужды.
И тогда всё! Уже ничто не помешает воцариться красному императору! И зазвучит наш победный марш и будет Kirov reporting! и всё, чего мы так ждали!
Товарищи, такое дело. Купил на Алике вот такой павербанк:
Удобный, подсоединяется сразу к телефону, без провода, есть цифровое табло.
Через 2 месяца он внезапно перестал включаться. Вначале пытался зарядить, не разбирая, подумал, может просел аккумулятор. Заряжал, а он не заряжается.
Я его разобрал, вижу там один аккумулятор 21700. На вольтметре показывает 3.0В. Дай думаю, заряжу внешним способом, один раз так делал и помогло. Подключил к нему маленькую плату зарядки, зарядил до 3,62 – всё равно не светится. Подключил опять кабель питания стандартным способом, ничего не происходит.
Вот плата:
Вот я пытаюсь заряжать:
Единственное, что заметил – на плате греется катушка с двух сторон тепло чувствуется. Не вспроцессе зарядки, а просто, когда аккум подключен.
Есть шанс его как-то починить?
Я не большой спец в электронике, но если скажете, что нужно делать – попробую. И мультиметры есть и паяльники и лупа и третья рука.
Вот мы в магазине накупили себе бейджей и меняем их. Было бы хорошо если бы бейдж сохранялся в постах и комментариях, которые были созданны с этим бейджем. То есть, сделал пост или настрочил коммент с одним бейджем, пусть он с ним и будет. Поменял бейдж, написал новые посты или комменты – они под новым бейджем теперь.
То же касается и аватарок для постов. Они у нас мелкие, но можно отличать одну от другой. Выбрал себе 2-3 штуки в коллекцию и разные посты (допустим на разную тематику) делаешь под разными аватарками. Так кажется в ЖЖ было.
Как это часто (со мной) бывает — резкий приступ вдохновения, внезапный жизненный поворот, и я решил написать не о роме, хотя и недалеко от него. Ибо кто не ассоциирует сигары (которые иногда всё-таки просто сигары) с ромом? В странах Карибского бассейна они вообще, как Ленин и Партия: говорим «ром» — подразумеваем сигары.
Сразу оговорюсь: курение вредно для здоровья, и я его не одобряю. За исключением ситуации, когда ты до сорока лет не курил, а потом вдруг оказался на Кубе и видишь сигары местного производства. Это как шутка про Жанну Фриске из фильма «О чём говорят мужчины» — нужно быть очень странным человеком, чтобы отказаться.
Итак…
Baby cigar
Я хочу рассказать не столько про сами сигары и уж точно не про курящих младенцев, сколько про один забавный обычай, широко распространённый в США и Латинской Америке (а местами и в Европе) ещё 50–70 лет назад.
Суть «baby cigar» проста: после рождения ребёнка гордый отец раздаёт сигары близким, друзьям, коллегам — иногда даже случайным людям. Бывает и наоборот: сигары дарят самому новоиспечённому отцу.
Иногда это происходит уже после объявления о беременности или определения пола ребёнка. Но в условные 1950-е пол узнавали только при родах, так что такого варианта тогда просто не существовало.
Как это выглядело раньше? Мужчина ждёт в роддоме или нервно ходит по комнате при домашних родах — а после счастливого исхода бросается делиться радостью со всеми подряд.
Или же, наоборот, сам получает сигару — как символический «приз» за пережитое.
Вот тут на картинке бывалый отец четверни презентует сигару новоиспеченному отцу четверни… тут поди не закури.
Индустрия, конечно, быстро подстроилась: появились специальные коробки сигар «по случаю рождения», варианты для мальчиков и девочек, тематические банты и наклейки.
1/3
Для некурящих — тоже решение нашлось: шоколадные сигары или жвачка в форме сигар.
1/2
В массовой культуре
Традиция заметно отразилась в культуре. В кино, мультфильмах и литературе она регулярно всплывает — чаще всего с юмором.
Например, в «Золушке» (1950) король, мечтая о внуках, буквально запихивает сигары герцогу в рот со словами: «Нужно тренироваться их раздавать!»
В современном мультфильме “Роботы” (2005) на первой же минуте таким образом обыгрывается отцовство робота Герба (Herb).
В литературе
“Благие намерения” Нила Геймана и Терри Пратчетта:
“ — В какой она палате? — быстро спросил незнакомец.
— Мы в третьей, — ответил мистер Янг. Похлопав себя по карманам, он вытащил потрепанную пачку, которую, согласно традиции, захватил с собой. — Не желаете ли разделить со мной радостное сигарное переживание? — осведомился он.
Но незнакомец уже исчез.“
“Цветы на чердаке” Вирджинии Эндрюс (1979):
“— Мы с вашим отцом действительно немного волновались, когда я была беременна в первый раз. Он всю ночь мерил шагами больничный коридор, почти до рассвета, когда пришла медсестра и сказала ему, что у него родился сын, безупречный во всех отношениях. Он, конечно, должен был бежать в палату и убедиться в этом сам. Надо было видеть его радостное лицо, когда он появился на пороге моей комнаты с охапкой роз и слезами на глазах, когда он целовал меня. Он так гордился тобой, Кристофер, так гордился. Он раздал персоналу две коробки сигар, выбежал и вернулся с подарком для тебя: мячом для американского футбола, игрушечными бейсбольной битой и перчаткой кэтчера”
В старом кино
Freaks (1932)
Фильм для сильных духом. Сюжет про цирк уродов (то, что раньше называлось freak show), в котором часть ролей исполняют непосредственные участники цирка уродов тех лет. Никаких кодексов и возрастных рейтингов тогда ещё не было, поэтому неприкрытый боди-хоррор под видом драмы.
Так вот, там “человек-скелет” раздаёт сигары в честь того, что его супруга, бородатая женщина, родила девочку:
Тут даже без слов – сама коробка сигар всё объясняет.
Во всех примерах выше данный сюжетный ход обыгран в основном с юмором. Это говорит о наличии стойкой традиции в прошлом, которая сейчас в американской культуре довольно известна, не совсем актуальна, но и не забыта. Это то, что называется “троп” – художественный приём, который не нужно объяснять, потому что все знают смысл.
Откуда всё это взялось?
Версий несколько — от вполне логичных до откровенно странных.
Потлач
Одна из самых приземлённых теорий отсылает к традициям обмена подарками у коренных народов Северной Америки — потлачу.
Потлач (potlatch) - традиционный индейский обряд обмена подарками. Праздник, пир, обмен дарами по важному поводу, включая рождение ребёнка
Современный потлач
Среди подарков, само собой, были и табачные листья. Кстати, есть такое слово в английском языке – potluck, которое произошло оттуда же. Это обед вскладчину на пикнике или дома, когда каждый приносит какую-то еду для совместного употребления.
В общем, как это принято, колонизаторы позаимствовали обычай у местных, а потом уже загнали их в резервации.
Здесь пытливый ум спросит, а при чем тут сигары?
В те времена, когда больниц ещё не было, домашние роды были нормой, а врачи были редкостью и их услуги были труднодоступны, большинство родов принимали женщины (повитухи, акушерки). В английском обществе считалось неприемлемым присутствие мужчин во время родов, поэтому будущие отцы просто ждали в соседней комнате.
Рождение ребёнка процесс длительный, а перекур – это способ для отца скоротать время в ожидании. Так возникла ассоциация с курением в ожидании радостного момента. Как следствие, с одной стороны счастливый отец дарит окружающим то, чем полны его карманы, с другой стороны – подаренная отцу сигара, как знак поддержки: “на, мол, закури и расслабься”. Это не просто красивый жест. Отец часы, а может и сутки проводит в ожидании и неведении. Ребёнок, жена, а может быть и оба сразу могли умереть в процессе родов. До изобретения антибиотиков, реанимации новорожденных и кровоостанавливающих средств было еще очень далеко. Застрессуешь тут.
К тому же сигара — это не повседневный табак. Это более дорогой, «праздничный» вариант. Такой жест подчёркивал: день действительно особенный.
Байки и легенды
Есть и более экзотические версии.
Жевательные сигары Кливленда
Президент Гровер Кливленд знаменит двумя сроками с перерывом (это достижение только сейчас смог повторить наш слоняра Донни), несколькими городами, названными в его честь (Кливленд в Огайо, кстати, не из этих), а также странной байкой про сигары.
Кое-кто утверждает, что президент всегда держал коробку сигар на своем столе. Но по жизни употреблял жевательный табак потому так же он поступал с сигарами - грыз как маленькие колбаски. К тому же президент никогда не предлагал сигары гостям, а те не были достаточно храбры, чтобы попросить сигару.
Вопрос кто первым получит сигару от президента стал вашингтонской загадкой номер один. И только когда родилась его первая дочь Рут (женился Кливленд, кстати, уже вступив в должность, и свадьбу сыграли в Белом доме), Гровер полез в коробку и раздал сигары окружающим.
Поскольку дело было в конце 19го века, мне эта версия видится слегка сомнительной. Сигары дарили и раньше, и как-то подревнее должен быть прекрасный обычай.
Тем не менее байка существует.
А вот вам ещё одна версия позабористей.
Дети в сигарных коробках
Что общего у новорожденных щенков и детей в США 19го – начала 20го века, и при чем тут Баба Яга?
Удивлению моему не было предела, когда я читал блог одного американца, который решил заняться исследованиями своей родословной.
Собственно, его удивлению тоже не было предела 🙂. Иногда раскопки в родовом дереве приносят неожиданные результаты.
Если кратко, недоношенных детей в те времена далёкие пытались спасать довольно оригинальным способом. Их клали в сигарный ящик (ребенок рожденный раньше срока не очень крупный и вполне поместится в коробку из-под сигар) и ставили в остывающую печь либо рядом с зажженной печью. Это такой своеобразный кювез (инкубатор) для недоношенного. При повышенной температуре у ребёнка были некие шансы выжить и, видимо, такие случаи реально были.
Позднее я вычитал такой же факт из жизнеописания одной литовской эмигрантки:
Только там клали не в печь, а обкладывали коробку бутылками с горячей водой.
Точно так же поступали со слабыми новорожденными щенками. Их клали в форму для пирога и ставили в тёплую печь.
Ну а в Древней Руси недоношенных детей с той же целью заворачивали в тесто и ставили в остывающую печь. Этим в сказках традиционно развлекалась Баба-Яга.
Да, а при чем тут дарение сигар? Просто для этой “процедуры” нужна была коробка, и, чтобы её очистить, отец выгребал сигары, отдавал коробку и раздаривал их, чтобы куда-то деть.
Вот таких три теории, одна интереснее другой. Вряд ли это объясняет происхождение традиции в целом. Скорее — любопытный культурный артефакт.
А что же ныне?
Сегодня «baby cigar» — это уже скорее символ, чем реальная практика.
Курящих сигары стало значительно меньше, отношение к табаку изменилось, и традиция утратила своё практическое значение. Но полностью не исчезла.
Иногда сигары по-прежнему дарят — чаще как сувенир, жест или шутку. Появились альтернативы: те же шоколадные сигары или просто декоративные коробки.
И в заключение
Традиция baby cigar — хороший пример того, как обычаи трансформируются вместе с обществом.
Когда-то это был вполне практичный и даже психологически понятный ритуал: способ переждать тревожные часы, разделить радость и подчеркнуть важность события. Затем — элемент мужской культуры и социального взаимодействия. А сегодня — культурный символ, узнаваемый и слегка ироничный.
При этом его суть никуда не делась: это всё тот же способ сказать миру — «у меня родился ребёнок, и я хочу этим поделиться».
Просто теперь для этого не обязательно закуривать.
