Институт Дальнего Востока РАН Духовная культура Китая : Энциклопедия : в 6 т. т 6
Историческая мысль
Политическая и правовая культура. Словарный раздел
Мао Цзэ-дун, Мао Жунь-чжи. 26.12.1893, дер. Шаошань уезда Сянтань пров. Хунань, — 09.09.1976，Пекин. Гос. и полит, деятель, сыгравший большую роль в совр. кит. и мировой истории, один из основателей КПК, руководитель и идеолог, Председатель КПК (1943-1976); основатель и руководитель КНР (1949—1976)，первый Председатель КНР (1954-1959).
…По воспоминаниям Эми Сяо, к-рый учился вместе с ним в школе и в училище, Мао «запоем читал кит. и европ. философов и писателей, конспектируя и развивая их мысли в своих дневниках. Все его классные сочинения, как образцовые, вывешивались на стенах училища. Он мог читать вдвое и втрое быстрее любого человека. В б-ке он всегда окружал себя стеной книг». Наиб, впечатление из книг зап. авторов на него в эти годы произвели, по его собственному признанию, «Принципы социологии» Г. Спенсера, «Эволюция и этика» Т. Гекели, «Происхождение видов» Ч. Дарвина, «О свободе» Дж.Ст. Милля, «Богатство народов» А. Смита, «Дух законов» Ш. Монтескье.
…Усвоенные к этому времени Мао Цзэ-дуном ценности как кит. традиционной культуры, к-рую тогда называли «старым знанием», так и зап. буржуазной культуры («новые знания») способствовали формированию его мировоззрения. С одной стороны — взгляды Конфуция, Кан Ю-вэя, Лян Ци-чао, Сунь Ят-сена, с другой — Л. H. Толстого, П.А. Кропоткина, а также философов неокантианской и неогегельянской школы.
«Мао чжуси юйлу» — «Изречения Председателя Мао», «Выдержки из произведений Председателя Мао», «Цитатник Председателя Мао». На Западе сборник цитат Мао Цзэ-дуна известен под назв. «The Little Red Book» («Красная книжечка») по цвету и размеру массового карманного издания. В годы «культурной революции» (1966-1976) каждый гражданин КНР был обязан иметь при себе «Цитатник» и ежедневно читать его.
…В кон. 1966 вышло след, издание «Цитатника» с предисл. Линь Бяо. А к нояб. 1968, т.е. всего за 2 года, было напечатано более 740 млн. экз. «Цитатник» был переведен на 22 языка, включая все осн. европ. и азиатские яз., а также эсперанто. Общий тираж «Цитатника», по кит. данным, составил 6,28 млрд. экз. Офиц. издание на рус. яз. (Мао Цзэ-дун. Выдержки из произведений) вышло в Пекине в 1967 и неск. раз переиздавалось (напр., в 1972). Цитаты Мао должны были изучать как в рабочее время (считалось, что это является не отвлечением от работы, а, наоборот, стимулом к более эффективной работе), так и во время отдыха, организовывались спец. кружки по их изучению. Они зачитывались хором пассажирами автобусов, троллейбусов, трамваев и поездов. На фотографиях и плакатах 1966—1971 нередко можно видеть людей с «Цитатниками» в руках. Хунвэйбины и цзаофани могли потребовать у любого предъявить «красную книжечку» и привести на память отрывок, и если книги не было или он не помнил цитат, могли жестоко избить или арестовать.
…«Цитатник» превратился в реликвию «культурной революции», ныне его можно купить как сувенир на кит. рынках.
Минь Нин (1781-1850) — шестой император дин. Цин (1644-1911), храмовое имя (мяо хао) Сюань-цзун, правил в 1820—1850 под девизом (нянь хао) Дао-гуан. В 1813 за личное мужество в отражении атаки заговорщиков на императорский дворец в период антицинского восстания секты тяньли-цзяо («учение Небесного принципа»), к-рая относилась к традиции байлянь-цзяо («учение Белого лотоса»; см. т. 2), ему был присвоен титул князя 1-й степени (великого князя) — Чжи цин-ван.
…Утечка серебра за границу в обмен на опиум, потребление к-рого негативно сказывалось на здоровье населения и его нравах, побудила Минь Нина отправить в Гуанчжоу своего уполномоченного Линь Цзэ-сюя (1785-1850). Предпринятые им решительные меры (конфискация ввезенного опиума и публичное сожжение его) вызвали недовольство иностр. негоциантов и их администрации, что в конце концов привело к первой «опиумной» войне (1840-1842). Она завершилась подписанием в Нанкине 29 авг. 1842 первого для Китая неравноправного договора, узаконившего ввоз опиума и открытие для иностр. торговли пяти портов.