Ещё историю вспомнил. Середина 90х. То есть, запал советской экономики уже иссякал, а новые рыночные порядки ещё не закрепились. Поэтому в институтах платили голый оклад по старым тарифам, чего едва хватало на гречу без куры (вообще не шучу).

Знакомый доцент (к.х.н., если важно), едет в метро на работу. Тощий, как спичка. Это сейчас он разожрался, как будто отдувается за пропущенное время. А тогда, реально, простой советский интеллигент, как в скетчах Лапенко: немного ненормальный взгляд, худое пальтишко, худое всё, включая нервы.

И тут в вагон заходит женщина и начинает просить милостыню. Вроде бы привычное зрелище, но: а) на ней дорогая импортная куртка, б) обувь не новая, но качественная и опрятная и самое главное в) сумочка дамская кожаная через плечо. Это где вы видели, чтобы на плече обычной русской женщины в те года висела кожаная сумочка? В лучшем случае молодой невинноубиенный дермантин.

И вот эта "цаца-не*баться" (с) Елизаров

ходит и просит милостыню. В вагоне метро. У доцента, который на двоих со старой матерью перловку гоняет.

Примерно в те же годы с Гринпис схожая ситуация вышла. Доцент был нищий, но воспитанный в духе социальной ответственности населения перед бизнесом. Когда к ним на кафедру нагрянул Гринпис с жаждой поборов "за слезинку молодого невинноубиенного дермантина", он их всерьёз начал расспрашивать о программе действий и планируемых мероприятиях. На что они ответили в духе:

- А мы что? Мы только деньги собираем!

Если рассуждать логически, то нет причин кому-то деньги подавать.

Дальше пишу по собственным наблюдениям.

1. Если человек действительно попал в беду или остался без денег и документов в чужом городе, и нет возможности связаться с родными и знакомыми (или при отсутствии таковых), то это разовое явление. Шанс встретить таких вообще минимален, потому что их в принципе немного, а разовая помощь или обращение в органы правопорядка решают вопрос. И в качестве помощи они принимают не только деньги, но и еду, транспорт. И если тебя такой человек просит о помощи - он будет мяться, стесняться, ему будет НЕ УДОБНО перед вами. А обычных попрошаек как раз-таки и выдаёт отскакивающая от зубов "легенда", уверенность или даже нахальство. В общем, если к тебе обратились за помощью - предложи продукты или довезти, позвонить, найти адрес или службу. Как правило, этого достаточно. Если приняли помощь, то потом можно и денег предложить. Если же сразу на деньгах настаивают - шлём лесом.

2. Если человек больной (ну, реально не в себе всю жизнь), его помещают в спецприёмник, лечебное учреждение, пособие оформляют и т.п. То есть, он перестаёт отчасти нуждаться. Да, в 90е их и сирот было полно, но сейчас с этим строго стало. Если же до оформления не дошло, то очень скоро таких бедолаг берут в оборот бандитские группировки и ставят на точки.

Таким подавать - кормить преступность.

Помню, в Конаково на станции ходила такая женщина кругами, абсолютно невменяемая. Под солнцем и дождём - в одной и той же порванной одежде и босиком. К ней люди подходили, совали ей в руки и карманы деньги - она на них даже не смотрела.

3. Рабы. Да, в нашей стране процветает рабство. Обычно это или приезжие, или крупно задолжавшие индивиды. У них есть агрегаторы-работорговцы. Им звонят клиенты, самых здоровых забирают на стройки, кого похуже - на милостыню и прочий промысел. И очень часто бывает, что их не держат взаперти, ничего им плохого не делают. Просто люди не сумели распорядиться своей жизнью, и теперь ими распоряжаются другие. Да, бывает всякое. Лично знал одного алкаша. Бухал, бродяжничал, денег назанимал. Как-то раз проснулся на кирпичном заводе в Дагестане. Потом бежал (видать, не особо-то охраняли), вернулся в деревню и оскотинел окончательно.

4. Честные лентяи, алкаши и бомжи (с виду). У них спокойно могут быть квартиры и даже машины. Просто вот не охота им работать, ну как-то вообще западло. Ну и морально-нравственный уровень там невысокий. Просто стиль жизни такой.

Смысл таким подавать? Только пороки в людях укоренять.

5. Профессиональные бомжи и бродяги. Это особая порода бичей, почти сверхлюди. Редко когда милостыню просят. Они обычно знают, где что свиснуть и куда можно сдать. Или где-то подшабашить, потому что имеют рабочие навыки из прошлой жизни. Знают тёплые места для ночлега и зимовки, умеют пользоваться транспортом. В общем, когда мы все умрём - эти наверняка выживут...

Как-то раз подсел мне такой на уши, попросил пива купить. Ну, я ему взял, как себе (был бедным студентом). Он на меня посмотрел, как на говно, и говорит:

- Не, я такие помои не пью, купи мне вон то.

И показывает на импортное рублей за 150.

В 90х когда деревья были большими, я маленьким, а зарплаты родителей измерялись миллионами неденоменированных рублей, в продуктовом магазине который был в нашем доме стояла бабуля в лохмотьях с протянутой рукой, бабуля просто стояла и изредка полушёпотом говорила "помоЖите на еду", продавцам бабуля рассказала что живет с сыном, тот отнимает пенсию бухает, а ей нечего есть и т.д. продавцы в свою очередь пересказывали эту историю покупателям и много покупателей помогали бабуле, в магазин мы ходили с мамой и мама тоже частенько отдавала сдачу той бабуле.

И тут в один день идем мы с мамой снимать "детские" в сбербанке, как помните раньше их начисляли на сберкнижку, талончиков в те времена в банках не было и все просто стояли в очереди друг за другом, перед нами бабушка кладет на сберкнижку 3 миллиона, а так как все стояли рядом то мама увидела как в книжке пропечаталась общая сумма примерно на 140 миллионов это примерно цена 3шки в Самаре в то время. А потом бабуля поворачивается и идет к выходу и мы понимаем что это та бабушка-попрошайка из магазина причем в банке она уже была в другой одежде. Мама сказала ей что-то типа "и не стыдно вам людей обманывать, я всем в доме и магазине расскажу" и тут у бабули и голос прорезался и оказывается она кроме "поможите" умеет и на русском матерном общаться и кидаться на людей. Бабку от мамы отташили, мы пошли домой через магазин где все знакомые продавцы (половина из них даже жиди в нашем доме) и рассказали им эту историю. После этого бабуля  с их слов ещё несколько раз пыталась встать, но её выгнала администрация. И во всех торговых точках на районе кто её из знакомых видел рассказывали местным продавцам какая бабуля "бедная" пенсионерка. С тех пор когда у нас просят денег на еду предлагаем  купить  хлеб, молоко, сосиски, соглашается дай бог каждый десятый, у всех остальных "бизнес"

P. S. Так как пост ответ на другой пост то тег "Санкт-Петербург" добавился автоматически и сам убрать не могу. Мой рассказ про Самару.

Вечер вторника, зашел в бургер-кинг заточить комбо с бургером.

Да, ем иногда, хоть и понимаю, что вредно и всё такое. Забрал заказ, сел, ем картошку. После второго укуса "воппера с сыром" я понял, что это "воппер без сыра" и пошел на кассу, попросив заменить. Милая девушка извинилась, сказала, заменить не могут, а новый дадут. А этот - ну, скушайте, в качестве извинений за косяк. Делать нечего, решил съесть. Выдали мне второй бургер, я уже доел картоху с первым и понимаю, что ну вот не съем его, уже наелся. Попросил пакет, да и забрал с собой.
По Владимирскому вышел на Невский и пошел в сторону гостинки. Вижу, мужик стоит недалеко от Анчикова моста с картонкой "На еду". Мужик, вроде, не бомж, более-менее прилично одет, мало ли что у него там случилось... Подхожу к нему говорю:
- Мужик, держи бургер, второй по акции был, а мне и одного хватило, хоть перекусишь.
На что мужик отвечает фразой:
- Я не сильно голодный сейчас, лучше дай денег.

Молча развернулся и пошел дальше.

Через метров 200 на остановке напротив Катькиного двора сидит мужик, причем явно бомж, рядом 2 баула. Подхожу и так же говорю:

- Мужик, голодный?
- Да, есть немного.

- Держи бургер, 2 купил, но одним наелся.

Смотрит на пакет и не поднимая глаз говорит:

- Спасибо, но лучше деньгами...

Принял твёрдое решение больше не давать "просто стоящим" попрошайкам и людям бомжеватого вида.