Неэффективная политика Российской Православной Церкви в конфликте на Украине и мои мысли о разумных шагах в нём.
С самого начала обострения этого конфликта, развивающегося при вмешательстве Константинополя в раскол украинской церкви, я издалека наблюдал за происходящим и вёл свой анализ происходящих событий.
Глядя по ТВ на совет умудрённых опытом отцов церкви, я ожидал, что их действия должны строиться на знании цели, к которой в итоге планирует прийти Церковь. Я думал, что мне, простому человеку, не дано понять этой большой стратегии, но они-то, они знают, что делать и сделают все правильно.
Но знаете что? Каким-то образом я понял, каким образом могла бы действовать московская церковь в этой ситуации и на этом фоне мне просто больно смотреть на то, что в реальности она делает.
Смотрите! Церковное разделение на Украине произошло и оно поддерживается частью населения страны. То есть мы не можем вот так ожидать, что решив административный вопрос и ушедшие церкви вернутся в Московский патриархат. Так же мы не можем избежать конфликтов, когда раскольники на Украине будут требовать расширения своих прав, расширения своих географических границ и требовать отбора новых московских церквей в пользу раскольнического патриархата.
Всего этого мы не избегаем, так что же? Наша реакция на это должна быть такой же уродливой? Смотрите ещё: управляемый кем-то извне или самостоятельный, Константинопольский Патриархат выбрал активную роль в углублении кризиса разделения, который уже не обратим на территории Украины. Какие же цели и варианты действий должны быть в этой ситуации у Священного Синода в Москве?
Логично было предположить, что верхушка московской церкви имеет доступ к стратегической информации от руководства нашей страны касательно Украины и имеет возможность скоординировать общий разумный план действий по этой проблеме.
Сейчас я вижу, что руководство московской церкви плана всё-таки не имеет.
Ответ Москвы на реальный и неустранимый административными пассами раскол в течение последних 25 лет звучал примерно так: «Мы ничего не знаем! Раскольников мы не признаем и верить в них отказываемся. Мы ждем, когда административным путем и Чудом Божьим решится этот вопрос и все вернутся, а кто нет, тот предан анафеме и просто не существует». Сейчас обе стороны пошли дальше: с одной стороны, заокеанские «друзья» выдвигают на сцену Константинопольский патриархат с тем, чтобы он обострил религиозный раскол и вывел его на новый рубеж неустранимости «по московскому сценарию». А всё, что отвечает Синод, основывается на ожидании, что мятежные церкви, невзирая на поколения, выросшие после начала раскола, вернутся и «московский» порядок возобладает… Не говоря уже о том, что в позиции Синода не прослеживается той самой Христовой любви, которая должна бы руководить иерархами церкви.
Мои предложения на этом фоне достаточно прагматичны, но вместо тупого обоюдного разрушения с обеих сторон и раскола Православия в целом они могут оставить стратегическое преимущество за Московским патриархатом, миролюбивую атмосферу внутри последнего и наказать нерадивых братьев из Константинополя их же оружием. Смотрите, насколько по-другому развивались бы события, если бы позиция Синода вместо прямого противодействия Константинополю и, Боже упаси!, разрыва отношений с ним, состояла бы в использовании братской помощи из-за моря, которую по той или иной причине предложил Варфоломей!
Разумную позицию Московского Патриархата я вижу так:
1. Непризнание раскольников, но признание благотворного участия Константинополя в разрешении тяжелого конфликта на Украине вместо разрыва отношений.
2. Передача всех поимённо потерянных церквей под формальное покровительство и ответственность константинопольских братьев по вере вместо оставления их под покровительством раскольников.
3. Выражение самой вежливой и открытой надежды на то, что под патронажем Константинополя на Украине будет найден мир.
4. В дальнейшем любую ответственность за происходящие на Украине провокации возложить на Константинополь.
Возможно, это позволит, полностью сохраняя дружеские контакты между церквями, вежливо и с любовью спрашивать у К. по поводу всех экстремистских выходок раскольников, которые, конечно же, ещё последуют. Мы знаем, что прихожане раскольников агрессивны и стоят на грани кровопролитий, которыми они угрожают прихожанам московской церкви. Отлично, если в этой ситуации вместо все-православного раскола мы увидим сотрудничество — с новым игроком, пожелавшим помочь прихожанам украинской земли.
Исходя из вышеизложенного, я призываю Священный Синод пересмотреть свою позицию по отрубанию себе рук в Константинополе. Я призываю полностью пересмотреть стратегию переговоров, ведущихся между ветвями церкви. В противном случае мы станем свидетелями масштабного удара по мировому православию, полностью поддержанного недальновидностью решений уважаемых участников Священного Синода.
Иван Перов, 13 октября 2018 года.