Манифест артельного социализма.
1 пост
Публикуя посты на этой площадке, я заметил, что социализм чаще всего критикуют исключительно на примере СССР. При этом люди забывают, что научный социализм — это четко выстроенная теоретическая модель, созданная К. Марксом и Ф. Энгельсом. СССР же — это реальное историческое государство со всеми его ошибками, экспериментами и недостатками. Такие кризисы неизбежно свойственны первым в истории странам, переходящим на принципиально новую экономическую модель. Точно так же в свое время спотыкались и совершали ошибки ранние капиталистические и феодальные государства.
Уточню: говоря, что «социализм не равен СССР», я имею в виду то, что нельзя слепо отождествлять саму идеологию и государственную практику. Социализм в Советском Союзе, безусловно, был. Но он не являлся застывшей догмой, а сама политическая и экономическая система постоянно и кардинально менялась от правителя к правителю.
Больше всего беспокоит то, что репутация социализма в наше время оказалась подорвана во многом из-за ошибочных решений конкретных руководителей — и в первую очередь Никиты Хрущева. Его политику позже официально назовут волюнтаризмом. Он предпринял множество разрушительных для экономики шагов, главным из которых стала ликвидация промысловой кооперации и национализация артелей. А ведь именно артели обеспечивали гибкую реакцию плановой системы на рыночный спрос. Многие привыкли видеть социализм исключительно неповоротливой бюрократической машиной, регулирующей производство каждой мелочи, вплоть до товаров народного потребления (ТНП). Но в сталинский период эту проблему решал именно частно-коллективный сектор артелей.
Вопреки современным представлениям об «ужасном и вечно дефицитном СССР», в послевоенное время (с 1947 по 1953 годы) дефицита ТНП не было — напротив, происходило регулярное снижение цен, и советское общество действительно демонстрировало устойчивый рост качества жизни. Однако после смерти Сталина Хрущев прервал этот органичный экономический вектор. Позже Леонид Брежнев окончательно законсервировал систему, введя экономику в так называемый застой, жестко завязанный на нестабильный внешний рынок энергоносителей. Когда в 1980-х мировые цены на нефть рухнули, у советской модели просто не осталось финансовой подушки безопасности. Именно этот поздний дефицитный финал люди теперь ошибочно принимают за «истинный социализм»
Часто слышу про «уравниловку» в СССР, и ее, к сожалению, зачастую приравнивают к самой идеологии социализма. Но это не так. Равенство при социализме заключается именно в равных возможностях — таких как бесплатная медицина, образование и доступное жилье. Прямая доступность базовых потребностей дает любому представителю пролетариата, независимо от его стартового положения, более или менее равные условия для того, чтобы проявить себя в обществе. Если ты действительно стараешься и обладаешь талантом, ты непременно добьешься успеха.
К слову, многие правые популисты сегодня часто употребляют слово «меритократия», из-за чего стало считаться нормой, будто сам этот термин был придуман именно правыми идеологами. Напротив, эту концепцию изначально сформулировал левый мыслитель — Майкл Янг.
Кроме того, базовый принцип социализма кроется в технологическом производстве. Ведь за технологиями стоит увеличение производительности труда и автоматизация, что является важнейшим звеном для перехода к коммунизму.
Капиталистическая модель строится на цикличном процессе: производство, продажа, заработок и потребление. В этой цепочке жестко распределены роли: есть работник, потребитель и капиталист. Но автоматизация производства наглядно доказывает, что исключение хотя бы одного звена рушит всю систему.
Рассмотрим классическую схему марксистской прибавочной стоимости. Пролетарий трудится 8 часов. За первые 4 часа он вырабатывает стоимость своей рабочей силы (допустим, 2000 рублей), которую капиталист возвращает ему в виде зарплаты. Остальные 4 часа рабочий трудится фактически бесплатно, формируя чистую прибыль капиталиста (прибыль за вычетом амортизации и сырья).Что происходит, когда живой труд заменяют машиной? На первый взгляд, выгода очевидна: роботу не нужно платить за жизнь и мотивацию, расходы ограничиваются амортизацией, а доход идет собственнику напрямую. Но здесь кроется главный парадокс автоматизации: вытесненный с производства пролетарий теряет доход. Без денег он не может оплатить переобучение, а главное — перестает быть потребителем.
Капиталист, стремясь сократить издержки, уничтожает собственный рынок сбыта. Продукцию роботов становится некому покупать, и прибыль исчезает.Этот системный тупик неизбежно ведет к социальному взрыву.
Утратив экономический контроль над обнищавшим населением, правящий класс оказывается перед развилкой из двух сценариев:
Установление жесткой диктатуры: Капиталовладельцы изолируются и узурпируют власть, что толкает общество к партизанской войне, саботажу и классической пролетарской революции.
Социалистический поворот: Переход к плановой социалистической модели. Государство берет на себя бесплатное переобучение граждан и гарантирует закрытие базовых потребностей — от медицины до образования.
Часто вижу критику СССР и большевизма. Обычно её обосновывают тем, что в начале существования Советского Союза был голод, вызванный экспроприацией излишков. Но критики, видимо, поверхностно разбираются в истории. Они забывают, что после Гражданской войны страна лежала в руинах, а против молодого государства в то время (и в первое десятилетие после) был настроен абсолютно весь мир — за исключением разве что МНР и ТНР.
Естественно, когда против тебя целая планета, необходимо экстренно собирать силы для противостояния. Необходимость этих жестких мер наглядно доказала Великая Отечественная война. Любой историк подтвердит: если бы не форсированная индустриализация, СССР просто не выдержал бы столкновения с Германией и капитулировал. Руководство страны выбирало из двух зол меньшее, и, к сожалению, выбирать приходилось среди худших вариантов. Если бы не эта индустриализация, многих из нас сейчас просто не было бы на свете.
То же самое относится и к периоду Гражданской войны: победа не дается просто так, большевики пошли на огромные жертвы и победили. Это же применимо и к борьбе с религией. С ней боролись потому, что в народном сознании фигура царя веками приравнивалась к Богу. Сама идеология социализма не против веры как таковой, но в конкретной исторической ситуации ликвидация старых институтов была логичным шагом для выживания нового строя.
Так что перед тем как критиковать СССР, изучите историю и геополитическую обстановку тех лет, а не судите поверхностно о сложнейших исторических процессах.
Можете писать комментарии, я как сторонник коммунизма отвечу на все.
Как я уже заметил, многие люди на Пикабу, да и не только, критикуют эти системы просто потому, что это популярно, или проецируя свой опыт жизни в СССР. Хотя они даже не понимают, что СССР не равен социализму. В коммунизме в принципе не может быть уравниловки, как и в развитом социализме, ведь классы как таковые там отсутствуют. Или вы действительно не видите разницы между уничтожением классов и уничтожением индивидуальности? Точно так же и дефицита при социализме быть не может, если мы говорим о развитой коллективной собственности.
Если вы судите социализм по его худшим практическим воплощениям, то давайте тогда судить капитализм по его худшим практическим воплощениям.
Стремительная автоматизация производства неизбежно порождает массовую безработицу. В этом кроется главное, неразрешимое противоречие системы. Капиталист внедряет роботов и ИИ, чтобы снизить себестоимость товара и обойти конкурентов. Пролетария увольняют. Но уволенный рабочий лишается зарплаты и физически не может покупать производимые товары.
Это неизбежно ведет к глобальному кризису перепроизводства. И это не локальные спады в Великобритании XX века. Грядущие кризисы будут несопоставимо масштабнее.
Сейчас капиталистическая система удерживается на плаву лишь одним способом — она загоняет беднеющий пролетариат в бесконечную долговую яму. По официальным данным Института международных финансов (IIF), мировые долги достигли 353 триллионов долларов. Это более чем в три раза превышает ВВП всех стран мира вместе взятых.
Пора открыто признать: капиталистическая система зашла в тупик. Выхода, кроме перехода на социалистическую плановую экономику, у человечества просто не осталось. И чем раньше мы осознаем эту экономическую реальность, тем мягче сможем пережить неизбежный кризис.
Почему эгоизм стал считаться нормой? Почему люди привыкли жить в своем микромирке? Все начали заботиться только о себе, забивая на окружающих. И не надо говорить, что это не проблема, а норма. Да, это норма, но только с точки зрения биологии и психологии, а не с точки зрения морали и общества.
Я не говорю, что нужно забыть о себе и работать бесплатно ради других. Но мы банально должны хотя бы замечать проблемы человечества. Ведь чем больше к ним интереса, тем быстрее они становятся общеизвестными.
Давайте, например, признаем, что огромная часть населения Земли находится за чертой бедности. Давайте увидим, что капиталистическая система породила нищету в Африке, Азии и Латинской Америке, из-за чего там до сих пор процветает рабство. Давайте наконец обратим внимание на то, что базовые потребности есть далеко не у всех. Для поддержания стабильного общества нам необходимо смотреть шире собственных интересов и замечать проблемы вокруг.
