Подобно другим приверженцам хаоса, тёмные эльфы любят как следует повеселиться - недаром они славятся своими грандиозными праздниками по всему миру. Но откуда же взялись тёмные эльфы? Чем они живут? Почему они такие тёмные? На эти и некоторые другие вопросы я попробую ответить в сегодняшнем посте.

Изначально тёмные эльфы практически не отличались от других высших эльфов, по сей день обитающих на острове Ултуан, и "потемнели" несколько позже. Земли Нагарита, которые был домом для будущих тёмных эльфов, славились своими художниками, поэтами, певцами и прочим талантливым сбродом. Со временем просвещённая аристократия Нагарита при активном содействии всевозможных артистов пришла к выводу, что им следует уделять больше времени разного рода удовольствиям. Так был создан культ Удовольствий, втайне посвящённый одному из богов Хаоса - Слаанешу. Культ быстро набрал влияние в самом Нагарите, а потом совершил попытку распространиться по другим областям Ултуана, чем и вызвал излишнее внимание, в итоге приведшее к опустошительной гражданской войне.

Сам по себе культ Удовольствий вряд ли смог бы разжечь полномасштабный конфликт, однако некто Малекит сильно ему в этом помог. Дело в том, что Малекит - это сын эльфийского короля, правившего до короля Бэл-Шанаара, при котором и возник культ Удовольствий. Малекит втайне завидовал королю, желая занять его место, а потому составил витиеватый план, в конце которого он должен был войти в священное пламя Феникса, а потом выйти из него королём. Отчасти план Малекита сработал - он долго изображал защитника нравственности и эльфийских скреп, гоняя по всему острову культистов, а потом объявил культистом самого Бэл-Шанаара. Король-феникс искренне удивился этому обстоятельству, после чего выпил яду и испустил дух. Малекит же, будучи уверен в своём триумфе, организовал коронацию и шагнул в пламя Феникса. Пламя, как быстро выяснилось, имело своё мнение относительно будущего короля Ултуана - оно как следует подпалило Малекита, и тот, ничтоже сумняшеся, бежал в Нагарит вместе со своими подручными.

Ултуан тем временем обрёл нового короля, которого пламя Феникса не попыталось обжечь, словно он глиняный горшок. Над Нагаритом нависла опасность - разъярённые предательством Малекита аристократы намеревались уничтожить как самого неудавшегося короля, так и всех эльфов, которых найдут поблизости. Уже почти тёмным эльфам необходимо было что-то предпринять, чтобы уцелеть, поэтому они нарекли Малекита королём-колдуном, что заметно повысило уровень его пафоса. Малекит, окрылённый пафосом, тут же попытался впустить Хаос в мир смертных, однако пафос магов Ултуана оказался сильнее - настолько сильнее, что почти весь Нагарит вместе с обитателями отправился на дно морское. Уцелевшие эльфы во главе с Малекитом наскоро погрузились на что-то вроде кораблей, и отправились в северо-западные пустоши. Именно там они благополучно "потемнели", набрали себе вдоволь рабов и начали вести цивилизованную жизнь.

Поняв, что больше их ничто не сдерживает, тёмные эльфы пустились вразнос. Подобно гномам Хаоса, многое в землях тёмных эльфов завязано на рабском труде. Однако же, в отличие от гномов, почти всегда поклоняющихся только Хашуту, эльфы поклоняются и богу Хаоса Слаанешу, и эльфийскому богу войны и убийств Каину (или Кейну, как хотите). Существует также несколько культов поменьше, однако культы Слаанеша и Каина считаются главенствующими во владениях тёмных эльфов. И оба эти культа потребляют большое количество рабов для жертвоприношений и других крайне важных ритуалов. Вот только откуда тёмные эльфы берут столько рабов? В пустошах, которые служат им домом, народу вроде бы не так много. Как и гномы Хаоса, тёмные эльфы часто устраивают экспедиции за рабами в соседние и не очень земли. Каждая такая экспедиция - довольно рискованное предприятие, потому что тёмных эльфов никто не любит, но как же ещё добыть свежих рабов?

Само собой, что просто так приехать куда-то и насобирать N рабов практически невозможно, не обладая подходящими для этого навыками. Тёмные эльфы, как вы понимаете, такими навыками обладают - собственно, вся их культура основана на войне, убийствах и праздниках по поводу успешных войн и убийств. Тёмных эльфят с самых малых лет обучают владению оружием и рабами, так что вырастают они в самых настоящих головорезов и душегубов на радость королю-колдуну. Малекит, кстати говоря, является единственным официально разрешённым мужчиной-колдуном среди тёмных эльфов. Всем другим колдунам либо необходимо практиковать магию тайком, либо быть женщинами, и обучаться в специально отведённых для этого монастырях. Все эльфийки, завершившие обучение в одном из таких монастырей, подвергаются суровому испытанию, по результатам которого решается их судьба. Если эльфийка проваливает испытание, она становится рабыней короля-колдуна, но если же эльфийка добивается успеха, она становится невестой короля-колдуна, одной из многих. И да, перспективы у них прямо как у выпускников юридического факультета.

Время от времени колдуньи тёмных эльфов, многие из которых являются членами культа Слаанеша, устраивают склоки с культистами Каина. Власть Малекита сдерживает вражду культов, благодаря чему они до сих пор не перебили друг друга. Тем не менее, несмотря на разногласия культов и природную жестокость, все тёмные эльфы любят праздники. Праздники тёмных эльфов - это грандзиозные мероприятия, равных которым вы мало где найдёте. Наиболее популярный праздник называется Жатвой душ - во время этого праздника эльфы приносят с собой рабов, которых торжественно потрошат на алтарях, соревнуясь друг с другом в количестве жертв. В конце праздника кожу рабов сшивают в полотна - чьё полотно окажется длиннее, тот и молодец. Дети также не остаются в стороне - после каждого жертвоприношения жрицы дарят эльфятам головы жертв, чтобы малыши смогли насадить их на шипы крепостных стен в качестве украшения. Улицы городов тёмных эльфов во время празднования Жатвы душ полнятся смехом и кровью, однако второй праздник в этом отношении более сдержан. Называется он Ночью смерти и длится целых десять ночей, во время которых полагается сидеть дома. В течение этих десяти ночей жрицы Каина бродят по улицам эльфийских городов, подыскивая жертву среди местного населения. Время от времени они даже вламываются в дома и утаскивают с собой хозяев. Когда десятая ночь заканчивается, уцелевшие тёмные эльфы устраивают гуляния, на которых приносятся в жертву самые бесполезные члены семей, которым более никакого применения не нашлось.

Такие вот они, тёмные эльфы - довольно жестокий народ с богатой историей и огромной любовью к разгульному образу жизни. Но пост пора бы и заканчивать, так что я прямо сейчас пожелаю вам доброй ночи. Или вот в группу можете заглянуть - https://vk.com/kotbaiunlair . Ну, если хотите, конечно, я не настаиваю.

На этот раз я расскажу про испанских и мексиканских домовых, которые хоть и похожи на других своих сородичей, однако имеют ряд отличий вроде глубокого баритона и даже внедрении их в законодательство. Итак, речь пойдёт о Дуэнде.

Считается, что дуэнде выглядят как низенькие человечки с лицами стариков или просто низенькие старички. Интересной особенностью является то, что одна рука дуэндэ сделана из шерсти и ею наверняка неудобно вообще что-то делать, а ведь они должны и в молоко паскудить, и шебуршать в углах. Для этого у них есть куда более полезная вторая рука, которая сделана из металла (ею удобно делать "козу").

Занимаются дуэнде тем, чем и должны уважающие себя брауниобразные человечки - скребутся в углах, шепчутся по ночам, хихикают в амбарах и всячески беснуются, если решат, что это необходимо. Можно добавить, что они жутко не любят лентяев и нерях. Едва стоит дуэнде увидеть такого человека, как в хозяйстве перестают нестись куры, молоко сворачивается, равно как и уши при звуках отборной брани, доносящейся из тёмного угла и всё в таком духе.

Дуэнде бывают разные и все они как-то называются. Вот, например, барругет ибикенко - тот ещё негодяй. Он подглядывает за людьми, когда те одеты чуть менее, чем никак и обладает глубоким басом. Так что если вы услышите в ванной басовитое "а булочки-то очень даже ничего" из темноты, то знаете, кого винить. Дама-дуэнде же любит разгуливать в монашеской рясе и таким образом производить впечатление на тех, кого впечатляют монахи. И совсем уж не изобретательные дуэнде просто носят на голове красные колпаки, их даже зовут как-то не так - трасго.

Вообще дуэнде не обязательно обитают в домах, бывают и такие, которые забираются под холмы и там веселятся, словно они ирландские эльфы. А вот домашних дуэнде даже внесли в испанский закон 16 века, согласно которому люди могли отказаться от сделки с покупкой нового дома, если там уже обнаружится дуэнде - они, де, хотели притащить туда своего собственного.

Дуэнде, что твой брауни, привязан не к дому, как привычный нам домовой, а к людям. С одной стороны, обозлённых дуэнде в заброшенных домах не бывает, а с другой стороны - от него почти невозможно отвязаться. Едва почуяв переезд, дуэнде тоже принимается собираться в дорогу, да ещё забирая забытые хозяевами вещи с собой, что может показаться полезным до того момента, пока не начнутся дикие внезапные вопли по ночам - это назло.

К счастью, есть способ избавиться от дуэнде - нужно просто спихивать на него всю неприятную мелочь, которая случается в доме - ушибленный мизинец, немытая посуда, факт вступления в продукты жизнедеятельности домашних животных. Если просто постоянно приговаривать, что всё это для дуэнде, тот рано или поздно в сердцах плюнет да и уберётся подальше. Правда, у такого метода есть побочный эффект в виде ухудшения урожаев, похудания свиней и прокисания лиц хозяев дома.

Итак, где бы вы ни находились - помните, что тёмные углы могут таить в себе много новых впечатлений и знакомств.