Записки кремлебота, часть 6
Зима вступает в свои права на всей территории нашей страны – секретная база диванных войск не стала исключением из правила. За окном идет снег и мы с медведем… А ведь как всё хорошо начиналось – косолапого отправили в ближайший областной центр отъедаться либералами на зиму (благо там сходка фанатов Леши намечалась). Медведь вернулся злой и голодный – выяснилось, что от школьников у него изжога (сказывается неправильное питание, а также пристрастие молодых организмов к Яге и куреву). А куратор всей движухи, завидев подкрадывающегося косолапого, сам забежал в машину к ОМОНу и сдал всех, вплоть до ближайшего окружения любителя леса и зеленки. В итоге медведю благодарность в письменной форме, но с ней не прозимовать. Сам вызвал к себе и сказал – Коля, я знаю, что у тебя делянка с отборными ежами в заначке. Поделись с товарищем, иначе этот охранник атомного реактора за зиму всё запасы водки уничтожит. В качестве вознаграждения можешь следующий материал по вольной теме написать. Согласился, и, как почетный слоупок, решил посвятить данные записки кремлебота «Матильде».
Вообще, данному фильму пророчили эффект разорвавшейся клизмы. Разрушение скреп государственности, приход Антихриста и прочие бедствия для страны гарантировались в комплекте сразу после начала показов в кинотеатрах. Реальность оказалась скучнее. Самые брезгливые люди издали потыкали в фильм палочкой – то есть доверились мнению кинокритиков. Кто посмелее – сходили в кино, и очередной раз убедились, да – это оно. По субстанции, цвету и запаху – очередной «шедевр» отечественного кинематографа.
Что рассматривается в фильме? Связь наследника и балерины императорского балета. Интригу из этого закрутить можно с очень большой натяжкой – по одной простой причине. Императорский балет (помимо своей основной функции) был институтом контролируемого блядства для членов царской фамилии и представителей высшей аристократии. Та же самая Матильда в течение довольно короткого промежутка времени дружила организмами как минимум с четырьмя представителями правящего дома – разных возрастов и статусов. Ситуация в порядке вещей и всех устраивающая – так что о выборе между балериной и российским троном вопрос не стоял в принципе. К чести Кшесинской следует отметить, что, в конечном счете, она всё же вышла замуж за представителя дома Романовых. Конечно, ни о какой реальной власти речи не шло – ибо большая часть уцелевших представителей правящей династии хрустела французской булкой и размышляла о России, которую они проебали практически на ровном месте. Но титул княгини был получен – в те времена это было очень и очень круто, особенно для простой балерины.
Что сложилось в дальнейшем с Николаем, известно каждому. Рассматривать его личность и роль в истории смысла не вижу – материалов на Пикабу данной тематики овердохрена. А вот его путь к святому (пусть и очень третьесортному) следует рассмотреть более вдумчиво.
О попытках канонизации малочисленными епархиями (Катакомбной и Сербской церквями) говорить смысла нет. Но в 1981 царская семья была канонизирована Российской православной церковью за рубежом. Головной офис данной компании располагается в Нью-Йорке, так что понято на чьи деньги организация существовала, и какие решения во времена Холодной войны принимала. А потом СССР не стало, и процесс пошел по пизде: в 1992 году запрос на начало исследований материалов в нашей стране, в 1996 – доклад Синоду РПЦ, в 2000 – присвоение статуса святых одной из низших категорий. Времена такие были – любые тенденции с Запада были истиной в последней инстанции, а за 70 лет коммунизма было принято просить прощения и каяться. Кстати, малолетний долбоёб одаренный гимназист Коля из Уренгоя – классический результат политики нашей страны в то время. Уверен, что будь вопрос о канонизации поднят сейчас, генерал-майор ФСБ Гундяев в очень вежливой и политкорректной форме послал бы активистов на 3, 5 и более букв – вне зависимости от их уровне няшности.
Еще один интересный момент – Российская православная церковь за рубежом причислила к лику святых всех погибших в тот день. Помимо царской семьи это были:
Боткин, Евгений Сергеевич – врач, сын того самого Боткина;
Харитонов, Иван Михайлович – повар;
Демидова, Анна Степановна – служанка (в Вики – комнатная девушка императрицы);
Трупп, Алоизий Егорович – камердинер.
Не сбежали и не предали – хотя возможностей и для того, и для другого была масса. И кость в горле всего белого офицерства, любящего поговорить об обстоятельствах непримиримой силы, которые заставили их покинуть Россию. А РПЦ данную четверку святыми не признала – ни в какой форме.
Кто-то скажет – куда простым смертным в один ряд с представителями царской фамилии. Но тут вопрос не в происхождении, а в вероисповедании – Трупп был католиком (и насчет Демидовой тоже слухи разные ходили). А РПЦ признать католика святым – это как Чикаго Буллз взять в состав ку-клукс-клановца (пусть он под 2,5 метра и кидает трешку из любого места на площадке). Можно было бы поделить погибших на три категории: члены царской семьи, православные слуги, неправославные слуги – и в соответствии со статусом присвоить тот или иной статус. Но до такого фарса дело не дошло, и четверку просто забыли. Отака хуйня, малята.
Ну а следующий выпуск записок будет особенным – душа жаждет нового. Например, написания сценария к фильму – лучше всего римейку какой-нибудь известной франшизы. И, скорее всего, это будет «Пункт назначения», но со своим, кремлеботским оттенком.