Шаманизм Vs Православие⁠⁠

да и не только М П

На самом деле и не только Православных, у меня знакомый саркаваг (диакон) в Армянской Апостольской Церкви, это монофизиты (т.е. признающие только 3 Вселенских собора, в отличии от Православных, Католиков и Протестантов, признающих 7), как и копты в Египте...

У них + - те же проблемы (хотя и в меньших масштабах, т.к. меньше прихожан и духовенства).

Как бывший студент Православной Духовной Семинарии, могу ответить - по разному.

Дело в том, что нельзя просто припереться в семинарию, сказать ректору "я хотю стать священником" и быть зачисленным в студенты.

Для начала Вам нужно получить рекомендацию для поступления от своего духовного отца.

А для начала нужно (СЮРПРИЗ-СЮРПРИЗ) найти священника, готового взять над Вами шефство и ирония в том, что те, кто берёт всех, как правило очень редко кому эти рекомендации даёт...

а те, кто старается избегать набирать себе много духовных чад, охотнее всего могут эту рекомендацию дать, но только после того, как Вы очень долгое время будете под его чутким присмотром.

Есть еще один вариант, причём беспроигрышный - монастырь

Если пойти послушником, а затем стать монахом, игумены очень часто дают рекомендации своим.

Ну-у допустим первый этап пройден, Вы стали "своим в доску" для монастыря или сельского батюшки, взяли заветное письмо, припёрлись в семинарию... Тут Ваш ждёт второй сюрприз, не все священники "дружат" между собой, я был у кочетковцев (это такие реформаторы) на курсах, посещал многие лекции Кураева (когда он еще был секретарём патриарха), учился на миссионерских курсах основанных покойным священником Даниилом Сысоевым (ныне курируемые его другом священником Георгием Максимовым)...

А есть ещё монастырские фанатики (аля адепты Сергия Романова), центристы и еще несколько отдельных направлений.

И если семинарией руководит кто-то из сторонников A, а ваш духовник или игумен из фанатичных сторонников B, пролетите с поступлением "как фанера над Парижем".

Но проблема в том, что чем дольше Вы узнаёте "внутреннюю кухню", тем и больше узнаёте и скелетов в шкафу...

У меня нет статистики, но к моменту рукоположения многие действительно теряют веру, однако ряса обеспечивает куском хлеба и статусом в обществе (многие просто отыгрывают роли).

Интересно другое, как слово "шаман" попало в общее употребление практически во все языки через русский

Начнём с того, что само слово у разных (даже среди коренных российских) народах разное

у саха (якутов) — ойуун для мужчин, «удагaн» для женщин;

у эвенков, нанайцев и маньчжуров — саман, шаман;

у ненцев — тадебей;

у южных селькупов — ҷвэ́җэб;

у чувашей — ырамащ;

у алтайцев — кам;

у тувинцев — хам;

у эскимосов — ангакок, эненылин ;

у корейцев — мудан;

у японцев — итако;

у североамериканских индейцев — аданти, анжин;

у бурят — бэшэгты, бөө;

у монголов — бөө, великих шаманов — заарин, учителей-шаманов — багш;

у башкир — баксы (башк. баҡсы), багымсы (башк. бағымсы) или багыусы (башк. бағыусы);

у татар — багучы;

у казахов и киргизов — баксы, бакши или бахши;

у цыган — човали;

у саамов(фины) — нойда;

у жителей Хакасии — по уровню силы — пугдуры, пулгосы и чаланчики;

у арабских бедуинов — фукара;

у семангов — халак;

у джакунов — поханг или поянг;

у ибанов — мананг;

От тюркского слова «кам» произошло и слово «камлание», обозначающее обрядовое действие шамана, которое осмысляется как воззвание к духам или некоторые обряды, например препровождение душ умерших в мир мёртвых или мир духов.

ведь "шаман" происходит от эвенкийского слова "шаман" или "шамань" , что означает "знахарь", "ведун", "человек, который общается с духами".

https://ru.wikipedia.org/wiki/Шаман

По одной версии слово шаман происходит от санскритского шраман (श्रमण śramaṇa) — странствующий отшельник, духовный подвижник-аскет во времена Древней Индии. Вместе с буддизмом этот термин распространился по Азии и через эвенкийский язык проник в русский и западные языки.

По другой версии слово имеет исконное тунгуссо-маньчжурское происхождение и происходит от корня «са» (са-ми/hа-ми/ша-ми) — «знать» + -ман (суфф. отглагольного имени, суфф. склонности лица к чему-либо), досл. саман — «знающий [то, что другим не дано]»