Почему мусульманские художники так неприветливо встретили Луку?
В турецком сериале "Великолепный век" есть одна тонкая тема, которую создатели фильма только обозначили, но не стали развивать - тема художников и стиля живописи. Главным ценителем искусства в фильме выступает Великий визирь Ибрагим паша, который привозит из европейских походов статуи греческих богов, книги, картины и прочие предметы европейского искусства.
Но его яркой творческой натуре хотелось большего - он желает расписать и стены своего дворца в европейской манере. Недаром в народе его называли Френк (европеец). Художников в Стамбуле вроде бы немало. Художником является, например, его близкий друг Матракчи Насух эфенди, а также в распоряжении паши целая дворцовая мастерская, где трудятся османские мастера миниатюры - бери да нанимай.
Однако, почему-то Ибрагим нанимает не их, а русского художника Луку. Почему? Не потому ли, что они просто не умеют писать в европейской манере? Конечно, стиль живописи исламских художников совсем другой. Не потому, что им этого не дано, а потому что в основе их искусства является совсем иное - религиозное - восприятие мира. Помните, как отчужденно, если не враждебно встретили Луку в мастерской падишаха?
Не потому что он чужак. А потому что они считали европейскую манеру живописи Луки - искушением шайтана, а портреты - языческими идолами. Не сам факт изображения падишаха их волновал - падишахов они и сами рисовали много в своих миниатюрах. Но они рисовали идею падишаха, а не самого человека.
Европейская манера изображать лицо человека именно таким, каким его видит грубый и низменный человеческий глаз считалась страшным богохульством. Ибо художники - это мастера кисти, высшее призвание которых есть служение Аллаху - их обязанность изображать мир таким, каким его видит Аллах, а вовсе не человек. А это мир идей, абстракций, а не конкретных предметов, людей и животных.
Однако, несмотря на строгие законы исламской живописи, художники есть художники, и им было ужасно любопытна эта новая манера западных собратьев. По секрету, многие из них даже пытались тайком рисовать в этой манере, ибо это же невероятный соблазн для настоящего мастера попробовать свои силы в новой, хоть и еретической, но такой притягательной манере.
Поэтому хмурый главный художник и боялся и одновременно очень желал увидеть портрет султана Сулеймана в европейской манере. Не удивлюсь, что у себя дома тайком он пробовал рисовать свою жену не гурией с раскосыми китайскими глазами, как было тогда принято рисовать красавиц, а такой, какой видел его собственный глаз.
Но за этой осторожностью и неприветливостью в мастерской дворцовых художников на самом деле стоит серьезный конфликт школ, а за ним в свою очередь конфликт мировоззрений - мировоззрения европейского Ренессанса, в центре которого поставлен человек, и религиозного исламского мировоззрения, в центре которого Аллах.
