О современных язычниках⁠⁠3

Умиляют любители язычества, которые видят в нем лишь стильные татуировки, прыжки через костер и веселые оргии в лесу. Любимая приговорка таких "древневеров" - "мой Бог меня рабом не называл", которая означает, что раньше, до христианства, люди жили свободнее. Это не совсем так. Древние религии и верования включали в себя обширный набор правил поведения и обычаев, регулировавших все сферы жизни человека, разнообразие которых, кстати, в те времена было куда меньше, чем теперь. Существование члена общины от рождения до смерти сопровождалась четкими установками, нарушив которые человек вполне мог стать изгоем. И это только в аниме-фанфиках и книгах про попаданцев герой может в одиночку противостоять вызовам окружающей среды, включая недружелюбную фауну в лице соседей. В реальности шансы изгоя выжить стремились к нулю. Поэтому некоторых из жалости приносили в жертву богу своего села, урочища или речки, кому что ближе. И здесь мы переходим к десерту - к жертвоприношениям. Ведь языческие религии предполагают обязательные регулярные жертвоприношения своим богам. Хочешь, чтобы урожай взошел - изволь кровушкой поле окропить. Хочешь, чтобы засухи не было - утопи в озере соседушку, или, на худой конец, раба. Хочешь, чтоб охотничий сезон удачный был - оставь ребенка хозяину леса в подарок. Все эти прекрасные и светлые обычаи восстанавливаются специалистами-этнографами, историками, фольклористами и религиоведами из сохранившихся следов древних культур в произведениях прикладного искусства, обрядовых предметах, сказках и детских играх.
Так что в следующий раз, когда услышите, что кто-нибудь называет себя последователем неких древних, настоящих, исконно-посконных и самых свободных и человеколюбивых религий, можете спросить его, какую жертву он принес богу урожая, в благодарность, что не умер зимой с голода и какими подарками он собирается упрашивать бога весны прийти и прогнать мороз. Иначе человека можно смело называть балаболом косплеером.