Как «Десять негритят» стали гимном сексизма в США начала XX века⁠⁠

Классический детектив Агаты Кристи «Десять негритят» получил своё название от песенки-считалочки, в соответствии с которой всё и происходит в романе. В настоящее время это название используется, наверное, только в России, во всём остальном мире книгу переименовали в «И никого не стало», ибо оригинальное — дюже неполиткорректно.

Немного предыстории о появлении этой песенки вообще. В 1868 году американский автор-песенник Стивен Виннер адаптировал для ирландскую народную песню «Майкл Финнеган» (это так называемая «повторяющаяся песня» / Repetitive song, в которой огромное количество куплетов). Виннер оставил народную мелодию, а слова написал для неё свои, назвав песню «10 маленьких индейцев» / 10 Little Injuns. Сюжет в ней был практически такой же, как в известной нам песенке про негритят, только был о краснокожих детишках. Чернокожими персонажи песни стали через год, в 1869-м, когда другой поэт-песенник, Фрэнк Джей Грин, переписал текст для шоу-ансамбля «Менестрели Кристи».

Обложка сборника нот для песен ансамбля Christy's Minstrels, изданный в 1844 году. В круге вверху — портрет Э.П. Кристи

По понятным причинам, к английской детективщице этот коллектив отношения не имел (она родится ещё только в 1890-м году), а носил своё имя по фамилии создателя и руководителя ансамбля — певца, актёра, композитора и продюсера Эдвина Пирса Кристи. «Менестрели Кристи» были очень популярной в своё время театральной группой, выступавшей в жанре «Шоу менестрелей» / Minstrel show — был такой вид балаганных выступлений, называемый также менестрелси / minstrelsy, широко распространённый и популярный в Америке XIX века. Считается, что это первый вид театра, родившийся в Новом Свете, до этого аналогов ему в мире не было. Об этом, например, пишет в своей книге современный исследователь той эпохи Уильям Джей Махар.

Книга о менестрелси и популярной культуре в Америке в период Антебеллум — этим термином в США обозначают период истории и культуры страны до Гражданской войны 1861-1865 годов.

Суть его была сугубо расисткой, что публике того времени очень даже нравилось. Это были юмористические представления, состоящие из сценок, танцевальных и песенных номеров. Юмор строился исключительно на высмеивании людей негроидной расы, при том, что актеры в массе своей были белыми. Они красили лица в черный цвет и играли негров, недалёких, ленивых, трусливых, суеверных и т.д. Вот для такого шоу и был переделан текст Виннера, и песня превратилась в «Десять маленьких негритят» / Ten Little Niggers. Понятно, что в подобного рода шоу данный вокальный номер пришёлся кстати.

А вот теперь пришла пора рассказать ещё об одном ремейке песенки, который получил название Ten Little Suffergets. Где-то в 1910-1915 годы в городе Потсвилль один из сети универмагов Div, Pomeroy and Stewart издал брошюру, в которой уже известна песня была сатирически адаптирована для высмеивания борцов за избирательное право женщин, равные права и, видимо, прочую «чепуху и детский лепет». При выборе названия создатели, похоже, скаламбурили, объединив вариант с суфражистками / Ten Little Suffragettes и страданиями / Ten Little Sufferjets в одно Ten Little Suffergets. Получилось что-то типа «Десять маленьких суфрострадалиц».

По сюжету десять маленьких девочек, одетые в платья до колен и чёрные туфли, с бантами на голове, вышли на демонстрацию. Они несут различные плакаты, как серьёзные и взрослые (за равноправие полов и в поддержку избирательного права женщин), так и нарочито глупые, детские, абсурдные (долой учителей, долой мужчин, торт каждый день и т.п.).

С каждым куплетом протестующая группа, понятное дело, теряет по одной из участниц. Первую выпороли за непослушное поведение, вторая осталась целоваться с мальчиком Уилли, третью отвлёк гусь, четвёртая переела пирожных, пятая оплакивает мертвую куклу, шестая пострадала от крапивы, седьмая свалилась с плота, восьмая ушла собирать цветы, девятая просто уснула. Заканчивается всё жестоким убийством куклы, которую оставшаяся девочка совершает и уходит из книжки.

И не осталось никого. Конец.

Думаю, что объяснений, при чём тут сексизм - не требуется.

Источник: мой дзен-канал ОП! Обыкновенный Постмодернизм (если нравится пост - прошу подписаться)

Другие мои отзывы на книги:

• Рэй Брэдбери. Мы – плотники незримого собора

• Елена и Боженна Гощило. Выцветание красного — Бывший враг времен холодной войны в русском и американском кино 1990-2005 годов

• Олег Дивов. Ночной смотрящий

• Филип Дик. Человек в Высоком замке

• Георгий Зотов. Эль Дьябло

Про книжки с картинками:

• Эбби Бернштейн. Безумный Макс: Дорога ярости (Артбук)

• Стаффан Гносспелиус. Медведь

• Энди Гриффитс, Терри Дентон. 13-этажный дом на дереве

• Марианна Дюбук. Лев и птица

• Тоби Риддл. Всегда рядом часть 1, часть 2

• Жан-Пьер Симеон, Оливье Таллек. Стихотворение, которое лечит рыбу

• Уолт Уитмен. Листья травы (художница Маргарет Кук)