Человек - не лошадь, человек - не скотина
Итак, вы все это знаете: Бог создал райский сад, поселил туда Адама и Еву и посадил древо познания добра и зла. Детишки вкусили яблочки, и Бог их выгнал. Сюжет, который оброс массой трактовок и домыслов, и часто приводится как доказательство двуличности Бога.
А ведь всё просто. Сам факт, что Рай был создан на небольшой территории, как бы намекает, что Бог не собирался управлять всей планетой без ограничений. Он создал этакий заповедник. А как мы сегодня поступаем в заповедниках? Выращиваем зверюшек, и если видим, что они достаточно крепкие, выпускаем на волю, чтобы они там плодились и размножались. Но не станем же мы выкидывать неокрепших щенков и котят.
Когда котятки становятся взрослыми, мы понять можем. А с человеком-то как быть?
И вот Бог сажает запретное дерево, и просто ждет, пока его детишки повзрослеют достаточно, чтобы войти в пубертатный период, начав перечить папаше. Что характерно: до яблочного пира Адам и Ева не стесняются своей наготы, как не стесняются её маленькие дети. Как и положено в период взросления, новоявленные люди устраивают маленький личный бунт, пробуют всё запретное на своей шкуре, познают стыд, набивают шишки и опыт, и главное - понимают (или должны понять) что такое хорошо, а что такое плохо.
Так что Бог счел, что Адам и Ева уже достаточно взрослые, чтобы отпустить их. Он не просто выгнал их из Рая, а дал свободу воли. Принудительно, но дал. И заодно показал, что свобода идет рука об руку с ответственностью и осознанием добра и зла.