Перед тем как искать соринку в чужом глазу, смотрим что там у самих в глазах происходит.
Лежу недавно в больничке (госбюджетной). В палату заходит медработник (в соответствующей форменной одежде - да, в этой больнице уже есть дифференциация по цвету штанов-брюк-лосин, кому как удобно это называть) и начинает рассказывать про житие какого-то святого "Никодима" (православие) и раздавать подмётные листки газетёнку. На моё замечание, что это больница, а не церковь вон идите туда (ткнул в окно, напротив которого на территории больницы построена церковь) и нечего устраивать здесь религиозную пропаганду, начала умничать, что это не пропаганда - а информирование. И если я не хочу, могу не слушать. Только когда меня поддержал еще один постоялец палаты, эта мадам убралась с недовольным видом. На мой вопрос старшей медсестре в чем дело получил ответ: это медсестра другого отделения, глав. врач в курсе, есть разрешение оформленное приказом.
Т.е. что мы имеем: церковь на территории государственной больницы, персонал, который в рабочее время занимается религиозной пропагандой. Что там про Конституцию и соответствующую статью о разделении государства и религии?
Ну и сам факт, что мед. работник верит в сверхъестественное. Это какой сюр. И не надо мне приводить примеры исторических личностей 100-200-300 летней давности, что эти люди верили в бога и прекрасно лечили-изобретали. Верующий в богов мед. работник это как ...(цензура). Ну и вспоминаем анекдот о крестике и трусах.
Для тех кто не знает анекдот:
Приходит еврей в общую баню с крестиком на шее... Все на него таращатся, то на крест, то на ...
Тут один не выдерживает, и говорит: - Рюрик Соломонович, вы или крестик снимите, или трусы наденьте...
В чём основная мысль этого поста: надо бороться не с конкретным проявлением религиозной демонстрации, о чём пишут в стартов посте, а с проявлением религиозной демонстрации в обществе в принципе, независимо от конфессии. А то смешно читать, типа православные крёстные ходы они тихие, мирные, а вот мусульманские религиозные действия они другие. Все отправления религиозных обрядов должны проходить на соответствующей религиозной территории или в их личном пространстве, не затрагивающем светское общество. Религиозная пропаганда в светском обществе должна быть исключена, особенно среди несовершеннолетних.
Проблема в данной ситуации не в конкретной конфессии, а в отношении к религии со стороны государства в целом, которое боится заигрывает с религиозными организациями.
Хотя, все мы понимаем: деньги не пахнут ...
