Ответ на пост «Проблем»
Я тебя прекрасно понимаю, потому что сам через подобное проходил. Лет в девятнадцать у меня был период жесткого, просто физиологического отвращения ко всему, что пахнет тоталитарным, религиозным или светским. Такое ощущение, что тебе на мозги капают раскаленным воском. Видишь не просто идеи, а то, как они работают с людьми. Как превращают условного соседа-алкаша Василия в святого старца, а потом в святого инквизитора.
«Запретить, признать сектой, попросить покинуть».
Это тот самый случай, когда диагноз, в общем-то, верный, а лечение убивает пациента. Причем пациента, то есть всех нас, всё общество. Я сейчас не про толерантность зашибись. Я про элементарную логику и, как ни странно, про эффективность. Ты говоришь идеология. Согласен на сто процентов. Любая религия, претендующая на то, чтобы быть универсальным законом для всего, от помывки задницы до уголовного кодекса, это уже не вера, а политический проект. Ислам здесь не уникален, он просто один из самых ярких и... скажем так, успешных в этом деле. Но суть-то не в названии. Суть в механике.
Ты запрещаешь. Что происходит? Ты создаешь немедленное гетто. Ты превращаешь уже не в самую адекватную (с нашей точки зрения) общину в сплоченную подпольную секту с статусом мучеников. Они же не возьмут и не скажут: Ага, запретили, ну ладно, пойдемте, ребята, разойдемся, будем теперь в душе агностиками. Нет. Им их проповедники сразу обьяснят: Вот видите? Неверные боятся Истины, поэтому и запрещают. Мы избранные, нас гнобят, как первых мусульман в Мекке. Ты им своими руками даешь самый мощный пропагандистский инструмент - образ врага. Ты загонишь проблему вглубь, и она там начнет метастазировать. Вместо относительно управляемых (пусть и диких) сообществ получишь законспирированные ячейки, которые будут уже не про «жить по законам», а про «бороться с системой». И сила, против которой ты так резко выступаешь, станет для них не дурным пережитком, а единственным оправданным методом.
Я это не с потолка беру. У меня в универе был одногруппник, парень из вполне светской азербайджанской семьи. Ну, пил пиво, за девочками ухаживал, никакого тебе хиджаба в помине. А потом его по башке долбанули. Не физически, а жизнью. Неопределенность, безденежье, ощущение, что его тут никто не ждет. И он нашел утешение и смысл не в философии или науке, а в самом радикальном, буквалистском прочтении ислама. Почему? Потому что это давало простые ответы на сложные вопросы и чувство превосходства над теми, кто его, как он думал, отверг. Запрети ты сейчас его мечеть, он уйдет в подполье и станет в десять раз опаснее. Потому что мучеником себя почувствует.
Ты прав, любая идеология, религиозная или светская, которая объявляет неверных/инородцев/несогласных «нелюдью, подлежащей уничтожению» - это фашизм. Точка. И бороться нужно не с названием, не с Богом, в которого они верят, а именно с этой компонентой. С пропагандой ненависти. С призывами к насилию. С отрицанием светских законов. Вот это - да. Это должно караться по всей строгости, без скидок на «чувства верующих». Чувства верующих кончаются там, где начинаются права другого человека на безопасность и на его собственную картину мира.
Но бороться с этим нужно не запретом символов и не высылкой, а железобетонным светским законом, который ко всем одинаков. К православному фундаменталисту, который призывает жечь геев, точно так же, как к исламисту, который призывает резать неверных. К националисту, мечтающему о «русском мире», так же, как к джихадисту. Закон должен быть слепым. А когда ты начинаешь запрещать конкретно ислам, ты совершаешь ту же самую ошибку, что и они. Судишь не по поступкам, а по ярлыку. Ты борешься с фашизмом, используя его же методы. И в этой игре он всегда выигрывает, потому что он в них специализируется.
Цивилизованность это не про то, чтобы выгнать всех, кто думает иначе. Это про то, чтобы создать такое пространство, где думать иначе можно, а вот действовать вопреки закону и правам других нельзя и невыгодно. Сложнее? Охуеть как сложнее. Проще, конечно, всех, кто не нравится нахер за забор. Но это путь к осажденной крепости, в которой мы сами друг друга сожрем рано или поздно.
Так что нет, твой выход это не выход. Это гарантированный способ сделать хуже. Выход в последовательном, бесстрастном и беспощадном отстаивании светскости права. Для всех. Без исключений. Да, это скучно, долго и не дает моментального катарсиса. Зато работает.
