Ультрас, «ненавидимые всей Россией»⁠⁠

Примечание: текст является моим переводом статьи БОЛГАРСКОЙ журналистки Марии Петковой для "Аль-Джазиры". Поэтому возможны некоторые неточности в исторических фактах и восприятии отдельных событий

Мурат Мизов (в центре) на матче ПФК «Спартак-Нальчик» — ПФК «ЦСКА» в 2010 году (Фото — Максим Керженцев)

Москва, Россия. Когда Мурат Мизов узнал, что получил билет на матч-открытие Чемпионата Мира-2018 между Россией и Саудовской Аравией, он был в восторге. В день матча Заур Апшев, член парламента Кабардино-Балкарии, маленькой российской республики на Северном Кавказе, позвонил ему, чтобы сказать о лишнем билете, который он приберёг для Мурата. Он хотел, чтобы Мизов, глава ультрас движения ПФК «Спартак-Нальчик», главного футбольного клуба КБР был с ним на трибуне, дабы представлять республику. Единственным требованием было захватить с собой флаги. «У меня были флаги всех мастей! Российский флаг с надписью «Нальчик», кабардинский/черкесский флаг, балкарский флаг, флаг республики»,-говорит Мизов. Когда он добрался на «Лужники», он вывесил их все на трибуне, слева от ворот саудитов. Они были перед ликующим Муратом, ставшим непосредственным свидетелем двух первых голов сборной в матче. В отличие от лидеров других ультрас-движений в России, Мизову не было запрещено посещать матчи Чемпионата Мира российскими властями, и, в отличие от многих из них, он не соответствует образу расистских этнонационалистических российских ультрас, о которых зарубежные СМИ были предупреждены. Он потратил больше 20 лет, проповедуя братство и терпимость на футбольных трибунах.

Ультрас-движение, основанное им в Нальчике, столице КБР, в 1997 году объединило этническое многообразие и анти-расизм и стало отправной точкой для многих антифашистских фанатских группировок в России

Юрий Газинский празднует гол в ворота Саудовской Аравии. Мурат Мизов правом нижнем углу в белой кепке и майке над зелёным черкесским флагом (Фото — Павел Головкин)

Начало The Red-White Djigits

Когда Мизов был ещё в средней школе, он был увлечён просмотром редких футажей Английской Высшей Лиги, которые иногда можно было видеть по ТВ. «Я любил смотреть на полные трибуны, как они пели, как ставили хореографию, это меня восхищало. Хотя больше никому это не казалось интересным». Уже поступив в университет, он играл в местной футбольной команде и мечтал создать ультрас-группировку, подобную тем, коих он в избытке видел в Англии. Он нашёл несколько единомышленников и в 1997 году они создали банду The Red-White Djigits, по цветам местного клуба «Спартак» и от слова «джигит» (тюркское слово, обозначающее человека, мастерски владеющего оружием и конной ездой), дабы обозначить себя, как людей с Кавказа. Позже, Мизов и его товарищи нарисовали первые баннера, лого, сделали фанатскую атрибутику, используя их на матчах «Спартака» в низших дивизионах.

Лого The Red-White Djigits (R.W.D.)

В это же время, в 150 км восточнее КБР, только закончилась Первая Чеченская война, унёсшая жизни десятков тысяч людей. Два года спустя началась Вторая Чеченская, спровоцировавшая массу столкновений на Северном Кавказе и ставшая причиной многочисленных террористических атак.

Тем временем, в крупных городах севернее, движение ультрас росло и быстро развивалось. Неонацистские элементы уже проникли в группировки со свастиками на баннерах и нацистскими приветствиями от фанатов во время матчей. По всей стране возникали столкновения на трибунах, в том числе и с полицией. Ядерная комбинация из двух войн, экономического кризиса, организованной преступности и неуклонного роста крайне правых взглядов вылились в антикавказские и антиисламские настроения на трибунах. К середине 2000-х гг. правые взгляды были всё ещё на подъёме, правя стадионами и улицами по всей стране, приводя ко всё растущему числу преступлений на почве ненависти. В 2007 году, когда ультраправые настроения были на пике, примерно треть убийств от рук расистских и неонацистских группировок приходилось на долю выходцев с Северного Кавказа. Примерно в это же время «Спартак» вышел в РФПЛ и растущая ультрас-банда Мизова гоняла на выезда по всей стране. От Москвы до Нижнего Новгорода и Казани, RWD становились объектом ненависти и угроз насилия. «Все фанаты в России ненавидят нас, для них мы «хачи», «чурки»,поскольку мы с Кавказа»,-вспоминает Рустам Калибатов, член RWD. «Я не мог этого понять — в стране, победившей фашизм, больше фашистов, чем в Германии». По словам Калибатова эта ненависть, в совокупности с историческим недовольством окуупацией и массовыми переселениями, в ответ породила местный этнический национализм. «Они постоянно видят на ТВ, в интернете как не любят кавказцев и они автоматически пропитываются ненавистью к русским, в ответ на ненависть к ним». Местный национализм отразился и на ультрас-культуре, повлияв на движения в Дагестане и Чечне.

В КБР, тем временем, дела обстояли иначе. R.W.D. проповедовали разнообразие, принимая в свои ряды парней и девушек всех этнических групп. имеющихся в республике — кабардинцев, балкарцев, корейцев, русских и многих других.

Фанаты из Нальчика на матче с ЦСКА в 2010 году (Фото — Максим Керженцев)

Мизов сам из полукровок, его отец — кабардинец, а мать — балкарка. Он говорит, что рост расизма и правых взглядов в стране беспокоил его с самого начала. «Я находил странным, что в России не было фанов с левыми взглядами и я решил пропагандировать антифашизм, интернационализм, что в корне куда более позитивно и менее агрессивно»,-говорит Мизов, который сам себя определяет как «левого и интернационалиста». R.W.D. стали использовать изображение Че Гевары, как символ, и антифа-идеи, что отразилось на содержимом их баннеров и слоганов. Пока они колесили с командой по стране, многочисленные антифа-группы контактировали с ними, в том числе для поддержки ПФК «Спартак-Нальчик». Но вскоре антифа-движение пошло на спад, хотя, в пику росту ультраправых взглядов на трибунах, появлялись антифа-ячейки у команд из низших дивизионов, например, у иркутской «Звезды» и петрозаводской «Карелии».

На пике спортивных успехов «Спартака», с командой по стране гоняли сотни фанов, в Москве наблюдалось несколько тысяч саппортеров R.W.D. Также Мизов основал фирм-группировку R.W.D., где особо хардкорные фанаты устраивали драки с оппонентами после матчей. В середине 2000-х, под давлением правохранителей, драки на стадионах были пресечены и вся эта деятельность трансформировалась в более организованную. Так, теперь, взяв за пример модель английских фирм, они заранее обговаривали, место (как правило, вдали от населенных пунктов и массовых сборищ), время, состав и прочее. Все со всеми. Но только не с R.W.D.

«Нам особо то и не приходилось драться ни с кем. Они нас боялись. Они думали, что мы все на Кавказе дикие и не будем просто драться, а порежем всех кинжалами в фарш. Для них кавказец — это обязательно кто-то агрессивный и ненавидящий русских», — говорит Мизов.

Во время редких нападений, оппонент всегда был с численным превосходством. Два года назад Мизов был избит и лишился четырёх зубов после нападения двух дюжин хулиганов, атаковавших его и нескольких фанов «Спартака» по пути с выездной игры в Ростове. Мизов сказал, что когда игроки клуба узнали об этом происшествии, то скинулись на услуги стоматолога, в которых нуждался Мурат.

Мурат Мизов и Рустам Калибатов на матче ПФК «Спартак-Нальчик» — ПФК ЦСКА Москва в 2011 году

Антифа, политика и футбол

Антифа-движение никогда не претендовало на превосходство на стадионах большинства клубов. Один за одним, антифа-ультрас клубов из низших дивизионов исчезали. Антифа-фаны и различные анонимные группировки продолжали светиться на стадионах время от времени, но создать видимость длительного присутствия не могли. По словам одного из антифа-болельщиков московского «Локомотива», всё потому, что позиции ультраправых движений крайне сильны. «Отдав ультраправым превосходство на трибунах, крайне сложно теперь пропихнуть туда что-то новое», — говорит Леонид, пожелавший остаться неизвестным. «Проблема в том, что те, кто пытается формировать антифа-ультрас ячейки, далеки от понятия «футбольный фанат». Многие антифа-активисты, по его словам, идут в саппортинг исключительно для драк с ультраправыми.

Сам Леонид участник фирмы Lokomotiv Moscow Action (LMA), которая объединяет две дюжины фанатов Локомотива, в большинстве своём являющимися представителями «левых» и антифашистких взглядов, которые решили убрать политику с трибун. LMA — идейный последователь другой группировки REACTIVE, существовавшей 8 лет, пока не была распущена из-за конфликта с головной ультраправой фан-группировкой в 2012 году. Леонид и прочие участники LMA по сей день скрывают личности, во избежании нападений на них и их близких, но он тмечает, что ультраправая активность на стадионе в Черкизово заметно ослабла. Эта тенденция началась с тех пор, как многие ультраправые поддержали выступления на украинском Майдане. Наказание Всероссийского объединения болельщиков, участники которого участвовали в беспорядках и столкновениях между английскими и российскими фанатами во Франции в 2016 году, и активные действия против ультрас в преддверии Чемпионата Мира в России, также внесли свою лепту.

Несмотря на предупреждения международных СМИ, которые предрекали вспышки насилия на ЧМ, удалось обойтись без серьёзных происшествий. По словам Мизова, даже обычные для матчей сборных отдельные националистические кричалки отсутствовали в течении всего турнира. «На этом Чемпионате Мира люди увидели, что они могут развлекаться и получать удовольствие от игры без агрессии и насилия», — говорит он.

Мурат Мизов и R.W.D. маршируют по пути на матч между «Спартаком» и пермским «Амкаром» в 2015 году

В настоящее время, дела у R.W.D. идут не ахти. После того, как в 2012 клуб лишился финансовой поддержки, «Спартак-Нальчик» вылетел из РФПЛ и скитается по сей день по низшим дивизионам. Как результат, интерес фанатов упал и R.W.D. распались на несколько маленьких группировок. «В конце концов, из-за этого свалило много фанатов — «однодневок» и осталось ядро. В итоге, у нас осталось 50-70 человек, моих единомышленников», — говорит Мизов.

После 20 лет верности клубу, Мурат по сей день остаётся его частью и, несмотря на тяготы и лишения, он говорит, что никогда не опустит руки.