Средневековый лайфхак: как охотой тренировали будущих воинов⁠⁠

Поскольку занятия охотой приносят не только много душевных волнений стратиотам и тренировку лошадям, но и опыт боевых построений, необходимо тренировать стратиотов путем постоянных занятий охотой в подходящие и благоприятные периоды времени, когда неопытные получают возможность легко обучиться, а те, кто, возможно, совершит промах, — исправить свои ошибки, не претерпев наказания. И так как Божественное Провидение наделило некоторых диких животных отменной чуткостью, быстротой бега и наличием вожаков, мероприятия против них следует проводить по аналогии с тактикой и стратегией. (Маврикий "Стратегикон" 6 век В.В. Кучма)

Как вы уже поняли - речь в этой статье будет идти о неочевидной и очень мало освещенной теме, а именно охоте. Причем тот способ который рекомендуют для охоты военные трактаты является крайне необычным и любопытным.

Посмотрим на первый способ охоты рекомендуемый трактатом:

(В скобках даны пояснения терминов от автора статьи)

Необходимо за один день до охоты с помощью некоторых патрульных групп выследить зверя и тщательно изучить характер местности. Стратиотам через их собственных архонтов необходимо приказать следующее: во время нахождения в строю всем соблюдать спокойствие и тишину; никому не покидать строй или свое место, даже если местность окажется тяжелой; никому не сходить со своих лошадей и не открывать несвоевременно стрельбу из лука; если же зверь придет в движение, стрелять должен тот, кто ближе к нему в пределах досягаемости стрелы, оставаясь при этом в строю; следует приказать через мандаторов приносить подстреленную добычу архонту тагмы; никто не должен осмеливаться дотрагиваться до нее. Если вследствие какого-то нарушения порядка зверь будет упущен, следует подвергнуть наказанию того, по чьей вине зверь смог спастись.

Описание порядка охоты крайне схоже с описанием того как должен выглядит строй, как должны вести себя стратиоты, каким образом взаимодействуют между собой различные подразделения и тд. Фактически мы видим что охота являлась еще одним средством для обучения стратиотов и подготовки к боевым действиям.

Никто не должен идти впереди строя, за исключением мерархов с их мандаторами и архонтов тагм с их мандаторами; мерархи должны распределить своих мандаторов на всю протяженность каждой меры и последовательно передавать через них распоряжения стратига и сообщения катаскопов, а архонты тагм должны направлять свои тагмы и сохранять в них порядок. В день охоты за два часа до рассвета войско, вооружившись легким вооружением, то есть луками, а не владеющие луками — копьями, выдвигается к месту охоты, причем некоторые из патрульных идут впереди, ведя наблюдение за зверем, а другие ведут войско. Приблизившись к месту охоты на 3 или 4 мили, следует начать в подходящем и скрытом месте построение войска, но не ближе этого, чтобы звери, обладающие хорошим чутьем, не почуяли бы по ветру движение войска и не отошли бы дальше от строя. Войско следует разместить в фалангу в три меры. Глубина рядов, как мы уже сказали, определяется численностью войска и характером местности, то есть протяженностью строя: она состоит либо из четырех кавалеристов, либо из двух, либо из одного. Если вместе с войском идут катаскопы и ведут за собой фланги строя, благодаря которым должно произойти окружение зверя путем его охвата, то сначала строй движется в форме фаланги наиболее подходящим для этого способом, а когда он приблизится к зверю и последний станет виден, фланги должны начать продвижение вперед, отчего строй становится лунообразным и фланги почти соприкасаются друг с другом; в конце концов зверь вследствие окружения оказывается внутри строя.

Многие маневры описанные в данном месте имеют применения и в бою, судя по описаниям боевых построений и их применении в предыдущих главах. Как очень хорошие примеры, можем взять - впереди строя должны идти только командующие подразделениями с их прислугой, так же как это описано и для войска готовящегося к бою в других местах трактата. В очередной раз хотелось бы подчеркнуть что охота фактически выступала в роли учений, на которых каждый стратиот привыкал к своей роли на поле боя.

Если, как это случается, дует сильный ветер, наветренный фланг должен совершать захождение подальше от зверя, чтобы тот, почуявший это движение своим обонянием, не отошел раньше, чем совершится охват. Впрочем, если зверь почует опасность, то прежде чем произойдет соприкосновение флангов, он попытается спрятаться на оставшемся пространстве и затем ускользнуть; в этом случае плагиофилаки должны выступить с обеих сторон флангов, соединиться друг с другом, всем вместе быстро двинуться вперед, согласуя свое движение с флангами, и заполнить свободное пространство, так чтобы зверь остался внутри построения. В свою очередь, фланги строя должны идти на сближение друг с другом, так чтобы правый фланг оказался внутри, а левый снаружи. Продолжая кругообразное движение навстречу друг другу, они должны мало-помалу оттеснять зверя и уменьшать к середине площадь построения, так чтобы общий периметр стал не больше одной или двух миль и чтобы зверь, оказавшийся в двух кольцах окружения или в большем их количестве, мог быть легко схвачен, но чтобы при этом лучники не причинили вреда друг другу вследствие тесноты пространства.

Когда пространство будет сужено указанным способом, то если имеется некоторое количество пехотинцев, вооруженных щитами, их следует собрать вместе и расставить в пешем строю щитом к щиту вокруг окруженного пространства впереди кавалеристов, чтобы мелкие звери, прорвав окружение, не проскользнули бы под ногами лошадей, как это иногда случается.

После этого стратиг должен поручить некоторым из наиболее опытных конных архонтов или стратиотов расстрелять зверя из лука.

Когда все таким образом завершится, то если добыча представляет ценность, она должна быть разделена соразмерно между тагмами, поскольку все они, проявив рвение в общем деле, имеют право ею воспользоваться; если же добыча не представляет ценности, все приобретенное должно быть распределено по жребию.

Войско должно было совершить окружение зверя, сузить пространство в этом кольце и после этого выбранные воины должны были добыть зверя, после чего поделить поровну - как и добычу в результате успешного сражения.

Стоит отметить что это не единственный способ охоты:

Имеется и другой способ, который может быть осуществлен малыми силами кавалерии и который также используется скифами. Кавалеристы, преимущественно токсоты, подразделяются на контубернии по пять или десять человек, и каждой из них выделяется сектор охоты, расположенный прямо впереди. И если зверь стронется с места, эти группы, каждая в своем секторе, гонят его, ведя по нему стрельбу, когда появляется возможность. Но такой способ, требующий от каждого человека большой сноровки и тренированности, чреват опасностями для новобранцев при верховой езде и утомлением лошадей, а потому может обернуться неудачей.

(Маврикий "Стратегикон" 6 век книга 12 "D. Об охоте..." В.В. Кучма)

Этот способ представляется более понятным и привычным для нас поскольку крайне похож на современные способы совместной охоты. Но как пишет автор трактата - такой способ является крайне требователен к навыком воинов, поэтому может не принести должных результатов.

В этих небольших фрагментах мы можем видеть что ромейская военная машина адаптировала даже далекие от войны занятия для улучшения своей эффективности. При этом явно прослеживается четкость распределения задач, ответственности между подразделениями их взаимодействия. И это в те столетия, 6 век дата написания данного трактата, когда многие народы все еще жили в условиях родоплеменного общества, за столетие до этого пала Западная Римская империя и как кажется многим - вся Европа погрузилась в пучину варварства и темных веков.

P.S Немного субъективности). Мне крайне нравится глава об охоте, поскольку она показалась мне крайне неординарной и вообще не очевидно - что можно войско готовить к боевым действиям посредством охоты. При этом в указаниях к охоте выкристаллизованы важнейшие аспекты боевой подготовки и действий стратиотов в бою.