Настоящее дело жизни
"Нечего заниматься мечтами, надо заниматься настоящими делами.
Надо изменить отношение капитала и труда, организовать труд, земельную собственность, открывать рынки, надо учредить отношение церкви и государства, надо составлять союзы и обеспечивать безопасность государств, строить корабли, самолёты, собирать, обучать войска, приготовлять средства защиты для поддержания своего и народного достоинства и т. п.
Надо заниматься серьезными, стоящими внимания и забот людей вопросами, а не мечтами о таком устройстве мира, в котором люди подставляли бы другую щеку, когда их бьют по одной, отдавали бы кафтан, когда с них снимают рубаху, и жили бы, как птицы небесные, - все это пустая болтовня",
- говорим мы, не замечая того, что корень всех вопросов именно в том самом, что мы называем пустой болтовней.
КОРЕНЬ ВСЕХ ВОПРОСОВ В ТОМ, ЧТО МЫ СЧИТАЕМ ПУСТОЙ БОЛТОВНЕЙ!
Потому что все эти вопросы, от вопроса борьбы капитала и труда до вопроса народностей и отношений церкви и государства, всё это вопросы о том, есть ли случаи, когда человек может и должен делать зло ближнему, или случаев таких нет и не может быть для разумного человека.
Так что, в сущности, все эти считающиеся столь важными вопросы - все сводятся к одному:
- Разумно или неразумно и потому нужно ли или не нужно ВОЗДАВАТЬ ЗЛОМ ЗА ЗЛО?
Было время, когда люди могли не понимать и действительно не понимали значения этого вопроса.
Но ряд страшных страданий, среди которых живет теперь человечество, привел людей к сознанию необходимости на деле решения вопроса.
Вопрос же определенно решен две тысячи лет назад учением Христа.
И потому нельзя уже в наше время делать вид, что мы не знаем этого вопроса и не знаем его решения.