На одни и те же грабли⁠⁠

"Мы сами создаем себе проблемы, чтобы изменить жизнь к лучшему, нужно взять на себя ответственность" - эта идея всегда казалась мне очень странной.

Вот у человека депрессия. Понятно, что тут может присутствовать и биологический компонент, но если мы говорим о психогенной депрессии, то что получается, человек сам себе её создал? За что он тут должен взять ответственность?

Или мужчина, который постоянно вступает в одинаковые отношения, которые заканчиваются конфликтами и болезненным расставанием. Он что, специально? Чего ради? Каждый раз раниться, оказываться преданным, страдать, в чем смысл?

Есть три популярных ответа на этот вопрос.

Первый ответ - вторичные выгоды. Еще Фрейд говорил, что за каждым симптомом может скрываться тайная выгода, которую человек извлекает из ситуации.

Депрессивный человек просто втайне хочет чтобы о нем заботились. Мужчина, которого постоянно бросают женщины, просто не готов вступать в серьезные отношения. Они могут жаловаться, но на самом деле им обоим чем-то выгодно то положение, в котором они находятся. Решение - осознать наличие внутреннего конфликта, найти более здоровый способ удовлетворения потребностей.

Второй ответ, тоже из Фрейдовских времен, - навязчивое повторение травматического опыта. Идея в том, что человек неосознанно и навязчиво помещает себя в травмирующую ситуацию, похожую на ту, что случилась в прошлом. Это попытка "допрожить" ситуацию, получить над ней контроль.

Так, например, мужчина, которого постоянно бросают, просто каждый раз выбирает холодных и отстраненных женщин, похожих на его мать. Решение - проработать травмирующую ситуацию, и больше не выбирать таких партнёрш.

Третий ответ более современный - выученная беспомощность. Тут смысл в том, что у человека, при определенных обстоятельствах, вырабатывается устойчивая реакция не совершать попыток изменить жизнь к лучшему.

Исходя из этого, человек в депрессии просто потерял чувство контроля над ситуацией, и ему следует восстановить его.

Все эти три ответа как будто объясняют что-то, но в некоторых ситуациях не объясняют ничего.

Вторичные выгоды могут быть ничтожны, или вообще отсутствовать. Человек может быть в курсе своих травмирующих ситуаций, и паттернов поведения. Он может знать про феномен выученной беспомощности. И при этом все равно раз за разом наступать на те же грабли, даже прекрасно понимая в процессе, что происходит.

Но какая сила заставляет нас делать нам самим хуже? Почему, даже зная всё это, люди продолжают прокрастинировать, вступать в отношения с абьюзерами, переедать, ходить на опостылевшую работу, и так далее?

Есть еще один, менее очевидный ответ - наша жизнь проходит по заранее спланированному сценарию, от которого бывает очень сложно отойти.

Это может звучать неправдоподобно, потому что кажется, как будто мы свободны, и перед нами есть простор для выбора. Мы не видим того тоннеля, по которому на самом деле движемся, и создается иллюзия, как будто мы в любой момент можем свернуть.

Но откуда берется сценарий, кто его написал, и почему мы должны ему следовать?

Ответ в том, что мы сами написали свой сценарий, и следуем ему, потому что уверены в его правдивости.

Сценарий написан не очень привычным нам языком, поэтому нам сложно осознать его содержание. В нашей взрослой жизни мы заняты, преимущественно, решением проблем и разговорами с другими людьми. Мы живем в конвенциональной реальности, мыслим рациональными категориями, мы должны уметь договариваться, сотрудничать, выполнять вместе работу. Поэтому наше сознание по большей части инструментально, прагматично и рационально.

Сценарий жизни пишется нами в возрасте, когда мы еще не очень-то умеем говорить. Он пишется на символическом языке, в нем нет ничего рационального, он наполнен магией и сказочной действительностью.

Он может быть настолько иррационален, что наше критичное сознание просто отторгает его. Но сценарий может иметь очень большую субъективную силу, и влиять на то, как мы живем.

Когда у человека депрессия, может быть так, что внутри него живет маленький мальчик или девочка, которые уверены, что если жить плохо и никогда ничему не радоваться, то мама полюбит их по-настоящему, а если позволить себе быть счастливым, то мама бросит их одних и придет холодная смерть.

Когда мужчина постоянно вступает в травмирующие отношения, может быть, что внутри него маленький мальчик верит, что никогда не умрет, если его полюбит холодная и отчужденная красавица.

Внутренняя вера в сказку может быть одновременно так сильна и абсурдна, с точки зрения обыденной реальности, что сложно осознать и поверить, что такие мотивы действительно могут влиять на принятие, казалось бы, взрослых решений.

Транзактный анализ постулирует, что жизненный сценарий есть у любого человека, что в нем есть заданный сюжет: начало, развитие, и финал. Значит ли это, что мы все подневольны, и нами подспудно управляют наши забытые детские фантазии? И что каждому человеку стоило бы анализировать свой жизненный сценарий?

На мой взгляд, нет. В некоторых ситуациях совершенно не нужно искать какие-то сценарные причины того или иного поведения, и может быть достаточно других, более привычных трактовок. Но иногда, представление о жизненном сценарии позволяет разобраться там, где другие методы не дают ясности.