Легендарный Кетбуга-нойон⁠⁠

Кетбуга – малоизвестная широкой публике и трагическая личность в истории. Он – современник Чингисхана. Устная степная историография знает его как полководца имузыканта,  кюи которого до последнего времени исполнялись традиционными музыкантами. Ему принадлежат, в частности, кюй «Ақсақ құлан», рассказывающий о смерти старшего сына Чингис-хана Джучи, кюй «Сынған бұғы», посвященный смерти сына самого Кет-Буги в походе на Китай, а также малоизвестный кюй «Қаралы белдік мойынымда, сауға, Шынғыс, сауға» ("Черный пояс у меня на шее, пощады, Чингис, пощады") или "Жансауга", с которым найманы после долгой кровопролитной войны пришли просить Чингис-хана о пощаде.

Кетбуга (Кетбука) родился на Алтае, являлся нойоном (князь, эмир)  племени найманов и военачальником на службе Чингисхана. В книге «Шаджарат Ал-Атрак» («Родословие тюрков»), которая была составлена неизвестным автором в 861 (= 1457) году, сообщается что когда никто не осмелился донести Чингисхану о смерти его сына Джучи, погибшего во время охоты, Кетбуга по прозвищу «Улуг-Джирчи» («Великий сказитель),  взял на себя эту тяжелую ношу и первым сообщил о смерти его первенца, исполнив кюй — "Ақсақ құлан" ("Хромой кулан"). Музыка сильнее слов и Чингисхан все понял, и приказал палачу исполнить обещанное. Но пришлось палачу залить свинец в пятиструнный щипковый инструмент кюйши, так как Кетбуга ни слова не произнес. В результате экзекуции у инструмента лопнули струны, и остались только две. С тех пор этот инструмент называется домбра. Так гласит легенда.

Кетбуга поддерживал Бату-хана и привел свое войско на курултай после смерти Угэдэя и Гуюка. В начале 1251 года в Каракоруме Толуиды и поддержавшие их Джучиды собрали курултай, призванный провозгласить великим ханом Мунке. На этом же курултае решили окончательно захватить Сун (Южный Китай), для этого туда направили Кублай-хана и Ближний восток, для этого туда направили Хулагу, а в советники ему назначили Кетбугу, так как он хорошо понимал менталитет, законы, традиции, культуру и религии местных народов. Великому хану Монгольского государства Мункэ (1251—1259) поступила жалоба от жителей Казвина и горных районов Персии на вред, причиняемый им исмаилитами. Она послужила поводом для продолжения наступления в Иране с целью окончательного завоевания страны, начатого ещё в 1220-е годы.

Сам Кетбуга был христианином несторианского толка, как и многие найманы и кереиты. Несториане попали к кочевникам через Крым, где было множество поселений найманов и где несториане спасались от императора Юстинина. Идеи несториан хорошо легли на идеологию тенгрианства, где был один бог Тенгри.

В ходе ближневосточной компании монголы активно собирали сведения, шли многочисленные жалобы от местного населения на ассасинов, которых в политических целях использовал Старец горы в Аламуте. Аламут ассасины захватили хитростью у турков-сельджуков, сделав своей столицей. Примечательно, что сельджуки в этот период активно теряли свои крепости. 

В августе 1252 года Кетбуга по результату курултая был отправлен с передовым отрядом в 12 тысяч человек из числа найманов и кипчаков на Ближний Восток. В марте 1253 г. он приступил к завоеваниям в области Кухистан - горной области на Иранском нагорье. С пятью тысячами конных и пеших воинов Кетбуга подступил к крепости Гирдекух. К маю 1253 г. монголы обвели крепость рвом и валом, чтобы из неё никто не мог вырваться; позади монгольского войска были проведены другие ров и вал для защиты от внешних нападений. Кетбуга оставил под Гирдекухом военачальника Бури, а сам ушёл к крепости Михрин и осадил её, расставив камнемёты. В августе Кетбуга подошёл к Шахдизу, «многих перебил», но не смог взять крепость и отступил. В январе 1256 года Хулагу, пополнив свою армию джучидскими подразделениями, предоставленными сыном Бату Сартаком, форсировал Амударью и осадил крепости в Кухистане. Большинство крепостей в Кухистане сдалось без боя в течение года и было разрушено. 15 декабря 1256 начался штурм Аламута, последняя крепость хашшашинов (ассасинов), а 19 декабря считавшаяся неприступной твердыня сдалась. Историку Ата Малику Джувейни, который сопровождал Хулагу в походе, было поручено лично ознакомиться с богатой библиотекой Аламута. Покончив с ассасинами, монголы взялись за владения аббасидов и айюбидов. В авангарде шли силы Кетбуга, на правом крыле — Байджу и Шиктур, на левом — Сунджак, центром командовал сам Хулагу. В феврале 1258 был взят Багдад — столица Аббасидского халифата, а затем (1260) — Халеб. Отряд под командованием Кетбуги захватил Дамаск.

Интересен факт, что мамлюки, куда набирали детей из кипчакских степей, захватили власть в Египте и решили не дожидаться пока монголы придут к ним. Воспользовавшись тем, что Хулагу отступил с основной частью войска назад на курултай, после смерти Мунке, оставив Кетбугу с 20 тысячами.

Численность войск Кетбуги была сравнительно невелика. Согласно сведениям Киракоса Гандзакеци, Хулагу оставил ему около 20 тысяч человек, по Гетуму Патмичу и Абу-ль-Фараджу, — 10 тысяч. Современный историк Р. Амитай-Прейсс оценивает монгольские силы в 10-12 тысяч, включавших, наряду с монгольской конницей, вспомогательные отряды из Киликийской Армении (500 человек, по Смбату), Грузии, а также местных войск, ранее служивших сирийским айюбидам. На стороне монголов выступали и айюбидские правители аль-Ашраф Муса из Хомса и ас-Саид Хасан из Баниаса.

Точная численность египетской армии неизвестна. Позднейший персидский историк Вассаф говорит о 12 тысячах воинов, но поскольку источник его сведений неизвестен, они не вызывают доверия. Скорее всего в распоряжении Кутуза были бо́льшие силы (по мнению Р. Ирвина, его армия могла насчитывать до 100 тысяч человек, но мамлюки были немногочисленным корпусом элитных войск, а основную часть составляли слабо экипированные египетские воины (аджнад), а также бедуины и лёгкая туркменская кавалерия. Четыре арабских источника упоминают об использовании египетской армией в сражении небольших пороховых пушек.

Военачальник мамлюков Бейбарс разгромил войско Кетбуги южнее Иерусалима, близ источника Айн-Джалут 3 сентября 1260 года, взяв его плен.

Хотя наступление монголов в Палестине было остановлено, а мамлюки заняли Сирию, битва при Айн-Джалуте не имела решающего значения в долгосрочной перспективе. Война между Мамлюкским султанатом и государством Хулагуидов, основанным Хулагу, затянулась на годы. Монгольские войска возвращались в Сирию в 1261, 1280, 1299, 1301 и 1303 годах. Однако битва имела огромный психологический эффект: миф о непобедимости монгольской армии в поле пошатнулся, если не был развеян совсем; военный престиж мамлюков-бахритов был подтверждён, как и ранее, в битве при Мансуре против крестоносцев (1250 г).

70 летнего Кетбугу привели к главе мамлюков Кутузу, который его казнил. Так погиб великий полководец, куйши, бий, который закончил свою жизнь на земле Палестины. Бейбарс, став султаном, приказал воздвигнуть в Айн-Джалуте памятник, известный как Машхад ан-наср.

Есть гипотеза, что Кетбуга не имя, а название должности, т.к. между периодом жизни Чингисхана и поражением монголов в Палестине прошло слишком много времени, но участие в военных походах в преклонном возрасте не было редкостью.

Памятник Кетбуга нойону установлен в 2017 году также в городе Жезказган (Казахстан), где живет много представителей племени найман.