Из донесения капитана Беринга об экспедиции его к восточным берегам Сибири⁠⁠

По Камчатской земле к югу живут курила, к северу камчадала, язык имеют меж собою в некоторых словах разнь, из сего народа немногия идолопоклонствуют и протчия ничему не веруют и чужды всяких добрых обычаев, а российския люди, которые живут на Камчатке, и тамошния народы хлеба никакого не имеют, также и скота, кроме собак, на которых ездят и возят, что им понадобится, и одежду себе от них получают, а пропитание имеют от рыбы и коренья и от ягод, а летним времянем от диких птиц и от всяких морских животных, а ныне в пустыни Якуцкаго монастыря, которая с версту от церкви Камчатской, родится ячмень, конопли, ретька; а репа и у многих служилых людей во всех трёх острогах родится; такая великая годом живёт, какой и в России мало находятся, а имянно: по 4 репы в пуд, а я привёз в пустынь ржи и овса, которые посеяны были при нас, но токмо созрела ли или нет, неизвестны, понеже рано бывают морозы, а земля безновозная, скота ещё не имеют, пашут людьми. А все означенные народы под державою Российскаго Государства, от которых собирается ясак зверьми всякими.

Вышеозначенные ж народы по их зловерию пакость имеют, ежели жена или скот какой родит двоих, то одного из них тотчас задавят, которой час родится, и признавают себе за великой грех, ежели не задавят одного из двоих родившихся.

А камчатской народ по их суеверию имеют обычаи, ежели кто из них будет весьма болен, хотя отец или мать, и не к смерти, то таких вывозят в лес и пропитания ему не дадут, больше как на неделю, хотя зимою или летом, и от того много умирают, и мёртвых своих в землю не хоронят, вытащат в лес и бросят собакам на съедение, а иные жильё своё оставляют, в котором умер человек, а корятцкой народ мёртвых сожигают, понеже им такой их обычай хотя и запрещается, но токмо не под страхом.

По прибытии моём в Нижний Камчадальской острог лес к строению бота большая часть изготовлена, и апреля 4 дня 1728 году заложили бот, которой с Божию помощию построили июля к 10-му числу, а лес к строению бота возили на собаках, смолу сидели из тамошняго лесу, которой называется лиственник, понеже смолы, привезённой с нами, не было, а тамошныя жители до сего времени сидеть смолы из онаго дерева не знали, также за недовольством для морскаго пути хлебнаго вина сидели по тамошному обыкновению из травы, а соль варили из морской воды, да за недовольством же в морской провиант потребляли вместо масла коровья жир, которой варили из рыб, а вместо мяса рыбу солёную, и нагрузя бот всякими припасами, чтоб можно было 40 человекам пропитаться год, и 14-го дня того ж июля вышед из устья реки Камчатки на море и следовал данную мне собственноручную инструкцию Его Императорскаго Величества Петра Великаго, как о том сочинённая карта показует.